2016-2017學(xué)年高中語文 第三單元 第13課 沙田山居練習(xí) 粵教版必修1

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1、 沙田山居 如　花 笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。 每個(gè)人都有自己喜愛的花，每個(gè)人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時(shí)光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。 花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。 花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。 生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。 如今的世界，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候，連自己的生

2、命都抓不住，又有誰會(huì)傾聽花的訴說？ 然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個(gè)世界。 美 字 體 人 言 落 日 是 天 涯 ， 望 極 天 涯 不 見 家 。 賞美文 把那些不喜歡自己的人忘掉 馬　德 這個(gè)世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。而且，無論你有多好，也無論對(duì)方有多好，都苛求彼此不得。因?yàn)?，好不好是一回事，喜歡不喜歡是另一回事。 刻意去討人喜歡，折損的，只能是自我的尊嚴(yán)

3、。不要用無數(shù)次的折腰，去換得一個(gè)漠然的低眉。紆尊降貴換來的，只會(huì)是對(duì)方愈發(fā)地居高臨下和頤指氣使。沒有平視，就永無對(duì)等。 也不要在喜歡與不喜歡上，分出好人和壞人來。帶著情緒傾向的眼光，難免會(huì)陷入褊狹。咬人的，你不能說它是壞狗。狗總是要咬人的，這是狗的天性和使命。也就是說，在盯著別人的同時(shí)，還要看到自我的缺陷和不足。 有時(shí)候，你的無數(shù)個(gè)回眸，未必能看到一個(gè)擦肩而過。有時(shí)候，你拿出天使的心，也并不一定換來天使的禮遇。 所以，這個(gè)世界最冒傻氣的事，就是跑到不喜歡的人那里去問為什么。不喜歡就是不喜歡了，沒有為什么。就像一陣風(fēng)刮過，你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉(zhuǎn)身沉靜走開。然后，把這個(gè)不喜歡自己的

4、人寂然忘掉。 一個(gè)人，風(fēng)塵仆仆地活在這個(gè)世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態(tài)度。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。 勉強(qiáng)不來的事情，不去追逐。在喜歡你的人那里，去看清世界。就這么簡單。 有的人天生是來愛你的，有的人注定要來給你上課的。你苦心經(jīng)營的，是對(duì)方不以為意的；你刻骨憎恨的，卻是對(duì)方習(xí)以為常的。喜歡與不喜歡之間，不是死嗑，便是死擰。然而，這就是生活，有貼心的溫暖，也有刺骨的寒冷，不過是想讓你的人生，變得更加豐富，更加完整。 在遼闊的生命里，總會(huì)有一朵或幾朵祥云為你繚繞。與其在你不喜歡或不喜歡你的人那里苦苦掙扎，不如在這幾朵祥云下面快樂散

5、步。天底下賞心快事不要那么多，只一朵，就足夠足夠。 心靈驛站 人要有尊嚴(yán)地活著，不必去迎合自己不喜歡的。至于他人不喜歡自己，那也是他人的自由?；畹米杂煽鞓?，不可強(qiáng)求人人都喜歡你。 【課內(nèi)挖掘】 余光中的鄉(xiāng)土情結(jié) 1．每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它；逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它；遼闊的空間，悠長的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。《沙田山居》的字里行間，都流露著余光中先生的故土情思：“最令人心動(dòng)而神往的，卻是人為的騷音。從清早到午夜，一天四十多班，在山和海之間，敲軌而來、鳴笛而去”“山下的鐵軌向北延伸，延伸著我的心弦”“湘云之后是楚

