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1、周一 背讀
1.欣賞 鑒賞
鑒定欣賞用________ 領(lǐng)略趣味用________
2.根除 消除
逐漸除去用________ 一下除去用________
3.細(xì)心 悉心
用盡心思用________ 用心細(xì)密用________
4.精致 精細(xì)
精巧美觀用________ 精密細(xì)致用________
5.猶豫 遲疑
行動(dòng)不決用________ 內(nèi)心不決用________
6.標(biāo)致 標(biāo)志
特征記號(hào)用________ 姿貌美麗用________
7.允許 容許
同意答應(yīng)用________ 容納許可用________
8.察訪 查訪
案情調(diào)查用________
2、 觀察細(xì)看用________
9.風(fēng)尚 風(fēng)氣
集體習(xí)慣用________ 好的行為用________
10.開(kāi)拓 開(kāi)辟
開(kāi)辟擴(kuò)展用________ 打開(kāi)創(chuàng)立用________
答案 1.鑒賞;欣賞 2.消除;根除 3.悉心;細(xì)心 4.精致;精細(xì) 5.遲疑;猶豫 6.標(biāo)志;標(biāo)致 7.允許;容許 8.查訪;察訪 9.風(fēng)氣;風(fēng)尚 10.開(kāi)拓;開(kāi)辟
數(shù)字成語(yǔ)
1.一無(wú)長(zhǎng)物 長(zhǎng)物:多余的東西。除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸。現(xiàn)形容貧窮。
2.一孔之見(jiàn) 從一個(gè)小窟窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見(jiàn)解(多用作謙辭)。
3.一傅眾咻 傅:教導(dǎo)。咻:喧鬧。一個(gè)人教導(dǎo),眾人吵鬧干擾。
3、比喻不能有什么成就。
4.首鼠兩端 首鼠:鼠性多疑,出洞時(shí)一進(jìn)一退,不能自決。兩端:拿不定主意。遲疑不決或動(dòng)搖不定。
5.三人成虎 集市里沒(méi)有老虎,但只要有三個(gè)人謊稱有,聽(tīng)者就會(huì)以為真有虎了。比喻謠言重復(fù)多次,就能使人信以為真。
6.五風(fēng)十雨 五天刮一次風(fēng),十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。
7.十室九空 室:人家。十戶人家九家空,形容天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣窳麟x失所的悲慘景象。
8.千金市骨 市:買。比喻誠(chéng)心而迫切地招攬人才。
9.萬(wàn)人空巷 家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)(觀看或參加某些大的活動(dòng)等),多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。
10.如數(shù)家珍 像數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容對(duì)列舉的事物或敘述的故
4、事十分熟悉。
道可道,非常道。名可名,非常名
1.五行 指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。我國(guó)古代思想家試圖用這五種物質(zhì)來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源,認(rèn)為世界是由這五種要素相生相克衍生變化所構(gòu)成。同時(shí)五行也是道教教義理論的重要內(nèi)容;中醫(yī)用五行來(lái)說(shuō)明生理病理上的種種現(xiàn)象;迷信的人用五行相生相克推算人的命運(yùn)。
2.八卦 我國(guó)古代哲學(xué)系統(tǒng)的一套有象征意義的符號(hào)。用“-”代表陽(yáng),用“--”代表陰,用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種不同形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物:乾代表天,坤代表地,巽代表風(fēng),震代表雷,坎代表水,離代表火,艮代表山,兌代表澤。八卦互相搭配又變成六十四卦,用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象?!?/p>
5、周易》里有對(duì)八卦推演的詳細(xì)論述。八卦相傳是遠(yuǎn)古時(shí)期太昊伏羲氏所創(chuàng)。
3.四書 指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四部儒家經(jīng)典?!墩撜Z(yǔ)》和《孟子》分別是孔子、孟子及其學(xué)生的言論集,《大學(xué)》和《中庸》則是《禮記》中的兩篇。南宋朱熹為此四部書分別作注并將其合為一書,是為《四書章句集注》,“四書”的名稱就這樣流傳下來(lái)。
4.五經(jīng) 指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》五部文化典籍?!对?shī)》就是《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集?!稌肪褪恰渡袝罚鉃椤吧瞎胖畷?,是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編?!抖Y》廣義上包括《周禮》《儀禮》《禮記》三個(gè)部分,此三者合稱“三禮”。《易》就是《周易》,也
6、叫《易經(jīng)》,它通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)的變化?!洞呵铩肥谴呵飼r(shí)期魯國(guó)的編年體史書。
5.中國(guó)佛教四大名山 指山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
6.道教 道教是我國(guó)特有的本土宗教。東漢末年,張陵創(chuàng)立了五斗米道,奉老子為教主,以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,道教逐漸形成。道教的基本信仰和教義是“道”,認(rèn)為“道”是化生萬(wàn)物的本原。道教相信在現(xiàn)實(shí)世界之外還有神仙世界,人們追求的終極目標(biāo)是長(zhǎng)生不老和得道成仙,這要通過(guò)修煉的方法求得。
7.道教四大名山 指湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山。
補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
7、
1.《論語(yǔ)·孔子語(yǔ)錄》
(1)______________________,不亦君子乎?
(2)學(xué)而不思則罔,______________________。
(3)不憤不啟,____________。____________________,則不復(fù)也。
答案 (1)人不知而不慍 (2)思而不學(xué)則殆 (3)不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反
2.《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》
(1)______________________,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,________________,所以動(dòng)心忍性,__________________。
(2)困于心,________
8、__________,而后作;征于色,發(fā)于聲,__________________。__________________,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
答案 (1)故天將降大任于是人也 行拂亂其所為 曾益其所不能 (2)衡于慮 而后喻 入則無(wú)法家拂士
3.諸葛亮《出師表》
(1)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),__________________,恢弘志士之氣,________________,引喻失義,以塞忠諫之路也。
(2)宮中府中,俱為一體,__________________,______________________。
(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人,______________________;親小
9、人,遠(yuǎn)賢臣,______________________。
(4)陛下亦宜自謀,________________________,察納雅言,________________________,臣不勝受恩感激。
答案 (1)以光先帝遺德 不宜妄自菲薄 (2)陟罰臧否 不宜異同 (3)此先漢所以興隆也 此后漢所以傾頹也(4)以咨諏善道 深追先帝遺詔
4.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》
(1)其西南諸峰,__________________,______________________,瑯琊也。
(2)_________________ _,在乎山水之間也。山水之樂(lè),_________________。
10、
(3)____________________,______________________,晦明變化者,山間之朝暮也。
(4)野芳發(fā)而幽香,____________________,__________________,____________________,山間之四時(shí)也。
(5)臨溪而漁,____________________,釀泉為酒,____________________,____________________,雜然而前陳者,太守宴也。
答案 (1)林壑尤美 望之蔚然而深秀者 (2)醉翁之意不在酒 得之心而寓之酒也 (3)若夫日出而林霏開(kāi) 云歸而巖穴暝 (4)佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者 (5)溪深而魚(yú)肥 泉香而酒?!∩诫纫拜?
5.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,____________________,中通外直,__________________,__________________,亭亭凈植,__________________________。
(2)予謂菊,________________;牡丹,______________;蓮,__________________。
答案 (1)濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 (2)花之隱逸者也 花之富貴者也 花之君子者也
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