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1、
詩中有畫更有禪——王維山水田園詩析讀
一、詩中有畫，畫中有詩
味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。詩曰：藍溪白石出，
玉山紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
——蘇軾賞王維《藍田煙雨圖》語
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
——杜甫《絕句》
王右丞雪中芭蕉為畫苑奇構(gòu)。芭蕉乃商飆速朽之物，豈能凌冬不凋乎？
右丞深于禪理，故有是畫。
以喻沙門不壞之身，四時保其堅固也?！^者切莫認(rèn)作真?zhèn)€耳。
2、 ——金農(nóng)
二、王維生平簡介
? 王維（701－761），字摩詰，盛唐大詩人。后世稱之為“詩佛”。
? 少有才華，精通音樂、繪畫，工詩文。
? 及第后受張九齡提拔，后漸厭棄官場，過半仕半隱生活。
? 安史之亂中陷賊，后雖未受牽累，但心靜寂如灰。雖有官位，但
多隱居于終南山輞川別業(yè)。
? 官至尚書右丞，世稱王右丞。
三、詩作析讀： 以生氣寫落寂
積雨輞川莊作
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
★色即是空，空即是色
★
3、天籟之音
山居秋瞑
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
辛夷塢
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
身似菩提樹， 菩提本無樹，
心如明鏡臺。 明鏡亦非臺。
時時勤拂拭， 本來無一物，
勿使惹塵埃。 何處惹塵埃。
——神秀 ——慧能
四、美學(xué)大師宗白華 語錄
藝術(shù)的境界，既使心靈和宇宙凈化，又使心靈和宇宙深化，使人
4、在超
脫的胸襟里體味到宇宙的深境。
禪是動中的極靜，也是靜中的極動，寂而常照，照而常寂，動靜不
二，直探生命的本源?！?
靜穆的觀照和飛躍的生命構(gòu)成藝術(shù)的兩元，也是構(gòu)成“禪”的心靈狀
態(tài)。
五、詩作析讀： 重在妙悟
終南別業(yè)
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
真理和神性一樣，是永遠不肯讓我們直接識知的。我們只能在反光、
譬喻、象征里面觀照它。 ——歌德
六、小結(jié)——老羊曰
所謂的王維詩中的畫，不僅僅是一種視覺畫面的沖擊，更是訴諸心靈
的一種禪意思索。這種思索正如宗白華先生所言，是在靜穆的觀照中體會
飛躍的生命，在超脫的胸襟里體味宇宙的深境。
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