2020年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一單元 古代中國的政治制度 第3講 從漢至元政治制度的演變(含解析)新人教版

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1、第3講 從漢至元政治制度的演變 [全國卷]——五年全國卷 引領(lǐng)考向 一、力求科學(xué)認(rèn)知——立足唯物史觀 1.(2017·全國卷Ⅱ·25)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書(  ) A.記載的真實(shí)性     B.評價(jià)歷史的公正性 C.修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性 C [C對:從官修史書的參與者來看,政治意味很強(qiáng),政府主導(dǎo)修史的方向,反映了官修史書的政治性。] 2.(2017·全國卷Ⅲ·27)關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動,北宋時(shí)期有不同記載?!独m(xù)湘山野錄》記載,宋太宗當(dāng)晚曾與其

2、兄宋太祖在宮中飲酒,并宿于宮中;《涑水記聞》則稱,那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出(  ) A.歷史事實(shí)都是通過歷史敘述呈現(xiàn) B.同一歷史事實(shí)會有不同歷史記載 C.歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí) D.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí) B [B對:材料中“關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動,北宋時(shí)期有不同記載”,如《續(xù)湘山野錄》和《涑水記聞》對宋太宗是否進(jìn)宮就有兩種不同的記載,由此可知同一歷史事實(shí)會有不同歷史記載。A錯:歷史事實(shí)可以通過出土文物、史書記載、傳說等方式呈現(xiàn),A項(xiàng)說法過于絕對。C錯:歷史敘述有主觀和客觀成分,使用時(shí)應(yīng)注意辨其真?zhèn)危珻項(xiàng)說法過于絕對。D錯:歷史敘述有主觀

3、和客觀成分,綜合多種歷史敘述也不一定能夠確認(rèn)歷史事實(shí)。] 3.(2016·全國卷Ⅰ·26)史載,宋太祖某日悶悶不樂,有人問他原因,他說:“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也?!贝耸路从沉?  ) A.重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為 B.宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信 C.史官與君主間存在尖銳矛盾 D.宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行 A [由“偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也”可知宋太祖不開心的原因是因?yàn)槭饭賹Φ弁醯娜粘P袨楸P直書,他害怕自己偶爾的行為失誤也會被史官如實(shí)記錄,所以修史會影響到君主個(gè)人的行為選擇,所以本題的正確答案為A項(xiàng)。宋代史官所撰史書全部真實(shí)可信明

4、顯過于絕對,所以B項(xiàng)說法錯誤;宋太祖主要是擔(dān)心史官如實(shí)記錄自己不好的言行,并沒有反映出史官與君主之間的尖銳矛盾,所以C項(xiàng)不符合題意;由“史官必書之,我所以不樂也”可知宋太祖確實(shí)對史官如實(shí)記錄的做法不開心,不愿意其記錄,但這是表面現(xiàn)象,不是對此事本質(zhì)問題的反映,所以D項(xiàng)不符合題意。] 二、體現(xiàn)史鑒功能——弘揚(yáng)家國情懷 4.(2016·全國卷Ⅱ·25)兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?、差額錄用的科舉制。科舉制更有利于(  ) A.選拔最優(yōu)秀的官吏 B.鑒別官員道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社會文化水平 D [察舉制和九品中正制也

5、能選拔優(yōu)秀官吏,A項(xiàng)說法過于絕對,故錯誤;察舉制更注重考查官員的品行,科舉制在這方面并不具有優(yōu)勢,故B項(xiàng)錯誤;科舉制通過考試選拔官吏,并不排除世家子弟,故C項(xiàng)錯誤;與察舉制和九品中正制相比,科舉制通過考試的形式選拔人才,有利于推動社會讀書風(fēng)氣的盛行,因此更有利于提升社會的文化水平,故D項(xiàng)正確。] 5.(2015·全國卷Ⅰ·25)兩漢時(shí)期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是(  ) A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固 C.母族親屬關(guān)系受到重視 D.劉氏同姓諸侯王

