2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十五 近現(xiàn)代西方的科技與文化 3 專題質(zhì)量檢測（十五）人民版

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1、專題質(zhì)量檢測(十五) (時(shí)間：30分鐘，分值：44分) 一、選擇題(每小題4分，共32分) 1．愛因斯坦曾說，只懂得應(yīng)用科學(xué)是不夠的。還應(yīng)關(guān)心人的本身，以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類，而不致成為禍害。他的這一認(rèn)識(shí)主要源于(　　) A．過去的科學(xué)缺乏人文性 B．科技終為世界大戰(zhàn)所應(yīng)用 C．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 D．牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響 解析：選B。科技本身是一種客觀的生產(chǎn)方式，其本身并不具備人文性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；量子論和相對(duì)論為核武器的問世提供了極為關(guān)鍵的理論前提，這是愛因斯坦本人所始料未及和深為后悔的，故B項(xiàng)正確；科技始終都是第一生產(chǎn)力的代表，這顯然不是愛因斯坦對(duì)科技防范意識(shí)

2、的來源，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦對(duì)科技的這些認(rèn)識(shí)是源于量子論和相對(duì)論而非牛頓經(jīng)典力學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2020·徐州期中)“他所建立的體系不僅能說明已有的理論已經(jīng)說明的現(xiàn)象，而且能說明并解釋已有的理論不能說明的現(xiàn)象，更重要的是，他的理論能預(yù)見新的物理現(xiàn)象和物理事實(shí)，并能以天文觀測或?qū)嶒?yàn)證實(shí)它們的正確性?！边@一理論體系是(　　) A．自由落體定律　　　　　　 B．經(jīng)典力學(xué)理論 C．光電效應(yīng)理論 D．量子理論 解析：選B。材料體現(xiàn)了該理論的預(yù)見性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；只有經(jīng)典力學(xué)體系符合題干理論的預(yù)見性并為天文觀測所證明，故B項(xiàng)正確；光電效應(yīng)體現(xiàn)的是量子理論，與“天文觀測”無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；量

3、子理論是現(xiàn)代物理學(xué)的成就，與“天文觀測”無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．(2020·北京昌平區(qū)二模)20世紀(jì)初，一位歷史人物因光電效應(yīng)研究而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，后來他致力于防止核戰(zhàn)爭，倡議各國科學(xué)家用自己的言行來維護(hù)世界和平。此人(　　) A．創(chuàng)造出望遠(yuǎn)鏡 B．發(fā)明了蒸汽機(jī) C．提出了量子假說 D．創(chuàng)立了相對(duì)論 解析：選D。愛因斯坦因光電效應(yīng)研究而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，1915年，他又創(chuàng)立了廣義的相對(duì)論，故選D項(xiàng)；荷蘭人漢斯·利伯希發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，排除A項(xiàng)；英國人瓦特改良了蒸汽機(jī)，排除B項(xiàng)；德國人普朗克提出了量子假說，排除C項(xiàng)。 4．(2020·重慶名校聯(lián)盟聯(lián)考)科學(xué)家在評(píng)價(jià)某物理學(xué)理論

4、時(shí)說：“這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)……要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論。”材料中的“這一發(fā)現(xiàn)”(　　) A．開闊了人們的眼界并改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式 B．與物理學(xué)界長期信奉的“自然界無跳躍”的原則是一致 C．說明空間和時(shí)間的性質(zhì)取決于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和本身分布狀態(tài) D．說明物體空間和時(shí)間會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化 解析：選A。材料“這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)……要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論”是對(duì)量子論發(fā)現(xiàn)的評(píng)價(jià)，故A項(xiàng)正確。 5．(2020·洛陽高三統(tǒng)考)18

5、59年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，在西方社會(huì)引起了巨大轟動(dòng)，達(dá)爾文也因此被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這是因?yàn)?　　) A．達(dá)爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學(xué)說 B．生物進(jìn)化論揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 C．二者的學(xué)說都否定了神學(xué)的權(quán)威 D．進(jìn)化論奠定了生命科學(xué)研究的基礎(chǔ) 解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)的是達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處。它們分別屬于不同學(xué)科，兩者不存在繼承關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)沒有反映出達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文從生物學(xué)、牛頓從物理學(xué)領(lǐng)域都否定了神學(xué)的權(quán)威，這是兩者影響的共同之處，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)沒有反映出達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處，故

