《2020高考語(yǔ)文 小題組合短平快26 第六周 周一 語(yǔ)用基礎(chǔ)5練+詩(shī)歌閱讀+名句默寫(xiě)(含解析)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020高考語(yǔ)文 小題組合短平快26 第六周 周一 語(yǔ)用基礎(chǔ)5練+詩(shī)歌閱讀+名句默寫(xiě)(含解析)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、小題組合短平快26 語(yǔ)用基礎(chǔ)5練+詩(shī)歌閱讀+名句默寫(xiě)
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字,完成1~3題。
( ),那么故宮博物院推出的“古畫(huà)會(huì)唱歌”則更進(jìn)一步,古典雅致的歌詞、 的曲調(diào)將千年古畫(huà)青山綠水的場(chǎng)景烘托、渲染得 。這種新形式讓現(xiàn)代人不僅用眼睛來(lái)欣賞古畫(huà)的“靜美”,也用耳朵來(lái)聆聽(tīng)古畫(huà)的旋律,更用心體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意的韻味,通過(guò)創(chuàng)新的藝術(shù)通感形式,傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之精髓。
《千里江山圖》可謂 ,這幅千古名畫(huà)就像“最熟悉的陌生人”一樣讓不少人 。從中我們也深切地感受到人們對(duì)文化的渴望、對(duì)精神生活的追求。正因如此,古畫(huà)要變得更有吸引力、拉近人們的距離,就必須不
2、斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。從《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》到如今的“古畫(huà)會(huì)唱歌”,我們看到有越來(lái)越多的文物,借助高大上的科技手段,尊重年輕人的審美習(xí)慣,與生動(dòng)有趣的故事相結(jié)合,變得更“接地氣”,真正飛入尋常百姓家。
1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.如果說(shuō)此前能夠讓國(guó)寶開(kāi)口說(shuō)話使得《國(guó)家寶藏》熱播
B.與其說(shuō)此前能夠讓國(guó)寶開(kāi)口說(shuō)話使得《國(guó)家寶藏》熱播
C.如果說(shuō)此前大熱的《國(guó)家寶藏》讓國(guó)寶能夠開(kāi)口說(shuō)話
D.與其說(shuō)此前大熱的《國(guó)家寶藏》讓國(guó)寶能夠開(kāi)口說(shuō)話
答案:C
解析:下文不再談“熱播”,而談藝術(shù)創(chuàng)新形式,排除A項(xiàng);
3、從與“那么”的呼應(yīng)來(lái)看,“如果”更恰當(dāng),排除B、D兩項(xiàng)。
2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.行云流水 栩栩如生 盡人皆知 魂?duì)繅?mèng)縈
B.珠圓玉潤(rùn) 栩栩如生 婦孺皆知 魂?duì)繅?mèng)縈
C.行云流水 惟妙惟肖 婦孺皆知 朝思暮想
D.珠圓玉潤(rùn) 惟妙惟肖 盡人皆知 朝思暮想
答案:A
解析:行云流水:形容詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、歌唱等自然流暢。珠圓玉潤(rùn):形容歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美或文字流暢明快。栩栩如生:形容非常逼真,像活的一樣。惟妙惟肖:形容(描寫(xiě)、模仿、刻畫(huà)、雕塑和扮演等)非常逼真。盡人皆知:人人都知道。婦孺皆知:形容某事物廣泛為人所知曉。魂?duì)繅?mèng)縈:形容思念情切。朝思暮想:形容時(shí)刻想
4、念。
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.古畫(huà)要變得更有吸引力、拉近人們的距離,就必須不斷拓展和開(kāi)掘人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。
B.古畫(huà)要變得更有吸引力、拉近與人們的距離,就必須不斷拓展和開(kāi)掘人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。
C.古畫(huà)要變得拉近人們的距離、更有吸引力,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育作用和文化傳播的作用。
D.古畫(huà)要變得更有吸引力、拉近與人們的距離,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育作用和文化傳播的作用。
答案:B
解析:原句殘缺介詞“與
5、”,“拓展”和“深度”搭配不當(dāng)。A項(xiàng),仍然殘缺介詞“與”;C項(xiàng),仍然殘缺介詞“與”,且又出現(xiàn)語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題;D項(xiàng),仍然存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
4.下面是一封信的片段,請(qǐng)指出并修改其中的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤以及不簡(jiǎn)明、不得體之處。
大學(xué)畢業(yè)時(shí),是立刻參加工作?還是考研究生?我十分迷茫。是您在非常重要的關(guān)鍵時(shí)刻指點(diǎn)迷津,讓我明確了方向,在此,我對(duì)您表示衷心的感謝:謝謝您,我的老師!如果您有借重我的地方,作為您的高足,我一定鼎力相助。
答:
答案:①第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào);②“非常重要的”多余,刪除;③“借重”改為“需要”;④“高足”改為“學(xué)生”;⑤“鼎力”改為“大力”。
5.仿照下面的示例,利用所
6、給話題續(xù)寫(xiě)三句話。要求:內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。
示例:
攀旗幟,旗幟引領(lǐng)方向,道路決定命運(yùn)。沒(méi)有旗幟的高舉飄揚(yáng),就沒(méi)有中華民族的闊步向前。
①聚民心,
②育新人,
③興文化,
答案:①民心關(guān)乎信仰,精神產(chǎn)生力量。沒(méi)有民心的凝聚團(tuán)結(jié),就沒(méi)有中華民族的興旺發(fā)達(dá)。
②新人影響未來(lái),信念筑牢根基。沒(méi)有新人的成長(zhǎng)擔(dān)當(dāng),就沒(méi)有中華民族的美好前景
7、。
③文化決定國(guó)運(yùn),發(fā)展產(chǎn)生活力。沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。