6、煙，山長水遠(yuǎn)/五千載與八萬萬，全在那里面”。這些是一個(gè)游子的呢喃，也是五千年血脈的顫音。 這則素材可應(yīng)用于故園情結(jié)、思鄉(xiāng)、愛國、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)怨等話題中。 2．有人問余光中，“李敖天天在不同場(chǎng)合找您的茬兒，您從不回應(yīng)，何故？”余光中答曰，“他天天罵我，說明他的生活不能沒有我。而我從不搭理，證明我的生活可以沒有他”。記者于是問余老，如此不回應(yīng)，是不是受南京人溫和的“大蘿卜”性格的影響？余光中馬上表示，“其實(shí)蘿卜也會(huì)有辣的時(shí)候，我對(duì)辯論沒什么興趣?，F(xiàn)在都講文明和諧，不需要‘斗’。李敖好斗，愛找人家麻煩，我不理他。在他看來，把別人的缺點(diǎn)暴露出來才有成就，何苦呢？”余光中表示，并不是把別人的缺點(diǎn)找出來就

7、有成就，他更希望把精力多放在寫作上。 這則素材可應(yīng)用于氣度、寬容、缺點(diǎn)與長處、忍等話題中。 【寫作范例】 示范一： 我常常去讀那些嶙峋崢嶸的山巖。讀它們的風(fēng)貌，讀它們的歷史；讀它們是用一種什么樣子的步子走出了洪荒，讀它們是以一種什么樣子的姿態(tài)去承受億萬年的風(fēng)風(fēng)雨雨。山是禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開口的。我也只能斜倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。靜靜地守望，默默地感悟，我用心去品讀。讀它們的威武，讀它們的溫順；讀它們?yōu)槭裁磿?huì)耐得住永恒的蹲坐，讀它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么好的氣度，可以容忍一些錯(cuò)綜的根須在它們的身邊做蠻橫的盤纏。 (選自散文《讀山》) 示范二： 世間最大的東西

8、不是大海，不是高山，也不是宇宙，而是人的胸懷，是人的氣度。俗話說，宰相肚里能撐船。心胸廣闊，有容乃大，是氣度。易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心，能有曠達(dá)的心胸，是靈魂的高貴，是難得的氣度。 氣度是一種修養(yǎng)，一種境界，更是一種練達(dá)。不為五斗米而折腰的陶淵明有氣度，才會(huì)有“采菊東籬下”的曠達(dá)高潔；懷才不遇的李白有氣度，才會(huì)有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不屈；遠(yuǎn)貶黃州的蘇軾有氣度，才會(huì)有“也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀豁達(dá)；看淡利祿的陸游有氣度，才會(huì)有“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮”的博大胸襟。 真正有氣度的人把是非看得淡若云煙，恩怨情仇皆“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云”。面對(duì)生活的種種糾葛，胸懷坦蕩者可用氣

9、度容納一切，化干戈為玉帛。周圍的人會(huì)受他感染，在他周邊，到處是歡笑，到處是和諧，身邊的人也會(huì)越來越靠近他，因?yàn)樗袣舛取ｋu腸小肚者把每件小事看得重于一切，冷嘲熱諷會(huì)使他萎靡頹喪，自甘墮落；流言蜚語易使他憤懣憂傷，黯然神傷。 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音都不相同的一組是(　　) A．天籟　水獺　懶惰　賴皮 B．衣袂　抉擇　訣竅　玉玦 C．綢繆　謬誤　寥落　蓼藍(lán) D．湛湛　勘察　戡亂　甚至 解析：讀音分別為：A項(xiàng)，lài/tǎ/lǎn/lài；B項(xiàng)，mèi/jué/jué/jué；C項(xiàng)，móu/miù/liáo/liǎo；D項(xiàng)，zhàn/kān/kān/shèn。

