《2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 第二單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展 單元測(cè)試(二) 新人教版必修《中外歷史綱要(上)》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 第二單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展 單元測(cè)試(二) 新人教版必修《中外歷史綱要(上)》(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單元測(cè)試(二)
一、選擇題(本大題共15小題,每小題5分,共75分)
1.下列能體現(xiàn)西晉歷史狀況的有( )
①篡權(quán)建立的封建王朝?、趯?shí)現(xiàn)短暫統(tǒng)一 ③統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾、階級(jí)矛盾和民族矛盾交織在—起 ④八王之亂致使西晉滅亡
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
答案 A
解析 依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,266年,司馬懿的孫子司馬炎廢魏稱帝,建立了晉朝。公元280年~公元316年,是中國歷史上短暫的統(tǒng)一時(shí)期。西晉時(shí)期,諸王爭奪政權(quán)的“八王之亂”先后進(jìn)行了16年,破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì),西晉統(tǒng)治力量大為削弱,加劇了民族矛盾,加速了西晉的滅亡。所以,①②③能體現(xiàn)西晉的歷史狀況,符合題意;
2、④不符合史實(shí),八王之亂結(jié)束后不久,西晉政權(quán)被內(nèi)遷的匈奴人所滅,排除④。故選A項(xiàng)。
2.北魏孝文帝的改革把民族交融推向了一個(gè)新的高度。下列有關(guān)北魏孝文帝改革措施表述正確的是( )
①讓鮮卑貴族改用漢姓?、趯⒍汲沁w往平城 ③鮮卑貴族必須說漢話?、芄膭?lì)鮮卑人穿漢服
A.①②③ B.②③④ C.①② D.①④
答案 D
解析 根據(jù)所學(xué)可知,鮮卑貴族改用漢姓,鼓勵(lì)鮮卑人穿漢服都是孝文帝改革的措施,故①④正確;孝文帝改革將都城從平城遷往洛陽,②錯(cuò)誤;改革規(guī)定在朝中必須說漢語,③表述錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。
3.“羌笛何須怨楊柳”“公主琵琶幽怨多”,羌笛和琵琶都是西北少數(shù)民族發(fā)明的樂器,傳入中原
3、后受到漢族人民的喜愛。這反映的歷史主題是( )
A.民族交融 B.中外交流
C.國家統(tǒng)一 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
答案 A
解析 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西北少數(shù)民族發(fā)明的樂器傳入中原,體現(xiàn)了音樂、生活方式上的民族交融,故選A項(xiàng)。
4.五代十國是個(gè)大混亂、大破壞時(shí)期。這一時(shí)期的分裂割據(jù)局面,實(shí)質(zhì)上是( )
A.豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展的結(jié)果
B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭
C.漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)的并立
D.唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大
答案 D
解析 依據(jù)所學(xué)可知,五代十國的分裂割據(jù)局面,實(shí)質(zhì)上是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大,D項(xiàng)正確。豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展導(dǎo)致東漢開始衰落,A項(xiàng)不
4、合題意;統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭指一個(gè)政權(quán)內(nèi)部的斗爭,如八王之亂,B項(xiàng)不合題意;漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)的并立不是五代十國時(shí)期的特征,C項(xiàng)不合題意。
5.韓愈于貞元二年赴長安應(yīng)試,無門第資蔭,三試不第。后經(jīng)多方請(qǐng)托、行卷,聲名鵲起,于貞元八年始中進(jìn)士。應(yīng)吏部試,又三次不中。貞元十一年,三次上書宰相,希望得到薦舉。貞元十七年秋冬季,他才被吏部正式授予官職。材料可佐證在唐代( )
A.高級(jí)官員多進(jìn)士科出身 B.科舉考試考風(fēng)極為不正
C.科舉中重經(jīng)世策論之才 D.門第觀念依然比較濃厚
