《(全國通用)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時 第88練 矛盾的普遍性和特殊性 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(全國通用)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時 第88練 矛盾的普遍性和特殊性 新人教版(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
矛盾的普遍性和特殊性
1.復(fù)旦大學(xué)發(fā)布的《2020一流本科教育提升行動計劃》提出,將構(gòu)建通識與多元選擇有機結(jié)合的“2+X”本科培養(yǎng)體系,在本科前兩年著重開展通識教育和大類基礎(chǔ)教育,專注基礎(chǔ)融通;從本科三年級開始,根據(jù)學(xué)生個性化、多元化成長需求,構(gòu)建互相貫通的多維發(fā)展空間。從哲學(xué)角度看( )
①通識教育尊重了矛盾的普遍性
②多元選擇體現(xiàn)具體問題具體分析
③通識教育就是要抓住主要矛盾
④多元選擇強調(diào)的是學(xué)生全面發(fā)展
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
2.下面與“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”哲理相一致的是( )
A.射人先射馬,擒賊先擒王
B.東邊日出西邊
2、雨,道是無晴卻有晴
C.擇其善者而從之,其不善者而去之
D.不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀
3.長三角、珠三角等多個城市或城市群率先入選“中國制造2025”國家級示范區(qū)。通過建設(shè)“中國制造2025”國家級示范區(qū),可以在總結(jié)此前試點示范經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進一步以試點加后續(xù)經(jīng)驗推廣的形式,深入“中國制造2025”相關(guān)工作。“先試點示范、后經(jīng)驗推廣”體現(xiàn)的辯證法道理是( )
①開展“中國制造2025”國家級示范區(qū)建設(shè)是我國工作的重點 ②矛盾的普遍性寓于特殊性之中,要善于概括矛盾的普遍性 ③這一后續(xù)經(jīng)驗推廣的形式系全國首創(chuàng),推廣價值很高 ④矛盾的特殊性離不開普遍性,要堅持用普遍性指導(dǎo)特殊性
A
3、.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.為防止精準(zhǔn)扶貧“穿新鞋走老路”,安徽省堅持因地制宜,靶向治療,做到一戶一本臺賬,因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,務(wù)求扶貧對象精準(zhǔn)識別,扶貧資源精準(zhǔn)配置,扶貧措施精準(zhǔn)安排。下列對安徽省的做法認識正確的有( )
①承認矛盾普遍性,努力探尋指導(dǎo)脫貧的共性做法
②分析矛盾特殊性,針對不同對象采用不同脫貧辦法
③立足客觀實際以求真務(wù)實的精神解決貧困問題
④堅持聯(lián)系的觀點,以綜合的思維方法認識精準(zhǔn)扶貧
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.習(xí)近平指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾發(fā)生了變化,但我國仍處于并
4、將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這一判斷堅持了( )
①矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一
②絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一
③前進性與曲折性的統(tǒng)一
④整體與部分的辯證統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
6.公孫龍認為“馬者所以命形也,白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白馬非馬?!蹦诱J為“白馬,馬也;乘白馬,乘馬也。驪馬,馬也;乘驪馬,乘馬也?!睂@一爭論理解正確的是( )
①公孫龍沒有意識到共性與個性相互聯(lián)結(jié)
②墨子把握了整體和部分的辯證關(guān)系
③公孫龍對馬和白馬的概念做了辯證分析
④墨子認識到共性通過個性表現(xiàn)出來
A.①③ B.①④ C.②③
5、D.②④
7.習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會議上指出,中國共產(chǎn)黨歷來強調(diào)樹立世界眼光,積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的文明成果,并結(jié)合中國實際加以運用。由此可見( )
①矛盾的共性包含個性,中國的經(jīng)驗是世界文明成果的組成部分
②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),世界文明成果可以為我所用
③矛盾具有普遍性,構(gòu)建人類命運共同體是世界各國的共同愿望
④堅持具體問題具體分析,借鑒世界文明成果必須立足中國國情
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.民樂是千百年來中華文化聲音的代表,是中華文明的凝練與展現(xiàn)。悠揚的古琴、婉約的二胡、豪邁粗獷的西北民歌……它們訴說的是這個民族的價
6、值觀,訴說的是這個民族的善良、真實、勇氣和愛。民樂以樸實的內(nèi)涵意境和恬靜無爭,在“守”和“變”中給予每代人最好的精神養(yǎng)分。在經(jīng)濟、社會快速發(fā)展的新時代,應(yīng)以高度的文化自覺發(fā)展民樂,讓民樂多些純粹,少些功利,更好地走進觀眾,邁向世界。
運用一個最恰當(dāng)?shù)拿苡^知識,分析民樂為什么能給予每代人最好的精神養(yǎng)分。
答案精析
1.A [從哲學(xué)角度看,通識教育尊重了矛盾的普遍性,多元選擇體現(xiàn)具體問題具體分析,①②符合題意;通識教育尊重了矛盾的普遍性,而不是抓住了主要矛盾,③說法錯誤;多元選擇強調(diào)的是學(xué)生個性發(fā)展而不是全面發(fā)展,④說法錯誤。]
2.C [“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的意思是四月的
7、花基本凋謝了,但是山寺桃花依然盛開,說明矛盾具有特殊性。C體現(xiàn)矛盾特殊性,要具體問題具體分析;A體現(xiàn)抓重點,集中主要精力抓主要矛盾,B體現(xiàn)矛盾對立統(tǒng)一的觀點,D體現(xiàn)規(guī)律具有客觀性,故A、B、D均不符合題意。]
3.C [抓住關(guān)鍵設(shè)問“先試點示范、后經(jīng)驗推廣”,體現(xiàn)了普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一,②④正確。題干沒有強調(diào)抓重點,①不選。③錯在“全國首創(chuàng)”上。]
4.B [安徽省堅持因地制宜,靶向治療,做到一戶一本臺賬,因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,這表明了分析矛盾特殊性,針對不同對象采用不同脫貧辦法,立足客觀實際以求真務(wù)實的精神解決貧困問題,故②③符合題意。]
5.A [ “我國社會
8、主要矛盾發(fā)生了變化”,體現(xiàn)了事物的絕對運動、中國社會發(fā)展較之前有所不同,“但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”體現(xiàn)了矛盾特殊性中包含了矛盾的普遍性、事物的相對靜止,①②符合題意;③④與題意無關(guān)。]
6.B [公孫龍與墨子的爭論是普遍性與特殊性、共性與個性的之爭,公孫龍沒有意識到共性與個性相互聯(lián)結(jié),而墨子認識到共性通過個性表現(xiàn)出來,①④符合題意;墨子強調(diào)的是共性與個性的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系,②與題意不符;公孫龍對馬和白馬的概念做了形而上學(xué)的區(qū)分,割裂了二者之間的聯(lián)系,是不科學(xué)的,③說法錯誤。]
7.C [矛盾普遍性寓于特殊性之中,矛盾的個性包含共性,①錯誤;材料并沒有表明構(gòu)建人類命運共同體是世界各國的共同愿望,③不選。]
8.(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。特殊性離不開普遍性,民樂是中華文明的凝練與展現(xiàn),能給予每代人最好的精神養(yǎng)分。
(2)普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,民樂能以獨特的方式發(fā)揮價值引領(lǐng)作用,弘揚中華文化。民樂在“守”和“變”中實現(xiàn)了共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一,給予每代人最好的精神養(yǎng)分。
4