2020高中語(yǔ)文 第二單元 第5課 離騷課時(shí)優(yōu)案2（含解析）新人教版必修2

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1、第5課 離騷 1．閱讀下面這幅名為“屈原是誰(shuí)？”的漫畫(huà)，請(qǐng)描述其內(nèi)容并談?wù)勀銓?duì)漫畫(huà)反映的內(nèi)容的看法。 答：　 　 答案　(示例)內(nèi)容：對(duì)于“屈原是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，畫(huà)面中的四個(gè)人各持己見(jiàn)。左起第一個(gè)人手指指向上方，胸有成竹地說(shuō)：“是歌手，他唱過(guò)《離騷》！”第二個(gè)人大張著嘴，口水外流地說(shuō)：“是廚師，他發(fā)明了粽子！”第三個(gè)人側(cè)臉看著前面兩人說(shuō)：“是醫(yī)生，大家都叫他大夫！”第四個(gè)人指著地上說(shuō)：“是運(yùn)動(dòng)員，他跳過(guò)江！” 看法：透過(guò)畫(huà)面中四個(gè)人物的語(yǔ)言和自信滿滿的神態(tài)，我們可以看出當(dāng)今社會(huì)上很多人對(duì)傳統(tǒng)文化不甚了解，但都不以為意，反而信口開(kāi)河。這真是一種文化的悲哀。 解析　作答此題，首先

2、要認(rèn)真閱讀所給漫畫(huà)，包括漫畫(huà)中人物的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等，做到正確理解漫畫(huà)的寓意。然后用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括畫(huà)面內(nèi)容并談?wù)剬?duì)漫畫(huà)內(nèi)容的看法。注意看法必須切合漫畫(huà)內(nèi)容，不能隨意亂寫(xiě)。 2．在下面一段文字的空缺處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處不超過(guò)10字。 屈原，名平，字原，但實(shí)際上他姓羋，并不姓屈?！扒睂?shí)際上是和姓相關(guān)的另一個(gè)稱呼——氏。歷史資料記載，屈原羋姓屈氏，?、佟?，楚王為羋姓熊氏。先秦時(shí)期，?、凇?，姓是有血緣關(guān)系的整個(gè)部族的共同稱號(hào)，氏是某個(gè)支系的稱號(hào)。而“羋”姓衍生出來(lái)的“氏”，　③　，如白氏、景氏、葉氏、伍氏、項(xiàng)氏、查氏等?！拔鞒酝酢表?xiàng)羽便與屈原同姓不同

3、氏。 答：①　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　 答案?、偎c楚王同姓不同氏　②姓、氏有別?、塾胁簧俅蠹沂煜さ?意思正確即可) 解析　本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。材料以屈原的姓氏為背景，介紹了姓、氏的不同處。所給三個(gè)空，第①處，結(jié)合后面內(nèi)容可知，應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)與楚王同姓不同氏；第②處，結(jié)合前后內(nèi)容可知，應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)“姓、氏有別”這一點(diǎn)；第③處，通過(guò)后面列舉的氏可知，應(yīng)該是突出“大家熟悉的‘氏’有很多”這一點(diǎn)。 3．屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了緬懷他，弘揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)主義精神，班級(jí)特組織了一次朗誦會(huì)，請(qǐng)你為屈原擬寫(xiě)一段頌詞作為開(kāi)場(chǎng)白。要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，

4、不少于100字。 答：　 　 答案　(示例)汨羅江中滔滔水，暗鎖英魂得永生。幾千年的煙塵、歲月將你瘦削的身影拉伸，投射在歷史的長(zhǎng)卷上，記下了你民族脊梁的風(fēng)骨。你高唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，唯有心為你指引方向。屈原，你涉過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河向我們走來(lái)，你的歌聲越唱越響！ 解析　本題考查綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。作答此題要注意兩點(diǎn)：一是“頌詞”，二是“開(kāi)場(chǎng)白”?！绊炘~”要求我們對(duì)屈原的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行頌揚(yáng)，“開(kāi)場(chǎng)白”要求所寫(xiě)內(nèi)容有引導(dǎo)性?？梢赃\(yùn)用一定的修辭，使語(yǔ)言富有文采。 1．[高考源點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧]比興手法不是《詩(shī)經(jīng)》的專利，在《離騷》中也有“香草美人”之喻，請(qǐng)根據(jù)提示，寫(xiě)出

