《2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)專題整合提升教學(xué)案 人民版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)專題整合提升教學(xué)案 人民版(5頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)
一、15—20世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段
項(xiàng)目
階段
原因
標(biāo)志
產(chǎn)生階段
(15—16世紀(jì))
資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)
人文主義思潮的影響使人們對自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化
中世紀(jì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累
天文學(xué)領(lǐng)域的革命
形成和發(fā)展
階段(17—18
世紀(jì)中期)
新航路的開辟促進(jìn)了西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展
手工工場的發(fā)展促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步;早期資產(chǎn)階級革命的成功
牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立
迅速發(fā)展階段
(18世紀(jì)末—
19世紀(jì)中期)
隨著該時(shí)期西方主要國家工業(yè)革命的進(jìn)行,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對科學(xué)提出了更高
2、的要求
電磁學(xué)的新成就、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論等
重大突破和系
統(tǒng)化階段
(19世紀(jì)末—
20世紀(jì)初)
第二次工業(yè)革命的進(jìn)行和資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
電的發(fā)明與應(yīng)用,特別是愛因斯坦的相對論更是物理學(xué)思想的一次重大革命
[針對訓(xùn)練]
1.(2019·洛陽聯(lián)考)有人認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)“成就了英國工業(yè)革命,在法國誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命……迄今為止,還沒有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過如此之大的成就”。這種看法 ( )
A.認(rèn)為自然科學(xué)促進(jìn)了文明進(jìn)程
B.準(zhǔn)確概括了經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵
C.認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了人類文明
D.對經(jīng)典力學(xué)的作用有所夸大
C [工業(yè)革命
3、、啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命分別從屬于經(jīng)濟(jì)文明(物質(zhì)文明)、精神文明和政治文明,故這種看法認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了人類文明,C項(xiàng)正確。]
二、17世紀(jì)到20世紀(jì)初的文學(xué)和藝術(shù)(美術(shù)、音樂)發(fā)展的三個(gè)階段
1.17世紀(jì)至18世紀(jì)中期
新航路的開辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步導(dǎo)致技術(shù)的進(jìn)步;政治上大多數(shù)國家的資產(chǎn)階級尚無力推翻封建統(tǒng)治階級,需要王權(quán)的庇護(hù)以發(fā)展自己,而國王需依靠資產(chǎn)階級來削弱貴族勢力,并推行重商主義扶持資產(chǎn)階級,這種王權(quán)與資產(chǎn)階級的妥協(xié)造成了文學(xué)藝術(shù)的封建色彩。歐洲文學(xué)藝術(shù)流行的是古典主義潮流,它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完美和諧的形式。
2.18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期
該時(shí)
4、期西方主要國家正在進(jìn)行工業(yè)革命,工業(yè)資產(chǎn)階級的力量日益壯大;18世紀(jì)末,法國在革命時(shí)代到來以及資本主義社會(huì)秩序確立后,人們對現(xiàn)實(shí)的不滿,標(biāo)志著古典主義時(shí)期的結(jié)束。與政治和社會(huì)領(lǐng)域的激進(jìn)運(yùn)動(dòng)相對應(yīng)的是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的浪漫主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來。
3.19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初
工業(yè)革命完成后,資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活,揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義開始取代浪漫主義,成為資本主義社會(huì)文化的主流。
[針對訓(xùn)練]
2.威廉·華茲華斯是英國的湖畔派最重要的代表人物,他在1802年詩集再版時(shí)寫的序中對詩歌做出了著名定義:“詩是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧靜中積累起來的情感?!睋?jù)此
5、可知,威廉·華茲華斯的文學(xué)風(fēng)格是( )
A.古典主義文學(xué) B.浪漫主義文學(xué)
C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D.現(xiàn)代主義文學(xué)
B [“詩是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧靜中積累起來的情感”強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感,結(jié)合時(shí)間信息“1802年”可知這屬于浪漫主義文學(xué),故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)都與材料信息不符。]
三、現(xiàn)代中國的科技、教育、文藝發(fā)展的階段特征與表現(xiàn)
時(shí)間
階段特征
主要表現(xiàn)
1949—
