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1、
世界觀與方法論 哲學與具體科學
1.知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范。“蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為”。這句古語蘊含的哲理是( )
A.聯(lián)系是普遍的和無條件的
B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
C.先知后行重在知
D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
2.德國物理學家朗克說:“研究人員的世界觀將永遠決定著他的工作方向?!边@表明( )
①世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
②哲學為具體科學提供解決問題的具體方法
③哲學是指導人們生活得更好的藝術
④哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
3.對世界觀、方法論、
2、哲學三者之間關系的表述正確的是( )
①哲學既是世界觀的學說,又是方法論的學說
②要有世界觀和方法論就必須學習哲學
③不同的哲學,世界觀和方法論不同
④科學的世界觀決定科學的方法論,二者構成哲學
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
4.下列關于哲學和具體科學的關系的表述中,說法正確的是( )
①哲學是“科學之科學”,是最高概括的科學
②具體科學是哲學的知識前提,哲學是具體科學的最高概括
③離開了哲學世界觀的指導,具體科學研究就不能取得成功
④哲學與具體科學具有一致性,哲學對具體科學具有方法論的指導作用
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
5.著名
3、科學家錢偉長談到哲學時說:“哲學很重要,很多學問做深了,都會碰到哲學問題。數(shù)學是這樣,物理、化學、生物、計算機,都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學,要懂哲學。”他之所以這么講,主要是因為( )
A.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
B.哲學的智慧產生于人類的實踐活動
C.哲學探究的是世界本質和普遍規(guī)律
D.哲學在具體科學的基礎上發(fā)展而來
6.“知”與“智”是一種互為依托、互相促進的關系。沒有一定的知識積累,智慧便無從談起;沒有相應的智慧,知識再多也不能得到很好的利用。哲學是“智慧之學”,要將具體知識轉化為哲學智慧,應該( )
A.用哲學取代其他的具體知識
B.堅持哲學對具體知識
4、的指導
C.對具體科學知識進行概括和升華
D.在實踐基礎上豐富具體知識
7.愛因斯坦談到自己發(fā)現(xiàn)相對論時承認,“對于發(fā)現(xiàn)這個中心點所需要的批判思想,就我的情況來說,特別是由于閱讀了戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學著作而得到決定性的進展”。這句話表明( )
A.哲學是“科學之科學”
B.哲學為具體科學提供指導思想和一般方法
C.哲學和具體科學講的都是一般的方法論
D.戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學是科學的世界觀和方法論
8.量子力學、相對論的誕生,使人們對物質和空間的基本性質有更深的了解。20世紀50年代以來,計算機、數(shù)字化等深入發(fā)展,人工智能哲學正逐步確立起來。從中可見( )
5、
A.哲學是最高概括的科學之科學
B.具體科學引領哲學前進的方向
C.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
D.哲學為具體科學提供方法論指導
9.知道水到0℃會結冰,到100℃會變成氣,這是科學,但由此知道量變可以引起質變并懂得防微杜漸、見微知著,這是哲學智慧;知道樹葉有正面有背面,這是生活常識,而由此思考“凡物莫不有對”并從中引出“一分為二”,懂得全面看問題,這是哲學智慧。由此可見( )
A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
B.哲學是科學知識和生活經驗的簡單相加
C.哲學以具體知識為依托,又不同于具體知識
D.哲學是凌駕于一切科學之上的“科學之科學”
答案精析
1.B [
6、“知廉明恥”,強調做人的正確觀念和理念,“不廉、不恥”則是錯誤的理念,引發(fā)“無所不取、無所不為”的錯誤行為,這表明了世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,故B正確。聯(lián)系是普遍的、有條件的,故A錯誤;C不是哲學原理,與題意無關;材料強調的是社會意識的相對獨立性而非社會存在決定社會意識,故D不選。]
2.B [哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導,但不提供具體的解決方法,故②錯誤;科學的哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一,故④錯誤。]
3.C [②錯誤,世界觀人皆有之。④錯誤,哲學既有科學的也有非科學的,所以,世界觀和方法論也有科學的與非科學的之分。]
4.C [具體科學是哲
7、學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展;哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導,離開了哲學世界觀的指導,具體科學研究就不能取得成功,②③符合題意;①④觀點是錯誤的,排除。]
5.C [科學家一定要研究一點哲學,主要是因為哲學探究的是世界本質和普遍規(guī)律,對于具體科學的研究具有一定的指導意義,C正確;其他選項均沒有說明科學家為什么要研究一點哲學,A、B、D不選。故選C。]
6.C [哲學是對具體科學知識的總結和概括,C符合題意。]
7.B [A說法錯誤,認為哲學是“科學之科學”,誤解了哲學和具體科學的關系,哲學和具體科學是一般和個別的關系;C說法錯誤,哲學講的是一般的方法論,具有普遍意義,而具體科學講的是個別的特殊的方法論;D說法錯誤,戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學,雖然在愛因斯坦看來是他自己取得“決定性的進展”的原因,但并不能據(jù)此判斷兩人的哲學是科學的。]
8.C [量子力學、相對論讓人們對物質和空間的基本性質有更深入了解,計算機、數(shù)字化的發(fā)展,推動人工智能哲學的出現(xiàn),具體科學的發(fā)展推動人們認識世界和改造世界,這說明具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,C符合題意。]
9.C [在科學的基礎上概括出哲學智慧,體現(xiàn)了哲學以具體知識為依托,C正確。題干沒有涉及世界觀與方法論的關系,A不選。B錯在“簡單相加”上。D錯在“凌駕”上。]
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