5、下列事物比喻的內(nèi)容。 蕙、攬茝 　　　　　　　　　　 蛾眉 　　　　　　　　　　 繩墨 　　　　　　　　　　 制芰荷、集芙蓉、 高余冠、長(zhǎng)余佩 　　　　　　　　　　 芳菲菲 　　　　　　　　　　　 答案　比喻品行高潔　比喻美好的德行　比喻準(zhǔn)繩、法度　比喻修養(yǎng)品德　比喻品德更加高潔美好 2．[高考源點(diǎn)：評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容]詩(shī)中描寫(xiě)花草的用意是什么？ 我的答案：　 　 答案　詩(shī)中描寫(xiě)花草的詩(shī)句有“既替余以蕙兮，又申之以攬茝”“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。這些詩(shī)句交代了詩(shī)人自己被疏離、被貶黜的原因及被疏離、被貶黜后的行

6、為。顯然，詩(shī)人用芳香瑰麗的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好；在被疏離、被貶黜后的惡劣處境中，詩(shī)人仍讓自己的馬緩行在長(zhǎng)著蘭草的水邊高地，疾馳到長(zhǎng)著椒樹(shù)的山岡，依舊以荷花、荷葉為衣裳，表現(xiàn)了無(wú)論“進(jìn)”還是“退”，都堅(jiān)持清白的操守和報(bào)國(guó)的理想始終不變，九死未悔。詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，用“蕙”“茝”“蘭”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一種深遠(yuǎn)的意境吸引，這些生長(zhǎng)在水邊荒地的幽花香草把人們引到奇麗的幻想境界。詩(shī)人用它們來(lái)象征自己高潔的品格，這就寫(xiě)出了詩(shī)人高大、芳潔的動(dòng)人形象。 3．[高考源點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧]《離騷》讀起來(lái)非常有樂(lè)感，在這方面詩(shī)人采用了哪些

7、技巧？ 我的答案：　 　 答案　(1)在句中普遍使用“兮”字?！百狻笔钦Z(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。在這首詩(shī)里，一般是兩句合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思，“兮”用在上下句之間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感。 (2)大量使用對(duì)偶句。如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”等，結(jié)構(gòu)整齊，抑揚(yáng)頓挫。 (3)多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞，增加了詩(shī)歌的音樂(lè)美，達(dá)到了細(xì)膩生動(dòng)、綿密曲折的表達(dá)效果。 閱讀下面的文言文，完成1～5題。 屈原列傳(節(jié)選) 屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，

8、以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。 上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬(zhǔ)草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疼痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳(kù)，下道

9、齊桓，中述湯、武①，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫②，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯(zhuó)淖(nào)③污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢④，皭(jiào)然泥(niè)而不滓(zǐ)者⑤也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。 [注]?、偕戏Q帝嚳，下道齊桓，中述湯、武：帝嚳，古代傳說(shuō)中的帝王名，相傳是黃帝的曾孫；齊桓：即齊桓公，春秋五霸之一；湯，商朝的開(kāi)國(guó)君主；武，指周武王，滅商建立西周王朝。②條貫：規(guī)律，道理。③濯淖：謂浸漬。④不獲世之滋垢：獲，玷污；滋，通“茲”，黑。⑤皭然泥

10、而不滓者：皭然，潔白的樣子；泥，通“涅”，動(dòng)詞，染黑；滓，污黑。 　 1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (　　) A．明于治亂，嫻于辭令 嫻：擅長(zhǎng) B．屈平屬草稿未定 屬：寫(xiě)作 C．王怒而疏屈平 疏：疏遠(yuǎn) D．明道德之廣崇 明：光明 答案　D 解析　明：形容詞活用為動(dòng)詞，闡明。 2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是 (　　) A．①治亂之條貫?、谏瞎俅蠓蛞?jiàn)而欲奪之 B．①爭(zhēng)寵而心害其能?、谛哦?jiàn)疑，忠而被謗 C．①竭忠盡智，以事其君　②中述湯、武，以刺世事 D．①為楚懷王左徒　②懷王使屈原造為憲令 答案　C 解析　C項(xiàng)，①②均為連詞