6、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．(2020·湖北名校大聯(lián)考)某一藝術(shù)派別追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己眼睛的觀察和感受，來表達(dá)微妙的色彩變化。下列作品符合這一風(fēng)格的是(　　) 解析：選C。根據(jù)材料“追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己眼睛的觀察和感受，來表達(dá)微妙的色彩變化”可知，注重光與色，屬于印象主義，《日出·印象》屬于印象主義美術(shù)代表作，故C項(xiàng)正確。 7．(2020·昆明一模)在西歐某一歷史時(shí)期，音樂與社會(huì)的關(guān)系發(fā)生重大變化：音樂的服務(wù)對(duì)象由宮廷轉(zhuǎn)向社會(huì)，由貴族轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)；音樂家也由受雇于宮廷的奴仆變成了為爭取個(gè)人的成功而創(chuàng)作和演奏的藝術(shù)家。適應(yīng)了這些變化而盛行的音樂流派是(　　) A．古典主義

7、B．浪漫主義 C．民族主義 D．現(xiàn)代主義 解析：選B。材料“音樂的服務(wù)對(duì)象由宮廷轉(zhuǎn)向社會(huì)，由貴族轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)；音樂家也由受雇于宮廷的奴仆變成了為爭取個(gè)人的成功而創(chuàng)作和演奏的藝術(shù)家”表明是浪漫主義音樂，故B項(xiàng)正確。 8．(2020·稽陽聯(lián)誼學(xué)校聯(lián)考)法國藝術(shù)評(píng)論家丹納說：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況?！撤N藝術(shù)是和某種時(shí)代精神同時(shí)出現(xiàn)，同時(shí)消亡的?！毕铝凶髌繁磉_(dá)作者對(duì)沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治不滿情緒的是(　　) A．《第五(命運(yùn))交響曲》 B．《睡美人》 C．《第六(田園)交響曲》 D．《天鵝湖》 解析：選B。柴可

8、夫斯基的作品《睡美人》創(chuàng)作于沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對(duì)幸福生活的渴望，故B項(xiàng)正確。 二、非選擇題(第9題12分，共12分) 9．(2020·博雅聞道聯(lián)合質(zhì)評(píng))閱讀材料，完成下列要求。 材料　在人類社會(huì)的發(fā)展史上，有一條貫穿古代中國和近代歐洲的鮮明主線：在幾千年的時(shí)間里，從伏羲到牛頓，有一群不同年代、不同信仰和不同國家的“夸父”們前赴后繼地“追逐太陽”，不斷改變著人類的命運(yùn)。 ——摘編自隋云鵬《夸父追日：從伏羲到牛頓 ——兼論理性主義的發(fā)展》 解讀材料，圍繞人類“追逐太陽”的主題，自擬題目，并結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以論述。(12分)(可以選擇一位或幾位“夸父”，

9、也可以選擇一個(gè)時(shí)代，或以古今結(jié)合、中外關(guān)聯(lián)進(jìn)行整體說明，要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理) 答案：示例一 論題：近代以來科學(xué)理論的突破不斷改變著人類對(duì)自然世界的認(rèn)知。 論述：哥白尼提出日心說，第一次沖破了宗教神學(xué)的束縛，為人類打開了通往自然科學(xué)的大門，引起了人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的革命，人們的世界觀也因此發(fā)生重大變化；牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和物體運(yùn)動(dòng)三大定律，給人類帶來了從未有過的自信，為人們打破宗教和神學(xué)的束縛提供了有力的思想武器。同時(shí)，鼓勵(lì)人們以理性和科學(xué)的精神認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)；愛因斯坦的相對(duì)論理論很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，極大擴(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域，描繪了一個(gè)嶄新的宏

10、觀世界，改變了人們看世界的角度和方式，構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)支柱之一。 總之，偉大的科學(xué)家們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步和認(rèn)知做出了巨大的貢獻(xiàn)。 示例二 論題：科技的發(fā)展極大地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。 論述：近代以來，科技突飛猛進(jìn)，極大地改變了人類社會(huì)的面貌。第一次科技革命，蒸汽機(jī)的發(fā)明，為機(jī)器提供了蒸汽動(dòng)力，推動(dòng)了機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展，人類社會(huì)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。第二次科技革命，電力成為機(jī)器的主要?jiǎng)恿?，并廣泛用于生活領(lǐng)域，人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。第三次科技革命，原子能、電子計(jì)算機(jī)、航天技術(shù)、生物工程等領(lǐng)域的突破，極大改變了人類生產(chǎn)生活方式，人類社會(huì)進(jìn)入了信息化時(shí)代。 總之，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。 4