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1、課時(shí)分層作業(yè)(六) 北方經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)
(建議用時(shí):35分鐘)
[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練]
1.北魏時(shí)期,“州郡之民,或因年儉流移,棄賣田宅,漂居異鄉(xiāng)”,孝文帝即位后卻紛紛“始返舊墟”,其主要原因是( )
A.均田制的推行 B.民族融合的加深
C.中央集權(quán)的加強(qiáng) D.社會(huì)風(fēng)俗的變化
A [均田制的推行,使百姓耕有其田,人們紛紛重歸故土。]
2.時(shí)人描寫孝文帝改革“國(guó)家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較(勝)數(shù)”。對(duì)此理解正確的有( )
①財(cái)政收入大大增加 ②社會(huì)生產(chǎn)獲得發(fā)展 ③商業(yè)也有較大發(fā)展?、芙z織業(yè)比較發(fā)達(dá)
A.①②③④ B.①②④
C.②③④ D.①③④
2、
A [“國(guó)家殷富,庫藏盈溢”說明①②正確,“錢絹……不可較(勝)數(shù)”說明③④正確,故選A項(xiàng)。]
3.《魏書·食貨志》記載:“魏初至大和,錢貨無所周流,高祖(元宏)始詔天下用(錢)焉?!睂?duì)這一現(xiàn)象理解最準(zhǔn)確的是( )
A.鮮卑族從高祖改革后進(jìn)入封建社會(huì)
B.北魏政府重視商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.商業(yè)由萎縮而至漸趨活躍
D.南北方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢
C [由材料中從北魏初的“錢貨無所周流”到高祖的“詔天下用(錢)焉”,說明商業(yè)由萎縮至漸趨活躍。]
4.北魏統(tǒng)一黃河流域,促進(jìn)了民族融合,使鮮卑族由以畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,這表明民族融合
3、的過程實(shí)質(zhì)上是( )
A.封建化的過程 B.農(nóng)業(yè)化的過程
C.工業(yè)化的過程 D.漢化的過程
B [民族融合是歷史上的一種進(jìn)步現(xiàn)象,它是指各民族在經(jīng)濟(jì)、文化交流過程中,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,在民族融合的過程中,少數(shù)民族學(xué)會(huì)了漢族先進(jìn)的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,開始了定居生活,實(shí)質(zhì)是農(nóng)業(yè)化的過程。從社會(huì)發(fā)展的角度看,民族融合則是封建化的過程。]
5.我們說北魏孝文帝改革順應(yīng)了時(shí)代的潮流,這種時(shí)代的潮流是指( )
①民族融合的潮流?、诒狈降貐^(qū)封建化的潮流
③北方少數(shù)民族漢化的潮流?、苣媳背瘯r(shí)期各國(guó)紛紛通過改革實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的潮流
A.①②③ B.①②④
4、C.②③④ D.①②③④
A [①②③都是當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的潮流,故①②③都是正確的,符合題目的要求。而④并不符合史實(shí),魏晉南北朝時(shí)期改革并不普遍,排除④,故本題答案為A項(xiàng)。]
6.吳宗國(guó)在《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中說:“北朝的強(qiáng)盛自體制的力量……交替的‘胡化’和‘漢化’……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來帝國(guó)頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門閥士族、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口?!弊髡咧荚趶?qiáng)調(diào)( )
A.北朝統(tǒng)治政策缺乏穩(wěn)定性
B.北魏因改革成為強(qiáng)大帝國(guó)
C.隋唐統(tǒng)治重創(chuàng)了士族勢(shì)力
D.孝文帝改革有重大歷史進(jìn)步性
D [材料并未論述政策的穩(wěn)定性問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中北朝強(qiáng)盛的原因在于“交替的‘胡化’
5、和‘漢化’”,但并未說明北魏成為“強(qiáng)大的帝國(guó)”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料討論的重心在于北朝全盛的原因,而非隋唐統(tǒng)治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)北朝在“交替的‘胡化’和‘漢化’”中,積蓄了體制的力量,實(shí)現(xiàn)了歷史的進(jìn)步,故D項(xiàng)正確。]
[能力提升練]
7.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 冬十月丁未,詔曰:“朕承乾在位,十有五年。每覽先王之典,經(jīng)綸百氏,儲(chǔ)畜既積,黎元永安。今富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛,致令地有遺利,民無余財(cái),或因饑饉以棄業(yè),而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?”