11、，表目的，來(lái)。A項(xiàng)，①助詞，的；②代詞，代指《憲令》。B項(xiàng)，①連詞，表并列；②連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，①動(dòng)詞，擔(dān)任；②動(dòng)詞，寫(xiě)作，制定。 3．下列六句話分別編成四組，全都是屈原寫(xiě)作《離騷》的原因的一項(xiàng)是 (　　) ①屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也?、谇秸乐毙?，竭忠盡智，以事其君，讒人間之?、坌哦?jiàn)疑，忠而被謗?、苊鞯赖轮畯V崇，治亂之條貫?、葑允桢孜勰嘀?，蟬蛻于濁穢?、耷街鳌峨x騷》，蓋自怨生也 A．①②⑥ B．③④⑥ C．①③⑤ D．①④⑤ 答案　A 解析?、苁恰峨x騷》的內(nèi)容。⑤是贊美屈原高潔的品行，不是原因。排除這兩句即可得出答案。 4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概

12、括，不正確的一項(xiàng)是 (　　) A．因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無(wú)私的人，端方正派的人不為朝廷所容，所以屈原憂愁苦悶，作了《離騷》。 B．屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，稱道近古的齊桓公，稱述中古的商湯、周武王，目的是諷刺楚國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有賢君。 C．屈原文筆簡(jiǎn)約，言辭含蓄，志趣高潔，品行端正，這些都表現(xiàn)在他的《離騷》當(dāng)中，“志潔”是其“稱物芳”的前提。 D．屈平正道直行，竭盡忠心和智慧來(lái)侍奉君王，卻遭到小人離間，處境艱難，怨恨遂生，這是他寫(xiě)作《離騷》的內(nèi)在原因。 答案　B 解析　不是“在楚懷王面前”，應(yīng)為“在《離騷》之中”。 5．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)王使

13、屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功。 譯文：　 　 (2)其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。 譯文：　 　 答案　(1)大王讓屈平起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道，每一道法令頒布后，屈平總要夸耀自己的功勞。(得分點(diǎn)：為，令，伐，功) (2)他的志趣高潔，所以作品中所稱述的事物也是芬芳的。他的品行方正剛直，所以至死也不被奸邪勢(shì)力所容。(得分點(diǎn)：志，稱，廉) 參考譯文 屈原，名平，與楚國(guó)的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。他學(xué)識(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理，擅長(zhǎng)外交辭令。對(duì)內(nèi)同懷王謀劃商討國(guó)家大事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。楚懷王很信任他。 上官大夫跟屈原一同在

14、朝為官，想爭(zhēng)得楚懷王的寵信，內(nèi)心嫉妒屈原的才能。懷王派屈原制定國(guó)家的法令，屈原起草還沒(méi)有定稿。上官大夫看見(jiàn)了就想拿來(lái)法令強(qiáng)行更改它，屈原不贊同，上官大夫就在懷王面前講屈原的壞話，說(shuō)：“大王讓屈平起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道，每一道法令頒布后，屈原總要夸耀自己的功勞，認(rèn)為‘除了我就沒(méi)有誰(shuí)能制定得出來(lái)’?！睉淹鹾苌鷼?，因而就疏遠(yuǎn)了屈原。 屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，以致讓邪惡不正直的人危害公正無(wú)私的人，使端方正派的人不為朝廷所容，因此憂愁深思，寫(xiě)了《離騷》。“離騷”就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就會(huì)追念本源，所以人在勞累、辛苦

15、、疲倦、困憊時(shí)，沒(méi)有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時(shí)，沒(méi)有不呼父母的。屈原品行正直，竭盡自己的忠心和智慧來(lái)侍奉他的君主，而遭到小人離間，可以說(shuō)是處境非常艱難了。誠(chéng)信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒(méi)有怨憤嗎？屈原寫(xiě)作《離騷》，大概是由怨憤引起的吧。他稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，稱道近古的齊桓公，稱述中古的商湯、周武王，用這些來(lái)諷刺楚國(guó)當(dāng)時(shí)的政事。他闡明道德的廣大崇高、國(guó)家治亂的規(guī)律，無(wú)不透徹明白。他的文筆簡(jiǎn)約，他的言辭含蓄，他的志趣高潔，他的品行端正；他的文辭表達(dá)平常的事物，但含義卻很重大；列舉的事例雖近在身邊，但表達(dá)的意思卻極為深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以作品中所稱述的事物也是芬芳的。他的品行方正剛直，所以至死也不被奸邪勢(shì)力所容。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢，超脫于塵埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一個(gè)潔白干凈出污泥而不染的人。我們推論他的這種志趣，即使同日月?tīng)?zhēng)輝也是可以的。 - 6 -