《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十六 認(rèn)識社會與價值選擇 考點(diǎn)61 價值判斷與價值選擇(試真題)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十六 認(rèn)識社會與價值選擇 考點(diǎn)61 價值判斷與價值選擇(試真題)新人教版(4頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
考點(diǎn)61 價值判斷與價值選擇
1.(2017·課標(biāo)Ⅱ,23,4分)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),理想信念的堅(jiān)定,來自思想理論的堅(jiān)定。中國共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含的價值觀道理是 ( D )
①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀?、谟姓_的價值觀引導(dǎo),就能把握社會發(fā)展的規(guī)律 ③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀 ④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)
A.①② B
2、.①④ C.②③ D.③④
【解析】材料“中國共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上”說明只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀,也說明最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn),③④符合題意;①說法錯誤;②說法過于絕對。
“鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去。”完成下題。
2.(2015·安徽文綜,9,4分)人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時,把夢想留在他鄉(xiāng),把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明 ( D )
A.夢想是實(shí)現(xiàn)自我價值的途徑
B.價值觀念決定人的行為選擇
C.奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能
3、實(shí)現(xiàn)社會價值
D.價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)
【解析】夢想是人生的奮斗目標(biāo),不是實(shí)現(xiàn)人生價值的途徑,人生價值的實(shí)現(xiàn)要靠行動,A錯誤;價值觀念影響個人的行為選擇,B夸大了價值觀念的作用;C說法過于絕對化,排除;在價值判斷的基礎(chǔ)上人們作出把夢想留在他鄉(xiāng),把背影留給故鄉(xiāng)的價值選擇,D符合題意。
3. (2014·安徽文綜,11,4分)右面漫畫揭示的哲理是
( D )
①價值判斷超越社會歷史條件
②價值判斷應(yīng)基于價值選擇
③價值判斷往往是因人而異的
④要用正確價值觀指引人生
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
【解析】
4、價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,①中“超越社會歷史條件”說法錯誤;價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,②錯誤;由于人們的立場、觀點(diǎn)不同,價值判斷往往因人而異,③正確;漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神文化,這啟示我們要用正確的價值觀指引人生,④正確。
4.(2014·天津文綜,6,4分)“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多??墒怯腥藚s出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后,連續(xù)6天日夜堅(jiān)守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條,在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明
5、 ( D )
A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性
B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)
C.正確的價值選擇往往會因人而異
D.作出正確的價值選擇必須堅(jiān)持真理
【解析】材料中強(qiáng)調(diào)有人出于某種目的而亂改“PX”屬性,不屬于認(rèn)識的發(fā)展問題,A不選;材料沒涉及實(shí)踐檢驗(yàn)的問題,B不選;正確的價值選擇要依據(jù)正確的標(biāo)準(zhǔn),不能因人而異,C不選;D正確,堅(jiān)持真理有利于作出正確的價值選擇。
5.(2013·課標(biāo)Ⅱ,22,4分)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說:“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你?!弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我,那么你失去
6、了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?!弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有 ( D )
①事物的價值是變化的,因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性 ②事物是否具有價值,取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】事物的屬性和功能是客觀的,具有確定性,事物的價值也不取決于人們的價值判斷,因此,①②說法錯誤;子罕和獻(xiàn)玉者具有不同的價值判斷,因此作出了不同的價值選擇,③正確;不同的價值觀其導(dǎo)向作用也不同,甚至有性
7、質(zhì)上的差別,④入選。
6.[2017·江蘇單科,34(2),6分]近年來,“詩和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無數(shù)人的精神共鳴。
有些青少年認(rèn)為,有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩和遠(yuǎn)方”。請運(yùn)用價值觀的道理對此觀點(diǎn)加以分析。(6分)
【解析】 題目中的觀點(diǎn)顯然把高科技產(chǎn)品與“詩和遠(yuǎn)方”對立起來,要求用價值觀的觀點(diǎn)分析,可聯(lián)想并對接價值判斷和價值選擇的主體差異性、社會歷史性、價
8、值觀的導(dǎo)向作用和判斷標(biāo)準(zhǔn)等知識。
【答案】 該觀點(diǎn)是片面的。價值選擇和價值判斷因人而異,具有社會歷史性。題中觀點(diǎn)反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們對物質(zhì)滿足的過分追求。價值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。我們應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,將物質(zhì)富足與精神追求結(jié)合起來。
7.[2015·重慶文綜,14(1),14分]今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。閱讀材料,回答下題。
中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的主要參戰(zhàn)國。面對外敵入侵,中國人民浴血奮戰(zhàn),消滅并牽制了日本侵略者大量兵力,不僅保衛(wèi)了國家,而且為二戰(zhàn)的最終勝利作出重大貢獻(xiàn)。
今天的中國,已成為一個具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家
9、,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了。2014年,我國通過立法確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國家公祭日,并舉行隆重紀(jì)念活動,以此銘記一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們。
今年,許多國家和國際組織舉辦了一系列紀(jì)念活動,展現(xiàn)共同維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和國際公平正義的決心,警示世人勿忘歷史,珍惜和維護(hù)來之不易的和平。運(yùn)用價值判斷與價值選擇的知識,說明世界范圍內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動的意義。(14分)
【解析】 根據(jù)題目設(shè)問,抓住價值判斷與價值選擇的知識點(diǎn),主要涉及價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)、評價標(biāo)準(zhǔn)、三大特點(diǎn)(社會歷史性、階級性和主體差異性)。圍繞主題是舉行反法西斯紀(jì)念活動的意義,通過這一活動可以明確價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù),讓人們作出正確的價值判斷與價值選擇。
【答案】?、倩顒幼屓藗冞M(jìn)一步認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望:和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路;反對侵略、愛好和平、促進(jìn)發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望。②活動可以讓人們作出正確的價值判斷:世界反法西斯戰(zhàn)爭既符合社會歷史發(fā)展規(guī)律,也符合世界人民維護(hù)世界和平發(fā)展的共同愿望。③活動可以讓人們作出正確的價值選擇:凝聚全世界愛好和平的國家、國際組織和人民的力量,有力促進(jìn)世界和平。
4