河南省博愛縣高中語(yǔ)文 4《詩(shī)經(jīng)》兩首導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修2

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1、 《詩(shī)經(jīng)》兩首 《詩(shī)經(jīng)兩首》 《詩(shī)經(jīng) 氓》 [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 知識(shí)與能力 1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié),《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 過程與方法 1、熟讀課文,分析比興手法的表達(dá)效果,體會(huì)抒情主人公的思想感情 2、了解古人對(duì)真摯愛情的向往 3、體會(huì)人物的思想感情和敘述手法 [教學(xué)重點(diǎn)] 1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用 2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果 [知識(shí)鏈接] 1、題目解說 《氓》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)

2、》中最為有名的“棄婦詩(shī)”從詩(shī)中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由,桑間濮上,幽期密約,用詩(shī)歌表達(dá)情愫,以選擇配偶同時(shí),封建意識(shí)正在發(fā)展,男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī),不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺,且可了解我國(guó)詩(shī)歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度 2、作品簡(jiǎn)介 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂,共160篇,大部分是民歌②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所

3、謂正聲雅樂,共105篇《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的,共40篇所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果,每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外,《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的用

4、韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了 [課前預(yù)習(xí)] 理解詩(shī)句 1、注音并解釋: 氓( ) 淇水( ) 愆期( ) 將子無怒( ) 乘彼垝垣( )( ) 載笑載言( ) 體無咎言( ) 爾卜爾筮( )( ) 于嗟鳩兮( )( ) 其黃而隕( ) 無食桑葚( ) 自我徂爾( ) 淇水湯湯( )

5、 來即我謀 言既遂矣( ) 無與士耽( ) 以我賄遷( ) 女也不爽( ) 漸車帷裳( )( ) 士也罔極( ) 夙興夜寐( ) 靡有朝矣( )( ) 抱布貿(mào)絲 咥其笑矣( ) 及爾偕老( ) 隰則有泮( ) 言笑晏晏( )

6、 亦已焉哉( ) 躬自悼矣( ) 2、通假字: 例句 假借字 本字 意義 氓之蚩蚩將子無怒 于嗟鳩兮猶可說也 隰則有泮不可說也 3、古今異義: (1)送子涉淇,至于頓丘(古義: 今義: ) (2)匪我愆期,子無良媒(古義: 今義: )

7、 (3)將子無怒,秋以為期(古義: 今義: ) (4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣(古義: 今義: ) (5)自我徂爾,三歲食貧(古義: 今義: ) (6)女也不爽,士貳其行(古義: 今義: ) (7)總角之宴,言笑晏晏(古義: 今義: ) (8)氓之蚩蚩

8、,抱布貿(mào)絲(古義: 今義: ) (9)爾卜爾筮,體無咎言(古義: 今義: ) (10)士也罔極,二三其德(古義: 今義: ) 4、詞類活用: (1)三歲食貧( )(2)士貳其行( ) (3)二三其德( )(4)夙興夜寐( ) 有感情

9、朗讀 古典詩(shī)歌的鑒賞首要的是學(xué)會(huì)誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音,讀順詩(shī)句;讀懂詩(shī)歌的大致內(nèi)容,把握詩(shī)歌的內(nèi)容要點(diǎn);還要讀出詩(shī)歌情感,讀出美的意境因此要注意: (1)讀出節(jié)奏古典詩(shī)歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語(yǔ)句多為“二二”節(jié)拍,而“五言詩(shī)”節(jié)拍則多變式,或“二一二”或“一二二”不等 (2)讀出韻律詩(shī)歌語(yǔ)句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律,時(shí)只要加以體會(huì)就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要,有利于表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)容和作者情感的詩(shī)句就應(yīng)該重讀,反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語(yǔ)速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系,情緒激

10、昂處則勢(shì)如破竹、一貫而下,情緒纏綿處則如潺潺溪流,緩緩流出幾分哀婉 (3)讀出情調(diào)一篇詩(shī)歌自有其基本的感情基調(diào):或豪放激昂,或婉約悱惻;或平淡清幽,或深邃哀婉,或高亢悠揚(yáng)通過誦讀,讀出詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美和藝術(shù)美 一、整體感知課文: 1、齊讀,請(qǐng)四位同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容 ,全詩(shī)寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)? ———————————————————————————————————— 二、理解全詩(shī) 1、在第一節(jié)中,詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景 2