6、勢力強(qiáng)大 C [“執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇”,因此外戚也可能掌握相權(quán),與“皇帝依靠外戚抑制相權(quán)”信息不符,故A項(xiàng)錯誤;“家天下”觀念強(qiáng)調(diào)的父系血緣關(guān)系,與外戚干政無關(guān),故B項(xiàng)錯誤;外戚屬于母族親屬關(guān)系,漢代外戚干政反映出母族親屬關(guān)系受到重視,故C項(xiàng)正確;劉氏同姓諸侯王反映的是父系血緣關(guān)系,與外戚干政無關(guān),故D項(xiàng)錯誤。] 6.(2015·全國卷Ⅱ·25)漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了(  ) A.地方吏治是國家安定的重要因素 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾 C.漢代地方行政制度為后代所沿用 D.歷代帝王將漢宣帝

7、作為治國榜樣 A [從材料可知漢宣帝強(qiáng)調(diào)的是天子與稱職郡守能維護(hù)天下穩(wěn)定,后被歷代帝王重申,可知古代重視地方官吏的管理,故A項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)出中央和地方權(quán)力關(guān)系的變化,故B項(xiàng)錯誤;“良二千石(郡太守)”意思是稱職的郡守,后來帝王采用的是維護(hù)官吏清廉的觀念,而不是采用漢代的地方行政制度,故C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)不符題意,錯誤。] [地方卷]——兩年地方卷 借鑒創(chuàng)新 7.(2018·海南卷·2)《漢書》云:“漢家承秦之制,并立郡縣,主有專己之威,臣無百年之柄。”這表明在西漢(  ) A.分封制度退出歷史舞臺 B.宗法制度趨于瓦解 C.郡縣制有利于維護(hù)皇權(quán) D.官僚制度未能建立 C [

8、春秋戰(zhàn)國時(shí)期分封制度退出歷史舞臺,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯誤;春秋戰(zhàn)國時(shí)期宗法制度趨于瓦解,與材料時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯誤;據(jù)材料郡縣制使得“主有專己之威,臣無百年之柄”,可得出郡縣制有利于維護(hù)皇權(quán),故C項(xiàng)正確;秦朝確立三公九卿制,官僚制度已經(jīng)建立,故D項(xiàng)錯誤。] 8.(2018·江蘇卷·2)如圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中樹上有20多只雀和猴,樹下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。這類畫像在漢代石刻中較為常見。這反映了當(dāng)時(shí)人們(  ) A.抑制王侯勢力的政治訴求 B.追求顯貴地位的價(jià)值取向 C.關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念 D.推崇尚武健身的

9、社會風(fēng)氣 B [B對:據(jù)圖文信息,“雀”與“爵”相通,“猴”與“侯”同音,該畫像石體現(xiàn)的“射爵射侯”反映了人們對顯貴地位的追求。A、C、D錯:這里的“射爵射侯”反映的是人們的理想追求,不能反映出抑制王侯勢力的政治訴求,也不能反映自然和諧的生態(tài)理念和尚武健身的社會風(fēng)氣。] 9.(2018·天津卷·2)元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事,無不領(lǐng)之”,但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé),調(diào)動行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝(  ) A.地方擁有適度權(quán)力 B.地方缺乏實(shí)際權(quán)力 C.行省權(quán)力集中專斷 D.君主專制得以加強(qiáng) A 

10、[A對、B錯:根據(jù)材料關(guān)鍵信息行省“凡錢糧、兵甲……無不領(lǐng)之”可知行省有實(shí)際權(quán)力,但地方官吏和軍隊(duì)由中央管轄,由此可知地方有適度的權(quán)力。C錯:根據(jù)材料“地方官吏……由中書省和吏部負(fù)責(zé),調(diào)動行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)”可知,行省的權(quán)力受到中央的制約。D錯:行省體現(xiàn)的是地方行政制度,它的實(shí)行加強(qiáng)了中央集權(quán)而非君主專制。] [模擬卷]——兩年模擬卷 仿真熱身 10.如圖為漢代推行的一項(xiàng)政策“推恩令”示意圖,此圖比較形象地說明了漢代初年的政治變化。關(guān)于此圖的解釋正確的是(  ) 推恩令示意圖 A.七國之亂的教訓(xùn)是促使推恩令出臺的根源 B.推恩令是中央與地方相互妥協(xié)的結(jié)果 C.推恩令的實(shí)施背

