2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專(zhuān)題10 唯物論 把握思維的奧秘考點(diǎn)剖析.doc

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2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專(zhuān)題10 唯物論 把握思維的奧秘考點(diǎn)剖析 主標(biāo)題：把握思維的奧秘 副標(biāo)題：剖析考點(diǎn)規(guī)律，明確高考考查重點(diǎn)，為學(xué)生備考提供簡(jiǎn)潔有效的備考策略。 關(guān)鍵詞：意識(shí)、能動(dòng)作用、從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 難度：3 重要程度：4 內(nèi)容： 考點(diǎn)剖析： 根據(jù)xx年考綱，把握思維的奧秘涉及意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用；尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性；一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是等考點(diǎn)。具體包括：意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；意識(shí)是人腦的機(jī)能；意識(shí)是客觀(guān)存在的反映；意識(shí)的能動(dòng)作用；尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性；一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。本節(jié)與探究世界的本質(zhì)共同構(gòu)成辯證唯物論的整體。在前幾年高考命題中客觀(guān)題、主觀(guān)題均有所涉及。主觀(guān)題通常從物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理，尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性關(guān)系原理整體考查學(xué)生對(duì)唯物論部分基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況。但最近一兩年，出現(xiàn)單純從意識(shí)的能動(dòng)性角度出題的傾向，也許這與當(dāng)下強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，全民創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新不無(wú)關(guān)系。這也正充分體現(xiàn)了政治學(xué)科緊跟時(shí)代的特色，如今年新課標(biāo)二39（1），要求結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。因此，有關(guān)意識(shí)的能動(dòng)性知識(shí)學(xué)生在進(jìn)行本節(jié)復(fù)習(xí)時(shí)要充分加以注意。 復(fù)習(xí)備考主要抓住以下知識(shí)點(diǎn)： 1． 厘清考點(diǎn)具體內(nèi)容 考點(diǎn) 具體內(nèi)容（注意點(diǎn)） 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提。 意識(shí)是人腦 的機(jī)能 人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官，沒(méi)有人腦就不會(huì)產(chǎn)生意識(shí)，但有了人腦并不一定會(huì)有意識(shí)產(chǎn)生；人腦不同于大腦 意識(shí)是客觀(guān) 存在的反映 一方面客觀(guān)存在是意識(shí)反映的對(duì)象，離開(kāi)客觀(guān)存在不可能產(chǎn)生意識(shí)；另一方面，人腦對(duì)客觀(guān)存在的反映是具有能動(dòng)性的，即不是照鏡子式的反映，而是一個(gè)主動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程。 因此說(shuō)，意識(shí)的內(nèi)容是客觀(guān)的，意識(shí)的形式是主觀(guān)的。 意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn) 具有目的性；具有主動(dòng)創(chuàng)造性；具有自覺(jué)選擇性。 意識(shí)的能動(dòng)作用 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界：意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；意識(shí)不僅能“復(fù)制”當(dāng)前的現(xiàn)象，而且能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)。 人能夠能動(dòng)地改造世界：意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 2． 分清主次區(qū)別對(duì)待 本節(jié)中意識(shí)的本質(zhì)側(cè)重為解客觀(guān)題作準(zhǔn)備，要理解意識(shí)從起源上看是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)既是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物；從生理基礎(chǔ)上看，意識(shí)是人腦這一高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)器官的機(jī)能；從本質(zhì)上看，意識(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映像?？梢?jiàn)意識(shí)是依賴(lài)于物質(zhì)的。 本節(jié)中意識(shí)的作用側(cè)重為解主觀(guān)題作準(zhǔn)備，學(xué)生要全面理解意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，即意識(shí)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性；意識(shí)的作用不僅表現(xiàn)為能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且更主要的是反映在能夠能動(dòng)地改造世界，即意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 3． 全面把握“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是” 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是辯證唯物論的最重要方法論要求，可以從是什么，為什么和怎么辦三個(gè)層面把握。 是什么 做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律，從客觀(guān)存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為行動(dòng)的依據(jù) 為什么 哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用；規(guī)律客觀(guān)性與主觀(guān)能動(dòng)性的辯證關(guān)系 怎么辦 ①要堅(jiān)持主觀(guān)與客觀(guān)的具體的歷史的統(tǒng)一；②充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理；③把發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和尊重客觀(guān)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)；④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀(guān)條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。