答案 D
解析 依據(jù)材料“無門第資蔭,三試不第”“后經(jīng)多方請(qǐng)托、行卷”“三次上書宰相,希望得到薦舉”
5、可以看出即使是在科舉制下,門第觀念依然很重,D項(xiàng)符合題意。材料沒有反映出高級(jí)官員多進(jìn)士科出身,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代科舉不糊名,比較重視名望,材料中“行卷”“薦舉”都是正?,F(xiàn)象,不涉及考風(fēng)問題,材料中也沒有涉及科舉中重經(jīng)世策論之才,B、C兩項(xiàng)不合題意。
6.《貞觀政要》記載:“國以民為本,人以食為命……今省徭賦,不奪其時(shí),使比屋之人,恣(任)其耕稼,此則富矣?!必懹^時(shí)期,體現(xiàn)上述思想的措施是( )
A.減輕勞役,發(fā)展生產(chǎn) B.制定法律,減省刑罰
C.勤于政事,虛心納諫 D.整頓吏治,裁減冗員
答案 A
解析 材料“國以民為本,人以食為命,……今省徭賦,不奪其時(shí)……”反映的是輕徭薄賦,
6、發(fā)展農(nóng)業(yè)的思想,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)反映的是唐朝法律方面的措施,不合題意;C、D兩項(xiàng)反映的是唐朝政治方面的措施,不合題意。
7.唐高宗時(shí),大臣長孫無忌等撰寫《唐律疏議》三十卷解釋律令條文,通行天下。這是我國古代流傳下來的一部較為完整的法典。它頒布前需要通過( )
①尚書省?、谥袝 、坶T下省?、芑实?
A.③④ B.②③ C.①③④ D.②③④
答案 D
解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行三省六部制。①尚書省是行政機(jī)構(gòu),不負(fù)責(zé)制訂和頒布律令,需排除;②中書省是決策機(jī)構(gòu),律令的制訂和頒布需要經(jīng)過此機(jī)構(gòu);③門下省掌握審議權(quán),律令的制訂和頒布需要經(jīng)過此機(jī)構(gòu);④皇帝掌握最終決定權(quán),律令的制
7、訂和頒布最終都要經(jīng)過皇帝。所以《唐律疏議》頒布前需要通過中書省、門下省和皇帝,故選D項(xiàng)。
8.中國古代選官制度發(fā)展史上,魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制度最終被隋唐開始的科舉制所替代。這種變化的結(jié)果是( )
A.社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取得重大突破
C.儒學(xué)開始成為選拔標(biāo)準(zhǔn)
D.官僚政治替代貴族政治
答案 A
解析 科舉制下平民子弟也擁有了入仕的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了官吏人才來源,促進(jìn)了社會(huì)各階層的流動(dòng),故A項(xiàng)正確。科舉制度主要有利于政治方面變化,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取得重大突破不符合題意,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;儒學(xué)在漢武帝時(shí)期就已經(jīng)成為朝廷選官的考查標(biāo)準(zhǔn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;官僚政治替代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制確
8、立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.隋煬帝時(shí),科舉制度創(chuàng)立,顯示了封建皇權(quán)的上升和門閥士族勢(shì)力的削弱,同時(shí)也是庶族地主勢(shì)力發(fā)展的標(biāo)志。由此可見,科舉制( )
A.使門閥士族失去了參政的權(quán)力
B.促進(jìn)了政治效率的提高
C.解決了魏晉時(shí)選官制度的弊端
D.有利于緩和君相間矛盾
答案 C
解析 魏晉時(shí)實(shí)行九品中正制的選官制度,主要是依靠門第選官,庶族地主勢(shì)力很難得到發(fā)展??婆e制促使庶族地主勢(shì)力發(fā)展,解決了魏晉時(shí)選官制度的弊端,故C項(xiàng)正確??婆e制度下門閥士族同樣具有參加政權(quán)的權(quán)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料論述的選官制度,并不能促進(jìn)政治效率的提高,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;科舉制不能緩解君相間矛盾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
10.唐
9、初實(shí)行租庸調(diào)制,唐中期實(shí)行兩稅法,其實(shí)質(zhì)都是( )
A.增加政府財(cái)政收入的手段
B.緩和階級(jí)矛盾的措施
C.對(duì)農(nóng)民剝削程度的降低
D.對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整
答案 D