10、答案：C 2．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) A．目前，希臘已有大片國土起火燃燒，伯羅奔尼撒半島仍不斷出現(xiàn)新的火情。一場(chǎng)浩劫過后，大片原始森林毀于一旦，斷壁殘?jiān)珰v歷可數(shù)，慘不忍睹。 B．直到最后一分鐘，球星才走進(jìn)了賽場(chǎng)。然而，觀眾看到這位姍姍來遲的主角，依然站起來瘋狂地歡呼。 C．在曲回的山路行走，峰回路轉(zhuǎn)，一座亭子如同鳥翼展開在山頭，令人眼睛一亮。 D．在畢業(yè)晚會(huì)上，同學(xué)們吹拉彈唱，載歌載舞，真可謂“八仙過海，各顯神通”。 解析：A項(xiàng)，“歷歷可數(shù)”可以清楚地一個(gè)一個(gè)或一件一件數(shù)清楚。此處是景象看得很清楚，應(yīng)為“歷歷在目”。 答案：A 3．下列句子沒有語病的一

11、句是(　　) A．盡管吉爾吉斯斯坦反對(duì)派說目前的主要任務(wù)是保持穩(wěn)定最為重要，但搶劫事件已經(jīng)發(fā)生，一些不明身份的人洗劫了總統(tǒng)官邸、一些食品店和武器店。 B．由印度繞月探測(cè)器“月船”一號(hào)攜帶的美國宇航局Mini—Sat雷達(dá)探測(cè)月球時(shí)，發(fā)現(xiàn)月球北極有大量水冰。據(jù)估計(jì)，月球北極附近的隕坑里至少存有6億噸水冰。 C．利用當(dāng)過派出所協(xié)管員，能通過熟識(shí)的民警登錄公安內(nèi)部網(wǎng)查詢戶籍信息，一名男子利用查出來的真實(shí)戶籍資料偽造套牌戶口，并通過偽造準(zhǔn)予遷入證明等方式大肆販賣北京戶口。 D．美國以不可逆的方式大幅度降低核武庫以及核武器在國家安全中的作用，對(duì)于最終實(shí)現(xiàn)全面、徹底核裁軍和促進(jìn)國際和平與穩(wěn)定至關(guān)重要

12、。 解析：A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“主要任務(wù)是”與“最為重要”造成句式混亂，二者選一表述；C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“查詢戶籍信息”后添加“的便利”，做“利用”的賓語；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“降低”不能和“核武庫”“作用”搭配，應(yīng)為“削減核武庫”“減弱核武器在國家安全中的作用”。 答案：B 4．填入橫線上的內(nèi)容，排列正確的一項(xiàng)是(　　) 今年清明剛過，這好雨就來了。__________。一群孩子還在這霏霏細(xì)雨中玩著籃球，他們似乎并沒發(fā)覺；即使發(fā)覺了，恐怕也會(huì)是“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”吧。 ①你再看看地面吧！一點(diǎn)點(diǎn)顏色變濃，而后漸漸有了小水泊，那若蜻蜓點(diǎn)水的紋圈不就是春雨的杰作嗎？ ②杜甫在《春夜喜雨》里說春

13、雨“潤物細(xì)無聲”，今年這雨除了無聲，還隱匿了行跡。 ③你看看黝黑的門洞吧！那細(xì)若蛛絲的不就是春雨嗎？ ④你再看看籠于煙雨蒙蒙中的遠(yuǎn)山吧，那不是披了輕紗的少女的胴體嗎？ ⑤行于這雨中，你只覺得天潮潮、地濕濕，臉頰莫名涼爽，而你卻發(fā)覺不了它。 A．⑤③④①② B．③①④②⑤ C．②⑤③①④ D．⑤②③④① 解析：“隱匿了行跡”后面有“發(fā)覺不了它”，可見⑤接②；先說難以發(fā)現(xiàn)，再說仔細(xì)看就能發(fā)現(xiàn)，可見②⑤放前面；后三句，由“看看”到“再看看”，可見③在最前；考慮到由近及遠(yuǎn)，可判斷①在④之前。 答案：C 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，完成第5～8題。 清　明 姚化勤