1956年
深受蘇
聯(lián)影響
中華人民共和國成立之初,掃盲教育成為重中之重;基本參照蘇聯(lián)模式,對高等教育進(jìn)行調(diào)整
1956—
1966年
曲折中
前進(jìn)
1956年提出“雙百”方針,但
6、是,1957年反右派斗爭擴(kuò)大化又破壞了“雙百”方針;1964年先后爆炸了第一顆原子彈和發(fā)射了第一枚中近程導(dǎo)彈
1966—
1976年
遭受嚴(yán)
重挫折
除航天和農(nóng)業(yè)方面取得重大成就外,科學(xué)研究受到“文化大革命”的嚴(yán)重沖擊;高考制度被廢止,教育事業(yè)受到極大破壞;盛行“階級斗爭”文藝,“樣板戲”流行,出現(xiàn)“百花凋零”局面
改革開
放以來
全面繁榮
科學(xué)技術(shù)全面繁榮,在航天、信息技術(shù)方面成就突出;確立了“科教興國”戰(zhàn)略,中小學(xué)教育和高等教育得到全面發(fā)展;“雙百”方針重新得到貫徹,科研、藝術(shù)出現(xiàn)全面繁榮的局面
[針對訓(xùn)練]
3.(2019·山西六校聯(lián)考)中國著名漫畫家張樂平在6
7、0年里創(chuàng)作了多種三毛形象。對下表理解正確的是( )
1935年
1946年
1947年
1958年
1977年
1978年
1985年
流浪兒童三毛形象
《三毛從軍記》系
列漫畫
《三毛流浪記》
漫畫
《三毛流浪記》
電影
《三毛學(xué)雷鋒》系列漫畫
《三毛愛科學(xué)》系列漫畫
《三毛學(xué)法》系列漫畫
A.藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征
B.新中國一直堅(jiān)持“百花齊放”
C.國民黨發(fā)動(dòng)了全民族抗戰(zhàn)
D.漫畫促進(jìn)中國民主政治進(jìn)步
A [從材料信息可知,漫畫中的三毛形象體現(xiàn)了不同時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌,這說明藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征,故選A項(xiàng)。20世紀(jì)50年代末,“雙百”方針遭到破
8、壞,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息無法體現(xiàn)C項(xiàng);僅從材料信息無法說明漫畫促進(jìn)中國民主政治進(jìn)步,排除D項(xiàng)。]
16—18世紀(jì)中國和歐洲科技的不同
科技
項(xiàng)目
中國科技
歐洲科技
結(jié)局
未能形成近代科技
近代科學(xué)產(chǎn)生
原因
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性和狹隘性
歐洲資本主義產(chǎn)生發(fā)展
經(jīng)濟(jì)政策
封建統(tǒng)治者實(shí)行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策
歐洲先進(jìn)國家保護(hù)科技的發(fā)展并推行重商主義
思想條件
明清統(tǒng)治者實(shí)行文化專制主義
西方文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)相繼出現(xiàn),人們的思想不斷解放
政治制度
中國是日趨腐朽的封建制度
歐洲向資本主義政治制度過渡
9、[針對訓(xùn)練]
4.閱讀材料,完成下列要求。
材料
中國
西方
1385年,明朝在南京雞鳴山建立觀象臺(tái),這是世界上最早最完善的天文臺(tái)
1542年,哥白尼提出“太陽中心說”,認(rèn)為恒星天層不動(dòng),地球每天繞其軸旋轉(zhuǎn)一周,并每年繞太陽運(yùn)行一周
1583年,意大利傳教士利瑪竇來到中國,帶來自鳴鐘、三棱鏡、渾天儀、天球儀等,西方天文學(xué)與科學(xué)儀器傳入中國
1543年,哥白尼的《天體運(yùn)行論》出版
1607年,李之藻著《渾蓋通憲圖說》,將“地心說”引入中國,西方托勒密地心說滲入東方天文學(xué)
1572年,第谷發(fā)現(xiàn)仙后座超新星(銀河系第二顆新星)
1629年,開歷局,以徐光啟為監(jiān)督,開始編撰《崇禎
10、歷書》
1572年,西歐許多國家實(shí)行格里歷,即現(xiàn)行公歷的前身
1634年,德國傳教士湯若望監(jiān)制“窺筒”,這是為中國的第一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡
1584年,布魯諾《論無限性、宇宙和世界》出版,捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的“太陽中心說”
1634年,《崇禎歷書》歷時(shí)五年成書,是一部比較全面地介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作
1609—1619年,開普勒根據(jù)第谷觀測行星位置的數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的三個(gè)定律
1645年,中國采用西方的數(shù)據(jù),修訂《憲時(shí)歷》,即夏歷,是我國歷法的第五次改革
1632年,伽利略出版《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》,論證了哥白尼的“太陽中心說”
——林言椒等著《中外文明同時(shí)空》
11、
上表為明清之際中國與西方天文學(xué)的發(fā)展概況簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合)
[解析] 比較材料信息,首先選擇視角擬定論題,如明清之際出現(xiàn)西學(xué)東漸,16—17世紀(jì)世界文化的相互影響,中西方天文學(xué)發(fā)展的不同等等;其次聯(lián)系所學(xué)知識(shí)運(yùn)用唯物史觀對論題論證。要注意論題明確,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密。
[答案] 示例 論題:16—17世紀(jì)中西天文學(xué)發(fā)展的趨勢迥異。
闡述:16—17世紀(jì),中國傳統(tǒng)天文學(xué)發(fā)展?jié)u趨停滯,西方天文學(xué)取得突破性發(fā)展。明清時(shí)期的中國農(nóng)耕文明發(fā)達(dá),君主專制空前強(qiáng)化,受重道輕器等傳統(tǒng)思想影響,科技成就多為傳統(tǒng)實(shí)用技術(shù)的總結(jié),在天文學(xué)領(lǐng)域的研究已滯后于西方;近代西歐資本主義迅速發(fā)展,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想崇尚科學(xué)和理性,在天文學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域逐漸打破了天主教會(huì)的神學(xué)束縛,為近代自然科學(xué)的興起奠定基礎(chǔ)。總之,科技發(fā)展受社會(huì)和時(shí)代因素的制約和影響,又轉(zhuǎn)而影響社會(huì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。
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