——《魏書·高祖紀(jì)上》
材料二 自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商君能令政必行。
——王安石
(1)
6、材料一反映了怎樣的社會(huì)問題?為了解決上述問題,北魏孝文帝采取了怎樣的措施?作用如何?
(2)根據(jù)材料二回答,商鞅是如何保證新法順利推行的?結(jié)合孝文帝改革的措施,談?wù)勊侨绾位飧母镒枇Φ模?
【答案】 (1)問題:豪強(qiáng)兼并大量土地;貧民無地少地;百姓貧饑流亡,土地荒蕪;政府賦稅沒有保障等。
措施:推行均田制。作用:使無地農(nóng)民獲得了土地,提高了生產(chǎn)積極性;大片的荒地被開墾出來變成良田,糧食產(chǎn)量不斷增加,促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。
(2)商鞅:講求誠(chéng)信,政令必行。孝文帝:設(shè)巧計(jì)遷都洛陽;堅(jiān)決鎮(zhèn)壓保守拓跋貴族的叛亂。
8.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 以下是魏晉墓葬壁畫
圖一
7、牽羊的民族 圖二 耕牛圖
(1)圖一、圖二說明北魏生產(chǎn)方式發(fā)生了什么變化?導(dǎo)致這種變化的主要原因是什么?
材料二 自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等。
(2)為什么會(huì)出現(xiàn)材料中的這一現(xiàn)象?這說明了什么本質(zhì)問題?
材料三 觀察下列圖片
圖三 北魏服飾變化 圖四 北魏孝文帝出行圖
(3)根據(jù)圖三、圖四,指出北魏服飾變化說明的問題,并分析其原因與影響。
【答案】 (1)變化:生產(chǎn)方式由游牧到農(nóng)耕的轉(zhuǎn)化。原因:北魏孝文帝改革。
(2)原因:因?yàn)樽孕⑽牡鄹母锖螅蔽和醭⒁鈱W(xué)習(xí)漢族的禮樂制度,尊崇孔子,提倡以孝治國(guó),所以
8、皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字。本質(zhì):鮮卑族政權(quán)的封建化。
(3)說明的問題:鮮卑族服飾逐漸漢化。
原因:北魏孝文帝實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗改革的結(jié)果。
影響:順應(yīng)了時(shí)代潮流,加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。
9.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 拓跋宏從小受到的是漢文化的熏陶與教育,圍繞在他身邊的大臣是一批具有極高文化修養(yǎng)的漢族士大夫?!段簳じ咦婕o(jì)》說他“五經(jīng)之義,覽之便講……史傳百家,無不該涉”。馮太后還親自將儒家的忠孝、仁愛、禮義等道德思想傳授給拓跋宏。
材料二 孝文帝改革為中華民族在隋唐時(shí)期以青春煥發(fā)的面貌和絢麗多彩的文明行進(jìn)于世界民族之林的前列打下了基礎(chǔ)。
(1)材料一反映了什么現(xiàn)象?概括指出這一現(xiàn)象對(duì)孝文帝改革的影響。
(2)結(jié)合孝文帝改革的措施說明材料二的論斷。
【答案】 (1)現(xiàn)象:北魏最高統(tǒng)治集團(tuán)深受漢文化的影響。
影響:使?jié)h化成為改革的重要內(nèi)容和價(jià)值追求。
(2)改革推行均田制,整頓吏治,促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;遷都洛陽,實(shí)行漢化政策,促進(jìn)了胡漢民族文化的融合,使中華文明得到了豐富和發(fā)展。
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