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1、第9課 歐洲宗教改革
1．“當(dāng)錢幣投入錢柜中叮當(dāng)作響的時候，增加的只是利己心和貪欲心……信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生‘悔改’，才是基督教的正道?！甭返逻@一主張實質(zhì)上是( )
A．反對贖罪券的功效 B．反對封建專制制度
C．反對《圣經(jīng)》的權(quán)威 D．反對羅馬教廷的權(quán)威
【答案】D
【解析】結(jié)合題干中“不靠……不靠……”的信息，可以判斷路德否定的是羅馬教皇和天主教會的權(quán)威，故選D項。
2．以下活動與加爾文有關(guān)的是( )
①主張信仰得救，并把其解釋為先定論?、谥鲝埡喕虝M織和宗教儀式，制定嚴格的道德標(biāo)準?、郯讶諆?nèi)瓦改造成政教合一的神權(quán)共和國 ④創(chuàng)立的加爾文
2、宗不符合新興資產(chǎn)階級的利益
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
【答案】A
【解析】加爾文比路德更激進，把信仰得救解釋為先定論，其教義更加符合新興資產(chǎn)階級的利益，因此④不符合題意，排除含④的選項，故選A項。
3.（2017·四川綿陽期末）馬丁·路德在"九十五條論綱"中闡述了基督徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是（?? ）
A.將人們從宗教迷信中解放出來????????????? B.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨立性
C.動搖了上帝在人們心中的地位???????????? D.使基督徒實現(xiàn)了人人平等
【答案
3、】B
【解析】馬丁·路德闡述人人都可以直接與上帝溝通，實際是說明人們可以不通過教皇自己和上帝溝通，這就強調(diào)了人的獨立性，故選B項。
4．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 16世紀對教會的反叛，以其世俗主義標(biāo)志著近代的開端。
——[美]約翰·巴克勒等《西方社會史》
材料二 皇帝陛下和諸位王公閣下……除非能依據(jù)《圣經(jīng)》的見證判定我的錯誤，或者根據(jù)顯而易見的論據(jù)，依照《圣經(jīng)》判定我有罪，而我的良心能堅信這判定合乎上帝的真理，否則我不能也不會收回我的主張。
——馬丁·路德在沃爾姆斯帝國會議上的辯論
材料三 英王為英國教會唯一的、至高無上的首腦……保留天主教的基本教義和儀式。……解散修道院
4、……
(1)“16世紀對教會的反叛”主要產(chǎn)生了哪些新教教派？結(jié)合所學(xué)知識，分析推動“世俗主義”潮流的因素有哪些。
(2)材料二中馬丁·路德稱“我不能也不會收回”的主張是什么？
(3)材料三出自什么文件？有何影響？
【答案】(1)新教教派：路德宗、加爾文宗、英國國教。主要因素：經(jīng)濟上，資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展；政治上，統(tǒng)一的民族國家的建立；思想上，文藝復(fù)興和人文主義思潮的興起，推動了思想解放運動。
(2)主張：因信稱義(信仰即可得救)。
(3)文件：《至尊法案》。影響：嚴重削弱了英國教會的實力，建立起附屬于王權(quán)的民族教會，大大增強了王權(quán)，但保留了大量天主教殘余。
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