11、.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人? 3.氓是如何來提親的?女主人公怎樣對(duì)待他,是否馬上答應(yīng)了他? 4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話?婚事是否談成? 5、提問:在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長(zhǎng)的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)? 6.結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何? 7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn): 8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法? 9.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨? 10.女主人公婚后過著什么樣的生活? 11

12、.周圍的人是如何看待女主人公? 12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)? 13.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)? 14、將這兩首詩(shī)用自己的話變成一個(gè)故事復(fù)述出來 三、人物形象及詩(shī)歌主旨分析 1.《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?(這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么?)并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)一般的觀點(diǎn)有以下四種①“士”之變心說:情節(jié) “不見復(fù)關(guān)”的暗示性(根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進(jìn)行推斷);“士貳其行”“土也罔極

13、,二三其德”的顯示性這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因②社會(huì)道德說:“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德所不容,“兄弟不知,咥其笑矣”(即:社會(huì)輿論)③社會(huì)制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢財(cái),生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系(女子沒有獨(dú)立的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位,只能依附男人)④年老色衰說:情節(jié)為之“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心你認(rèn)為除此之外,還有哪些原因?以上原因有一個(gè)共同點(diǎn),就是一味地指責(zé)“氓”的不道德你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎?請(qǐng)

14、你聯(lián)系文章的內(nèi)容,結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、感受以及我們今天的時(shí)代,談?wù)勀愕目捶? 答: 2、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話(可以寫給氓或女子) 3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲?。颗魅斯樽兒筮€有沒有可能獲得幸福? 4、“士之耽兮,猶可說也女之耽兮,不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? 《詩(shī)經(jīng) 采薇》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興 2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法 3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn) 4.了解古代勞

15、動(dòng)人民的生活 學(xué)習(xí)方法: 頌讀法;討論法;文本研習(xí)法 課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)步驟: 一、復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識(shí) 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今《詩(shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類 ①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠共160篇大部分是民歌

16、 ②雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇 ③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的 所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位它開

17、創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響 《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn) 《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌,乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn) 《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法 《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷 二、學(xué)習(xí)《采薇》 1.學(xué)生朗讀,整體把握思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

18、 《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念 2.再讀詩(shī)歌,疏通詞句 3.理清思路,把握內(nèi)容 第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨 第二、三章,寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情 第四、五章,直接寫戰(zhàn)事這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫,通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)

19、了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切 第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難 4.賞析:詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂” 一,以往昔之虛襯眼前之實(shí),以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛;二,以景

20、寫情,情景交融,含畜形象,耐人尋味;三,“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;四,大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲;五,語(yǔ)調(diào)低沉,低回往復(fù),氣氛悲愴 讀罷全詩(shī),我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息 5.《采薇》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感? 表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念 6.你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感? “曰歸曰歸,心亦憂止憂心烈烈,載饑載渴我戍未定,靡使歸聘”“憂心孔疚,

21、我行不來”“昔我往矣,楊柳依依今我來思,雨雪霏霏”“我心傷悲,莫知我哀” 7.明確特點(diǎn),熟讀成誦 從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷其次,是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂”再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物

22、的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美 三、布置作業(yè): 背誦最后一段 四.教后感 《詩(shī)經(jīng)兩首》答案 答案(一) 一.Méng chī fěi qiān qiōng yuán shì Zài jìu xù tuō shāng Jiān cháng wǎng mí xì xī pàn 二.戀愛 結(jié)婚婚變 有變化 三.1.見面 送別約婚 2.男子忠心女子熱心 期待戀人出現(xiàn) 3.比興暗示女

23、子婚姻的不幸 4.傷心 男子變心 5.比喻 不滿,果斷,清醒 答案(二) 一.mí pìn yǔn gǚ jìu Lì kuí féi ǐr jǐ 二. 1.沒有家室,外敵入侵的緣故 2.憂心如焚,感到饑渴 3.內(nèi)心痛苦,我不回家 4.怎敢定居?一月中多次打勝仗 5.我悲傷,無人知道我的悲哀 三.1.有 時(shí)間流逝 2.打勝仗 不矛盾 3.積極的 4.以景寫情,情景交融,既寓于形象,又含而不露。 8

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