二、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首宋詩(shī),完成6~7題。
與浩初上人①同看山寄京華親故
柳宗元
海畔尖山似劍芒,秋來(lái)處處割愁腸。
若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。
登崖州城作
李德裕
獨(dú)上高樓望帝京,鳥(niǎo)飛猶是半年程。
青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城。
【注】?、俸瞥跎先耍杭春瞥鹾蜕校吨萑?,當(dāng)時(shí)從臨賀到柳州會(huì)見(jiàn)柳宗元。兩詩(shī)寫(xiě)作之時(shí),作者都是貶謫之身,正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史,曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。
6.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.柳詩(shī)旨在表
8、達(dá)詩(shī)人被貶謫的憤慨不平之意。
B.李詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人被貶的境遇和不能回歸的深沉憂傷,情調(diào)悲愴沉郁。
C.兩詩(shī)都寫(xiě)到了“望”,就內(nèi)容而言,柳宗元“望”的是故鄉(xiāng),李德?!巴钡氖蔷┏?,思念都很深切。
D.兩詩(shī)都寫(xiě)到了“山”,就手法而言,柳詩(shī)用的是比喻手法,而李詩(shī)用的則是擬人手法。
答案:A
解析:A項(xiàng)錯(cuò)在“旨在表達(dá)詩(shī)人被貶謫的憤慨不平之意”不夠全面準(zhǔn)確,由“散向峰頭望故鄉(xiāng)”可見(jiàn)柳詩(shī)還表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念之情。
7.柳詩(shī)的“割”字和李詩(shī)的“繞”字歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)選擇其中一個(gè)字簡(jiǎn)要分析其好在哪里。
答:
9、
答案:①“割”意思是割斷、割裂,②海邊的群山像鋒利的劍刃一樣將自己的愁腸割斷,使用了比喻手法,③形象地描繪出詩(shī)人的被貶之痛和思鄉(xiāng)之愁。
或:①“繞”意思是圍繞、環(huán)繞,②青山將崖州城層層圍住,使得詩(shī)人無(wú)法從此處脫身,使用了象征(或擬人)手法,③寫(xiě)出了自己政治上的困境。
解析:本題考查詩(shī)歌字詞賞析。解答此類題目首先要分析“單個(gè)字”的意思(所用修辭手法);其次分析這個(gè)字所在的整個(gè)句子的意思(即對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的作用);再次分析該字對(duì)整首詩(shī)結(jié)構(gòu)和感情主旨的作用?!案睢币馑际歉顢?、割裂。“割”字呼應(yīng)首聯(lián)將群山比作劍刃,頷聯(lián)進(jìn)一步聯(lián)想,群山像鋒利的劍刃一樣將自己的愁腸割斷,抒發(fā)了貶謫后內(nèi)心的憤郁絞痛
10、。通過(guò)這個(gè)聯(lián)想,頸聯(lián)、尾聯(lián)進(jìn)一步幻想自己化作千萬(wàn)個(gè)身體,以便“散向峰頭望故鄉(xiāng)”,表達(dá)思鄉(xiāng)之情。“繞”意思是圍繞、環(huán)繞。頸聯(lián)、尾聯(lián)說(shuō)青山將崖州城層層圍住,使得詩(shī)人無(wú)法從此處脫身,不說(shuō)走不了,而說(shuō)山留人,“繞”一方面說(shuō)明青山百匝千遭的特點(diǎn),一方面用“青山圍城”象征自己政治上的困境,委婉地表達(dá)貶謫之苦和不得回鄉(xiāng)的痛楚之情。綜合以上分析,即可得出答案。
三、名篇名句默寫(xiě)
8.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)岑參《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中手法、意境和李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”相似的兩句是: , 。
(2)李白《行路難(金樽清酒斗十千)》一詩(shī)經(jīng)過(guò)
11、大段的反復(fù)回旋,最后境界頓開(kāi),用“ , ”兩句表達(dá)了詩(shī)人的樂(lè)觀和自信。
(3)杜甫《登高》中表明詩(shī)人心中郁積的凄苦之情和國(guó)運(yùn)之恨難以排遣的句子是“ , ”。
答案:(1)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君 雪上空留馬行處
(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海
(3)艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯
9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴嬌·赤壁懷古》中詩(shī)人想象豐富,“ ”一句化靜為動(dòng),懸崖高聳入云;浪濤洶涌,拍打著江堤,好似“ ”。
(2)莊子在《逍遙游》中,說(shuō)明宋榮子能夠看淡世間榮辱,不受外界影響的原因是:“
12、 , ?!?
(3)《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語(yǔ)句是: , 。
答案:(1)卷起千堆雪 亂石穿空 (2)定乎內(nèi)外之分 辯乎榮辱之境 (3)談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁
解析:注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“卷”“辯”“儒”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)在陶淵明的《飲酒(其五)》中與莊子的“得魚(yú)而忘筌,得意而忘言”有相同意趣的兩句是“ , ”。
(2)韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)到當(dāng)時(shí)土大夫階層中普遍存在的對(duì)于從師的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)“ , ”,這種認(rèn)識(shí)受到了魏晉六朝門(mén)閥制度觀念的影響。
(3)蘇軾在《赤壁賦》中先說(shuō)萬(wàn)物各有其主,接著以“ , ”兩句勉勵(lì)人一定要修身自好,不慕身外之物。
答案:(1)此中有真意 欲辨已忘言 (2)位卑則足羞 官盛則近諛 (3)茍非吾之所有 雖一毫而莫取
解析:注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。比如“辨、諛、毫”等字。
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