解析 所有經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)質(zhì)都是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。故選D項(xiàng)。其他不是實(shí)質(zhì)。
11.“就中國文明的全面發(fā)展而言,佛教介入的最終結(jié)果是微不足道的,雖然佛教對(duì)中國的哲學(xué)、玄學(xué)等方面有重大貢獻(xiàn),但它并沒有像基督教改造歐洲社會(huì)那樣,從總體上改造中國社會(huì)”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有( )
①政府一直對(duì)佛教采取迫害政策 ②佛教與中國基本傳統(tǒng)背道而馳?、鄯鸾讨饾u中國本土化?、芊鸾滩幌窕浇棠菢幽芙o人心靈慰藉
A.①④ B.②④
10、 C.②③ D.①③
答案 C
解析 佛教宣揚(yáng)看破紅塵、脫離世俗人情,與儒家主張孝親血緣不同,因此與中國基本傳統(tǒng)背道而馳;佛教傳入中國后,逐漸被中國傳統(tǒng)文化所同化。②③說法正確。古代中國政府沒有一直對(duì)佛教采取迫害政策;佛教和基督教對(duì)人的心靈都有慰藉作用。①④說法錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。
12.詩歌是人類心靈的窗口,它能讓我們體驗(yàn)古人的喜怒哀樂,感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩。下列作品能體現(xiàn)出作者經(jīng)歷時(shí)代變遷之后強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人文主義色彩的是( )
A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還
B.國破山河在,城春草木深
C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
D.人閑桂花落,夜靜春山空
答
11、案 B
解析 根據(jù)題干要求“作者經(jīng)歷時(shí)代變遷之后強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人文主義色彩”,結(jié)合選項(xiàng)分析可知,“國破山河在,城春草木深”描述了國都淪喪、城池淪陷、亂草遍地、林木蒼蒼的情景,反映了詩人遭遇安史之亂的凄涼心境,符合設(shè)問要求,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)體現(xiàn)的是詩人殺敵立功的決心和必勝的信念,C、D兩項(xiàng)都是對(duì)自然景觀的描繪,無法體現(xiàn)憂患意識(shí),均排除。
13.賈思勰在《齊民要術(shù)》中說:“舍本逐末,賢者所非,日富歲貧,饑寒之漸,故商賈之事,闕而不錄?!边@段話體現(xiàn)了( )
A.重農(nóng)抑商思想 B.以民為本思想
C.眾生平等思想 D.農(nóng)業(yè)科技思想
答案 A
解析 “舍本逐末,賢者所非”中的“
12、本”即指農(nóng)業(yè),“末”指的是商業(yè),整句話的意思是“舍棄作為根本的農(nóng)業(yè)去追求作為枝葉的商業(yè),是有賢德的人所不取的”,所以《齊民要術(shù)》的作者賈思勰認(rèn)為對(duì)于經(jīng)商的事情,都沒有記錄的必要,這是很典型的重農(nóng)抑商的思想。故選A項(xiàng)。
14.某歷史興趣小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),收集到“絲綢之路上的商隊(duì)”“玄奘”“鑒真”等資料。這些資料體現(xiàn)的主題是( )
A.唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮 B.唐朝科技文化的發(fā)展
C.絲綢之路的繁榮 D.古代的對(duì)外友好交往
答案 D
解析 根據(jù)所學(xué)可知,西漢時(shí),在張騫通西域的基礎(chǔ)上,開辟了絲綢之路。唐朝時(shí)實(shí)行開明的對(duì)外開放政策,鑒真東渡日本,玄奘西行天竺取經(jīng),D項(xiàng)符合題意。A、
13、B、C三項(xiàng)不合題意,排除。
15.我國古代創(chuàng)造了輝煌燦爛的東方文明,科學(xué)技術(shù)在世界上遙遙領(lǐng)先。下列反映隋唐時(shí)期的科技成就的有( )
①雕版印刷術(shù)?、趯O思邈著《千金方》?、凵恍袑?shí)測(cè)子午線長度 ④最早的火藥武器
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
答案 D
解析 根據(jù)所學(xué)可知,①②③④都是唐朝的科技成就,故D項(xiàng)正確。
二、非選擇題(25分)
16.某歷史興趣小組舉行以“唐朝的興衰”為主題的探究活動(dòng),搜集到以下材料,并提出了一些探究問題,邀請(qǐng)同學(xué)們幫忙解決。
【政治制度篇】
材料一
【經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇】
材料二 唐太宗說:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水
14、能載舟,亦能覆舟?!?