14、還是唐人的清明雨，紛紛斜斜，銷人魂魄；還是宋代的楊柳風(fēng)，微微徐徐，迎面不寒?！帮L(fēng)雨梨花寒食過，幾家子孫上墳來?！币粋€(gè)古老的節(jié)日，仿佛仍在家鄉(xiāng)——古老的豫東平原上氤氳著，一如遍野的麥苗，蒼蒼郁郁。 然而，這已經(jīng)不是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)意義上的清明了。相似的唯有迷蒙的雨，纏綿的風(fēng)，以及相沿成俗的祭祖形式，它的靈魂伴著父親一代人的謝世，恐怕早就喪失殆盡了。 此刻，我站在葬著爺奶的祖墳前，不禁想起兒時(shí)跟隨父親前來掃墓的情景，想起當(dāng)時(shí)的清明節(jié)。 那是怎樣的一個(gè)節(jié)日??！絕非僅僅添墳燒紙、擺設(shè)供品的祭祖形式，也絕非單單“清明前后，種瓜種豆”的耕耘勞作，它更多地凝聚著先人遺傳的美德，該是“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的

15、千古詩句，是幼苗對(duì)陽光，子女對(duì)父親、對(duì)祖輩的深深的感恩。 進(jìn)入農(nóng)歷二月中下旬，清明節(jié)蒞臨了。鄉(xiāng)親們對(duì)已故親人的懷念，就像自然地向著陽光生長的禾苗，也泛青拔節(jié)、萌發(fā)葳蕤起來。到了清明節(jié)的當(dāng)天，子孫們則早早地趕到祖塋。當(dāng)虔誠地祈禱已故的親人們“尚饗”的時(shí)候，便油然地想起了他們的恩德，想起了自己的責(zé)任，甚至?xí)垂詥枺何覀兊男袨橛袩o玷污祖先的地方？不能建功立業(yè)，起碼可以做一個(gè)真正的人，讓列祖列宗們放心地享用自己的祭品吧？ 聽母親講，父親青年時(shí)，正趕上家鄉(xiāng)鬧黃水，爺奶討飯死在外地，曾經(jīng)念過幾年“子曰”“詩云”的父親，幾次放過被人聘為教師的機(jī)會(huì)，推車販鹽，扛活打工，拼命地多掙錢以養(yǎng)家糊口。累死累活十

16、多年，終于實(shí)現(xiàn)了爺奶的遺囑——拉扯著三位年幼的叔叔成家立業(yè)。等黃水過后，又起回爺奶的遺骨，安葬在自己歸來開墾的田地上。為此，他做出了多大的犧牲！以至肚里的墨水全變成了汗珠，滋潤出一個(gè)大寫的長子長兄的形象。 一種古老的文化，仿佛潤物無聲的雨，悄悄地潛入禾苗的根部，將后輩們滋養(yǎng)成一茬茬泥土般忠厚的莊稼人。父親時(shí)代，村里的民風(fēng)淳厚，溫馨和諧，也可以用兩句唐詩來形容：野老念牧童，倚杖候荊扉?！先藗兊纳铋e適而安逸，雖然不夠富裕，但一戶戶籬笆小院里父慈子孝，爺孫相樂，并不乏浸濡著古典意味的殷殷親情。休說作奸犯科或傷風(fēng)敗俗了，即使輕浮放浪都是一種過錯(cuò)，至于不贍養(yǎng)父母的不肖子孫，更會(huì)遭人唾棄。 可如

