《浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)高中語(yǔ)文 第三專(zhuān)題 離騷（節(jié)選）導(dǎo)學(xué)案 蘇教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)高中語(yǔ)文 第三專(zhuān)題 離騷（節(jié)選）導(dǎo)學(xué)案 蘇教版必修4（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、離騷（節(jié)選）
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：?
1、了解作者屈原的生平事跡及主要作品，了解《離騷》在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位。?
2、了解“騷體詩(shī)”的主要特點(diǎn)，理解《離騷》中對(duì)比、象征手法的作用。
3、分析并感悟作者在詩(shī)中展現(xiàn)出來(lái)的滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情。?
二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：?
1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。?
2.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)閱讀背誦古詩(shī)文的能力。
3、分析并感悟作者在詩(shī)中展現(xiàn)出來(lái)的滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情。?
三、知識(shí)積累
1.走近作者
屈原（約前339~約前278），戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀(jì)中期，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛
2、尊崇。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原在政治上的活動(dòng)，主要有：內(nèi)政方面贊助懷王，議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客，起劃憲令及變法；外交方面參加合縱派與秦斗爭(zhēng)。兩度出使齊國(guó)。
屈原為實(shí)現(xiàn)楚統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚懷王死了以后，長(zhǎng)子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時(shí)，楚國(guó)人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過(guò)錯(cuò)，所
3、以，屈原受到了廣泛的同情。但子蘭非但不思其過(guò)，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。大約此時(shí)郢都在莊躋暴郢之后，“百姓震愆”，“民離散而相失”，他只得“去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)”。于是，他又慢慢地順著沅江，向長(zhǎng)沙走去。屈原回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成。這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，最后，在無(wú)可奈何之際，他自沉于汨羅江中，以明其忠貞愛(ài)國(guó)之懷。
屈原學(xué)識(shí)淵博。他對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度、周以前各代的治亂興衰和一些重要?dú)v史傳說(shuō)，都很熟悉；對(duì)于春秋以來(lái)的各大國(guó)的歷史和一些重要人物，也很了解；而對(duì)楚國(guó)先王的創(chuàng)業(yè)史，尤為精熟。在這廣闊的領(lǐng)域里，他總結(jié)了許多治世
4、之理，提出了深刻的見(jiàn)解。在屈原的作品中，隨處都表現(xiàn)有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、忠君政治的思想感情。
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)歌的杰出代表。他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”與《楚辭》并稱(chēng)為“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
2.探尋背景
楚懷王三十九年（公元前300年）春，屈原被貶斥流放到漢北。此間他作了《離騷》，它是屈原的代表作，也是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。全詩(shī)運(yùn)用美人香
5、草的比喻、神話(huà)傳說(shuō)和豐富的想像，表達(dá)了作者鼎革圖治的政治抱負(fù)和同腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)的熾烈感情，是我國(guó)浪漫主義長(zhǎng)詩(shī)的鼻祖。
課文節(jié)選了原詩(shī)的開(kāi)頭部分。作者寫(xiě)了自己的身世并表現(xiàn)了自己的志向與愿望。表達(dá)了自己獻(xiàn)身國(guó)家的愿望以及詩(shī)人對(duì)國(guó)事的危機(jī)感、對(duì)國(guó)家前途的焦慮。
3.楚辭“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，它是《詩(shī)經(jīng)》三百篇以后的一種新詩(shī)體。 其特點(diǎn)：（1）句子長(zhǎng)短不一。全詩(shī)句式參差錯(cuò)落，四言、五言、七言、八言均有，形式靈活多樣，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感。（2）多用“兮”字?！百狻弊值膹V泛運(yùn)用，使詩(shī)歌的抒情性大大增強(qiáng)，使詩(shī)人的情感得以表露。
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6、.屈原詩(shī)詞名句選萃（背誦）
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（《離騷》）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《離騷》）唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。（《離騷》）
四、完成課前預(yù)習(xí)
1、文學(xué)常識(shí)?