11、離了“獨(dú)尊儒術(shù)”的思想 D.推恩令體現(xiàn)出了漢武帝及其統(tǒng)治集團(tuán)的政治智慧 D [推恩令推行的根源在于加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,故A項(xiàng)錯誤;推恩令在對地方的削弱的基礎(chǔ)上建立,故B項(xiàng)錯誤;獨(dú)尊儒術(shù)是思想統(tǒng)一維護(hù)政治統(tǒng)一而推恩令是削弱地方加強(qiáng)中央集權(quán),即政治統(tǒng)一,所以兩者之間是不謀而合的,故C項(xiàng)錯誤;推恩令是兵不血刃的方式,加強(qiáng)了中央集權(quán),故D項(xiàng)正確。] 11.(2019·江西五市八校模擬)元行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會議制,行省官員通常由左丞相、平章、右丞、左丞、參知政事等六、七人組成,所掌行政、財(cái)賦、軍事、刑名等庶政,采用圓署會議和專官提調(diào)相結(jié)合的方式處理。由此可見(  ) A.元行省長官的權(quán)力獨(dú)大

12、 B.行省制加強(qiáng)了中央集權(quán) C.專制皇權(quán)在困局中漸衰 D.三權(quán)分立機(jī)制制約相權(quán) B [元行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會議制,行省長官的權(quán)力分散,故A項(xiàng)錯誤;元朝通過群官負(fù)責(zé)和圓署會議制分散行省長官的權(quán)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),故B項(xiàng)正確;材料行省制加強(qiáng)中央集權(quán),也有利于君主專制的加強(qiáng),故C項(xiàng)錯誤;行省長官權(quán)力分散,最終集權(quán)于皇帝,并非三權(quán)分立,故D項(xiàng)錯誤。] 12.(2019·廣東四校模擬) 《漢書·武帝紀(jì)》 元光元年冬十一月,初令郡國舉孝廉各一人 《后漢書·左雄列傳》 雄又上言:“……請自今孝廉年不滿四十,不得察舉……”帝從之 《三國志·魏書·武帝紀(jì)》 太祖(曹操)少機(jī)警,有權(quán)數(shù),

13、而任俠放蕩,不治行業(yè)……年二十,舉孝廉為郎 上表為不同史籍關(guān)于漢代察舉制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的是(  ) A.孝廉成為兩漢時(shí)期選官的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.增加選官的限制以保障貴族政治的穩(wěn)定 C.兩漢到魏晉時(shí)期察舉制度不斷完善 D.東漢末年選官實(shí)踐與制度設(shè)計(jì)出現(xiàn)背離 D [“孝廉”為兩漢時(shí)期選官的主要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn),故A項(xiàng)錯誤;“令郡國舉孝廉各一人”不能判斷所選之人為貴族,故B項(xiàng)錯誤;“太祖(曹操)少機(jī)警”所舉時(shí)依然屬于兩漢時(shí)期,不能體現(xiàn)魏晉時(shí)期的發(fā)展,故C項(xiàng)錯誤;“少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè)”不符合孝廉的標(biāo)準(zhǔn),可見與當(dāng)初選官的標(biāo)準(zhǔn)有所背離,故D項(xiàng)正確。] 13.(20

14、18·山東聊城模擬)隋至唐前期的中書門下是決策首腦機(jī)關(guān),從不負(fù)擔(dān)瑣碎事務(wù)。唐代中后期至宋代的中書門下承擔(dān)了大量的日常政務(wù)性工作,出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化的趨向。宋代的設(shè)官分職方式,在紛繁蕪雜的表象背后,突出了國家政務(wù)的核心內(nèi)容。上述變化主要表明(  ) A.吏治漸趨清廉化 B.部門間關(guān)系更融洽 C.官員日趨專業(yè)化 D.中央集權(quán)顯著加強(qiáng) C [據(jù)材料“出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化的趨向”反映中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力變化而不是清廉的問題,故A項(xiàng)錯誤;據(jù)所學(xué),唐初具體政務(wù)由尚書省負(fù)責(zé),據(jù)材料“中書門下承擔(dān)了大量的日常政務(wù)性工作”可知部門權(quán)力出現(xiàn)重合,故B項(xiàng)錯誤;據(jù)材料“出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化的趨向”可知官員的政務(wù)要求提高,即官員日趨專業(yè)化,故C項(xiàng)正確;材料主要反映中樞權(quán)力的變化而不是中央和地方的權(quán)力,故D項(xiàng)錯誤。] 6

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