17、今，盡管風(fēng)雨依舊，時(shí)令依舊，而實(shí)質(zhì)上，昔日的清明節(jié)已經(jīng)徒具其表了，猶如失去靈魂的人，僅剩下了一具行尸走肉。依舊的風(fēng)里，你再難尋見“杖藜扶我過橋東”的悠然老人，他們被子孫當(dāng)作包袱拋在了外邊。爹住瓦房兒住樓，爺爺奶奶住村頭——住進(jìn)村頭的小屋里，打發(fā)著凄涼的暮年。依舊的雨中，你也再難覓到“遙指杏花村”的牧童了，他們也逐漸進(jìn)化為城里的孩子，變成金絲籠里的鳥，囚起野性，囚起天真，囚出對(duì)“龍”“鳳”的期望，又小皇帝般地頤指氣使，因?yàn)樗麄兊母改复蠖嘧隽艘喑且噜l(xiāng)的打工族，他們丟掉了泥土的本色，不倫不類地嫁接起城里人的新潮和作派，于是，偏僻的鄉(xiāng)村里也出現(xiàn)了燙發(fā)描眉的女孩，出現(xiàn)了未婚先孕的村姑，更出現(xiàn)了寶貴兒女、

18、奴仆老人的現(xiàn)象。試想，誰會(huì)舍得自己的小寶寶去做什么牧童呢？ 直到15年前，沿海的村莊恐怕全現(xiàn)代化了，這兒仍在使用大概還是秦漢時(shí)發(fā)明的三吊彎鐵犁，繼續(xù)演繹著文人們稱作“田園牧歌”的恬淡和清貧。沒想到，自從第一對(duì)打工的青年搬回村里第一臺(tái)電視機(jī)，人們思想大變，一心掙錢，日漸富裕，日漸時(shí)髦起來?！芭１硻M笛信口吹”的牧童，包括轆轆搖月亮的風(fēng)景，尤其四世同堂的家庭全走到了盡頭。從這大野的深處，我分明感覺出了古老鄉(xiāng)村斷裂的歡樂和痛苦，莫非任何變革都必須付出代價(jià)？根深蒂固的傳統(tǒng)文化也要一步步地淡出生活？記得父親病故時(shí)，舉村皆哀，家家來人奉禮致祭?？蓭啄旰?，待到四叔逝世，抬棺的青年們，竟然提出了要收“抬棺錢”

19、！銅臭熏心，以至于此。應(yīng)該說從那時(shí)起，我的純樸的村莊也死了——死在一個(gè)靈魂泯滅、金錢至上的小樓換茅屋的時(shí)代里。 雨越發(fā)地密了，迷蒙一片；風(fēng)越發(fā)地緊了，咝咝作響。想起父親，想起四叔，驀地也想起一句古話：倉廩實(shí)而知禮儀。可我的逐步富起來的鄉(xiāng)村呢？禮儀哪去了？難道它只是一種上墳的形式？想著，想著，我忘了墳前的潮濕，不禁雙膝下跪，心中默默地呼喚著：爺爺、父親，我的傳統(tǒng)的清明節(jié)啊，魂兮歸來！ (選自《散文選刊》，有刪改) 5．作者認(rèn)為，清明應(yīng)該是個(gè)具有哪些意含的節(jié)日？ _______________________________________________________ 答案：①祭奠先

20、人；②耕耘勞作的開始；③對(duì)父母、對(duì)祖輩的深深的感恩；④想起自己的責(zé)任，對(duì)自己的行為反躬自問；⑤滋養(yǎng)淳樸民風(fēng)，營建溫馨和諧生活。 6．根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含義。 (1)肚里的墨水全變成了汗珠，滋潤出一個(gè)大寫的長子長兄的形象。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：父親在爺奶去世后，牢記爺奶囑托，舍棄了輕松的生活，用自己的辛苦勞作拉扯著三位年幼的叔叔成家立業(yè)，并重新安葬父母 ，他成為孝敬

21、父母、愛護(hù)幼弟的形象的典范。 (2)昔日的清明節(jié)已經(jīng)徒具其表了，猶如失去靈魂的人，僅剩下了一具行尸走肉。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：現(xiàn)在的清明節(jié)已經(jīng)不具有原本的內(nèi)涵，失去了實(shí)際意義，成為了一種上墳的形式，表達(dá)了作者對(duì)清明節(jié)文化傳統(tǒng)喪失的遺憾之情。 7．這篇文章前后使用了對(duì)比的手法，作者是如何進(jìn)行對(duì)比的？通過對(duì)比表達(dá)了作者怎樣的思想情感？ ______________________