《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)?！半x”，通“罹”，“_遭遇、遭受__”義；“騷”，“_憂(yōu)愁__”義?！半x騷”，即“_遭遇憂(yōu)愁__”的意思。
? 屈原(約前339—約前278?)，我國(guó)最早的大詩(shī)人。名_平_，字_原_。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，
7、改革政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有_《離騷》_、_《九章》__等。
?“楚辭”是興起于 楚國(guó)?的一種詩(shī)歌樣式，因其“書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物”故可謂之楚辭，這種詩(shī)體具有鮮明的楚文化的色彩，《楚辭·離騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上 浪漫主義 詩(shī)歌的源頭。
2.正音
苗裔（ ） 庚寅（ ） 孟陬（ ） 皇覽揆余初度兮（ ）
肇錫余以嘉名（ ） 朝搴阰之木蘭兮（ ） 恐年歲之不吾與（ ）
8、
來(lái)吾道夫先路（ ） 汩余若將不及兮（ ） 辟芷（ ）乘騏驥（ ）（ ）
答案：裔ｙì，庚ɡēｎɡ寅ｙíｎ，陬ｚōｕ，揆ｋｕí，肇ｚｈàｏ，搴ｑｉ?。铌oｐí，與ｙǔ，道ｄǎｏ，汩ｙù，芷ｚｈǐ，騏ｑí驥ｊì。
【文言整理】
1.通假字 (1)肇錫余以嘉名 同“賜”
(2)扈江離與辟芷兮 同僻”。
(3)來(lái)吾道夫先路 同“導(dǎo)”。
詞類(lèi)活用（1）名余曰正則兮，字余曰靈均 名
9、詞作動(dòng)詞，取名、取字
（2）紛吾既有此內(nèi)美兮 形容詞用作名詞，美德。
2. 特殊句式（1）恐年歲之不吾與 賓語(yǔ)前置句
（2）肇錫余以嘉名 介賓結(jié)構(gòu)后置
4.古今異義
（1）朕皇考曰伯庸古義： 第一人稱(chēng)代詞“我、我的”。
今義：用于特指古代皇帝的自稱(chēng)。
（2）紉秋蘭以為佩古義：“以之為”的省略，把它作為。
10、今義：認(rèn)為。
（3）春與秋其代序古義：依次替代 今義： 代替序言的文章。
5.一詞多義
（1）度 何不改此度 法度
皇覽揆余初度兮 時(shí)節(jié)
（2）修 又重之以修能 美好的
乃重修岳陽(yáng)樓(《岳陽(yáng)樓記》) 修建
（3）之 帝高陽(yáng)之苗裔兮 助詞,的
又重之以修能 代詞,我
11、
恐年歲之不吾與 助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯
（4）以 惟庚寅吾以降 連詞，不譯
肇錫余以嘉名 介詞，把
乘騏驥以馳騁兮連詞，表目的，來(lái)
五、合作探究
1.如何理解本文中的比喻？
探究：詩(shī)人通過(guò)“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等句的比喻，自述一生不斷追求美好事物，提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。 由其自身深感時(shí)不我待，推廣開(kāi)來(lái)，言及國(guó)家的命運(yùn)，恐君王年老遲暮，表達(dá)積極進(jìn)取的生活態(tài)度，進(jìn)而提出“撫壯”“棄穢”的政治主張。
12、 節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強(qiáng)國(guó)的先驅(qū)者，為楚國(guó)獻(xiàn)身，一往無(wú)前。
2.本文的語(yǔ)言有什么特色？
探究：《離騷》的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。 ①大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持高潔等。詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多，用服飾的高潔來(lái)象征自己的美德才能。雖未明說(shuō)，但喻意自明。 ②運(yùn)用了不少香花、香草的名稱(chēng)來(lái)象征性地表明政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長(zhǎng)于韻味，而且從直覺(jué)上增加了作品的色彩美。 ③全詩(shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全
13、詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏美感。 ④較多地運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，如“名余曰正則兮，字余曰靈均”，“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，對(duì)仗工整。
3.在《離騷》中，詩(shī)人為什么不惜筆墨表明自己的身份高貴，強(qiáng)調(diào)自己的先天稟賦及“修能”？
探究：屈原之所以強(qiáng)調(diào)自己的身份高貴、先天稟賦及“修能”，源于他“美政”的政治理想。“美政”即圣君賢相的政治，他認(rèn)為只有圣君賢相才能改變楚國(guó)的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。自己是圣君的后裔，有做賢相的才能，是實(shí)現(xiàn)“美政”的人才。
四、鞏固訓(xùn)練
1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）答案：B 日月：時(shí)光。
A.又重之以
14、修能 ：美好的才能。B.日月忽其不淹兮 ：太陽(yáng)和月亮。
C.恐美人之遲暮 ：年老。 D.乘騏驥以馳騁兮 ：比喻賢智之臣。
2.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.皇覽揆余初度兮（時(shí)節(jié)） 肇錫余以嘉名（始）
B.扈江離與辟芷兮（披） 紉秋蘭以為佩（聯(lián)綴）
C.恐年歲之不吾與（待）日月忽其不淹兮（停留）
D.惟草木之零落兮（只）何不改此度（法度） 答案：D 惟：思。
3.下列句中加點(diǎn)的字的意思相同的一組是（ ）
A.日月忽其不淹兮 晴空驟雨忽傾盆 B.日月忽其不淹兮 淹回水而凝滯
C.扈
15、江離與辟芷兮 恐年歲之不吾與 D.惟草木之零落兮 惟庚寅吾以降
答案：B B項(xiàng)兩個(gè)“淹”均為“停留”之意。A第一個(gè)是“迅速的樣子”；第二個(gè)是“突然、忽然”。C第一個(gè)是連詞，是“和”的意思；第二個(gè)是“等待”的意思。D第一個(gè)是動(dòng)詞，“思量”的意思；第二個(gè)是發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義。
4.下列句子的句式不同于其它三項(xiàng)的一句是（ ）
A.又重之以修能 B.肇錫余以嘉名 C.恐年歲之不吾與 D.忽奔走以先后兮
答案：C C項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句，A、B、D三項(xiàng)均為介賓結(jié)構(gòu)后置句。
5.下列句子中的“之”字，用法相同的一項(xiàng)是（ ）
①帝高陽(yáng)之苗裔兮 ②句讀之不知，惑之不解 ③惟草木之零落兮 ④恐美人之遲
A.①③ B.②④ C.③④ D.②③
答案：C ③④主謂之間，取消句子獨(dú)立性；①結(jié)構(gòu)助詞，“的”；②賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
6.名句填寫(xiě)。
（1）紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 ，紉秋蘭以為佩。
（2） ，春與秋其代序。
（3） ，何不改此度？
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