《馬克思第三章-社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系PPT優(yōu)秀課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《馬克思第三章-社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系PPT優(yōu)秀課件（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三章.人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié).社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 一.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社 會(huì) 存 在 于 社 會(huì) 意 識(shí) 的 關(guān)系 問(wèn) 題 ， 是 社 會(huì) 歷 史 觀 的 基 本問(wèn) 題 。 正 確 認(rèn) 識(shí) 這 一 問(wèn) 題 是 解決 其 他 社 會(huì) 歷 史 觀 問(wèn) 題 的 基 礎(chǔ)和 前 提 。 哲學(xué) 社會(huì)歷史觀自然觀 唯心主義唯物主義歷史唯心主義歷史唯物主義唯心史觀唯物史觀 （一）兩種根本對(duì)立的歷史觀 唯 物 史 觀 歷 史 唯 物 主 義 是 人 類社 會(huì) 展 一 般 規(guī) 律 的 科 學(xué) 。 馬克 思 主 義 哲 學(xué) 的 重 要 組 成 部分 。 科 學(xué) 的 社 會(huì) 歷 史 觀 和 認(rèn)識(shí) 、
2、改 造 社 會(huì) 的 一 般 方 法 論 。亦 稱 唯 物 史 觀 。 唯 心 史 觀 歷 史 唯 心 主 義 是 關(guān) 于 人類 社 會(huì) 發(fā) 展 的 非 科 學(xué) 的 歷 史觀 ， 認(rèn) 為 社 會(huì) 意 識(shí) 決 定 社 會(huì)存 在 ， 人 們 的 思 想 動(dòng) 機(jī) 是 社會(huì) 發(fā) 展 的 根 本 原 因 ， 否 認(rèn) 社會(huì) 發(fā) 展 的 客 觀 規(guī) 律 。 （一）兩種根本對(duì)立的歷史觀v唯 物 史 觀 主 要 觀 點(diǎn) ：v1 生 產(chǎn) 力 是 一 切 社 會(huì) 進(jìn) 步 的 尺 度 ,社會(huì) 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 水 平 ,決 定 人 類 社 會(huì) 的進(jìn) 程 ;v2 與 生 產(chǎn) 力 一 定 發(fā) 展 階 段 相 適 合
3、的 生產(chǎn) 關(guān) 系 ， 構(gòu) 成 一 定 社 會(huì) 形 態(tài) 的 經(jīng) 濟(jì) 結(jié)構(gòu) 和 現(xiàn) 實(shí) 基 礎(chǔ) 。 （二）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)物 質(zhì)社 會(huì) 存 在 社 會(huì) 意 識(shí)意 識(shí)整 個(gè) 世 界人 類 社 會(huì)決定反作用 （二）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)v社 會(huì) 存 在 ：社 會(huì) 存 在 也 稱 為 社 會(huì) 物 質(zhì) 生 活 條 件 ， 是 社 會(huì)生 活 的 物質(zhì)方 面 ， 主 要 是 物 質(zhì) 生 活 資 料 的 生 產(chǎn) 及生 產(chǎn) 方 式 ， 也 包 括 地理環(huán)境和 人口因素。是人類社會(huì)生存和發(fā)展的永恒、必要的條件。也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用。 （二）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)v社 會(huì) 意 識(shí) ：
4、社 會(huì) 意 識(shí) 是 社 會(huì) 生 活 的 精 神 方 面 ， 社 會(huì) 存 在的 反 映 。 社 會(huì) 意 識(shí) 具 有 復(fù) 雜 的 結(jié) 構(gòu) ， 可 以 從 不 同的 角 度 將 其 劃 分 為 ：個(gè) 人 意 識(shí) 社 會(huì) 意 識(shí)群 體 意 識(shí) 社 會(huì) 心 理 上 層 建 筑 的 意 識(shí) 形 式 非 上 層 建 筑 的 意 識(shí) 形 式主 要 包 括 ： 政 治 法 律 思 想 、道 德 、 藝 術(shù) 、 宗 教 、 哲 學(xué) 等 。 （三）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系v（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意 識(shí)是社會(huì)存在的反映。v社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)v社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 （三）社會(huì)存在
5、和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系v（2）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的存在具有能動(dòng)的反作用v社會(huì)意識(shí)反作用力的兩種表現(xiàn)v社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。促 進(jìn) 作 用阻 礙 作 用實(shí) 踐 的 主 體 人 民 群 眾 小結(jié)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 （ 1） 社 會(huì) 存 在 是 指 社 會(huì) 生 活 的 物 質(zhì) 方 面社 會(huì) 意 識(shí) 是 指 社 會(huì) 生 活 的 精 神 方 面（ 2） 社 會(huì) 存 在 決 定社 會(huì) 意 識(shí)社 會(huì) 意 識(shí) 是 社會(huì) 存 在 的 反 映 唯物史觀 唯心史觀 社 會(huì) 意 識(shí) 決 定社 會(huì) 存 在精 神 是 歷 史 發(fā)展 的 根 本 原 因（ 3） 社 會(huì) 意 識(shí) 對(duì) 社 會(huì) 存 在 的 能 動(dòng) 反 作 用 先 進(jìn) 的 、 革 命 的 、 科 學(xué) 的 社 會(huì) 意 識(shí) 起 巨 大 的 促 進(jìn) 作 用 。
馬克思第三章-社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系PPT優(yōu)秀課件