22、_________________________________ 答案：①過去父慈子孝，爺孫相樂，同住一院，親情濃濃；現(xiàn)在老人們獨(dú)居陋室，暮年凄涼；②過去民風(fēng)淳樸，人心單純；現(xiàn)在卻本色盡棄，人心不古；③過去孩子們田野放牛，自由快樂，天真野性；現(xiàn)在被圈養(yǎng)溺愛，頤指氣使；④過去有著“田園牧歌”般的恬淡和清貧；現(xiàn)在銅臭熏心，靈魂泯滅，金錢至上。通過上述對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的深深眷戀，對(duì)現(xiàn)在傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們生活的遺憾、惋惜。 8．面對(duì)傳統(tǒng)文化的逐漸淡化，我們應(yīng)該持一種怎樣的態(tài)度呢？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā? _________________________________

23、______________________ 答案：(示例)傳統(tǒng)文化是我國幾千年文明的積淀，有著豐富的意蘊(yùn)，深刻的內(nèi)涵，是我們每個(gè)炎黃子孫要去繼承和發(fā)揚(yáng)的。像清明節(jié)這樣的一些傳統(tǒng)節(jié)日，它能使人們不忘先祖，感恩父母，反思自我，它是植根于中國傳統(tǒng)文化的沃土中，吸收了中國傳統(tǒng)文化的合理成分，才形成和發(fā)展起來的，是我們寶貴的精神財(cái)富。然而，近年來這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化在漸漸褪去往日的色彩，雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們生活富足了，但很多人卻喪失了傳統(tǒng)美德，長此以往，會(huì)造成我們整個(gè)民族精神的迷失。(如果從反面作答，言之有理亦可。) 三、創(chuàng)新語用 9．許多俗語和名言警句，如果變換一個(gè)角度思考，就會(huì)產(chǎn)生另一

24、種讓人耳目一新的理解。請(qǐng)依照示例，寫出你對(duì)下面名句的不同看法，要求通順、合理。 【示例】喜怒不形于色 另一種看法：把真實(shí)想法埋在心底，一是對(duì)身體不好，二是人家會(huì)說你城府太深，工于心計(jì)，所以我寧可把喜怒寫在臉上。 (1)一言既出，駟馬難追 另一種看法：___________________________________________ (2)走自己的路，讓別人去說吧 另一種看法：___________________________________________ 答案：(示例)(1)人非圣賢，孰能無過？何況一個(gè)人說話不可能一貫正確的，說錯(cuò)了，改了就好。(2)前邊就是死胡同了，就

25、要無路可走了，還在把別人的批評(píng)當(dāng)耳邊風(fēng)，有你吃虧的那一天。 10．下面是一篇“中國首屆全球通手機(jī)短信文學(xué)大賽”散文類獲獎(jiǎng)作品，請(qǐng)你為這篇作品寫幾句點(diǎn)評(píng)的話。(80字左右) 山里的母親 母親這輩子只識(shí)得三個(gè)字，那就是她的名字。母親這輩子只做一件事，那就是勞動(dòng)。母親這輩子只有一個(gè)愿望，那就是讓三個(gè)孩子走出這山。母親這輩子唯一的欣慰，那就是她的孩子秉承了她的執(zhí)著和堅(jiān)韌。 _______________________________________________________ 答案：(示例)對(duì)母親的崇敬與愛戴源自內(nèi)心，排比的修辭以及質(zhì)樸真切的文字更增加了情感傳遞的力度。這一篇感人至深的短文再一次證明：最燦爛的人性之光往往來自貧窮的勞動(dòng)者，來自泥土一樣質(zhì)樸和堅(jiān)實(shí)的人民。 6