材料三
時(shí)間
人口數(shù)(單位:萬人)
唐太宗貞觀二十三年(649年)
約1900
唐玄宗開元二十三年(726年)
約4142
唐玄宗天寶元年(742年)
約4532
唐玄宗天寶二十三年(755年)
約5291
唐玄宗上元元年(760年)
約1699
唐穆宗長慶元年(821年)
約1576
【走向衰亡篇】
材料四 公元755年12月,邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山、史思明見朝廷空虛,聯(lián)合同羅、契丹、突厥等民族組成共約15萬士兵,以“憂國之?!?、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵,發(fā)動(dòng)了長達(dá)8年的戰(zhàn)亂?!瓚?zhàn)亂對(duì)中國后世政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、對(duì)外關(guān)系的
15、發(fā)展均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)而巨大的影響。
(1)材料一反映了唐朝的什么制度?該制度有何積極作用?(6分)
(2)從材料二的內(nèi)容中,你發(fā)現(xiàn)唐太宗認(rèn)識(shí)到了什么?唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),在經(jīng)濟(jì)上采取了哪些為民獲利的措施?(6分)
(3)根據(jù)材料三表格中的相關(guān)數(shù)據(jù)分析,從649年至742年,唐朝人口數(shù)量呈現(xiàn)什么趨勢(shì)?出現(xiàn)這種趨勢(shì)的原因有哪些?(9分)
(4)材料四中的“戰(zhàn)亂”指的是什么?這場戰(zhàn)亂導(dǎo)致強(qiáng)大的唐帝國由強(qiáng)盛走向衰亡,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做才能使國家富裕、人民幸福?(4分)
答案 (1)制度:三省六部制。(2分)作用:既有利于防止宰相專權(quán),又能集思廣益,減少政策失誤。(4分)
16、
(2)認(rèn)識(shí):人民群眾的力量是強(qiáng)大的。(2分)措施:繼續(xù)推行均田制、租庸調(diào)制,勸課農(nóng)桑,輕徭薄賦,讓農(nóng)民生活安定。(4分)
(3)趨勢(shì):649年到742年,唐朝人口數(shù)量呈上升趨勢(shì)。(3分)原因:在唐太宗的清明統(tǒng)治下,出現(xiàn)了貞觀之治;武則天統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;唐玄宗統(tǒng)治前期,出現(xiàn)了開元盛世。(6分)
(4)“戰(zhàn)亂”指安史之亂。(2分)要愛惜百姓,關(guān)心百姓疾苦;要提倡節(jié)儉;要注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保持社會(huì)的安定。(2分,任答一點(diǎn))
解析 第(1)問,根據(jù)圖示和所學(xué)知識(shí)回答即可。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二“舟……君”“水……黎庶(百姓)”“載舟”“覆舟”可知,唐太宗認(rèn)識(shí)到人民的力量。第二小問,根據(jù)所學(xué)舉例即可。第(3)問,第一小問,根據(jù)材料三表格中人口數(shù)據(jù)可看出,呈上升趨勢(shì)。第二小問,根據(jù)所學(xué)可知,這一時(shí)期,經(jīng)歷了唐太宗、武則天、唐玄宗時(shí)期政策的調(diào)整,出現(xiàn)治世和盛世局面。第(4)問,第一小問,根據(jù)材料四“755年……安祿山、史思明”可知是安史之亂。第二小問,根據(jù)以上材料分析回答,言之成理即可。
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