(江蘇專用)2020版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十八單元 中外歷史人物評(píng)說 第40講 外國歷史人物評(píng)說練習(xí) 人民版

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1、第40講 外國歷史人物評(píng)說 A組 基礎(chǔ)過關(guān)題組 非選擇題 1.(2019江蘇無錫模擬)華盛頓是美國歷史上第一任總統(tǒng),他領(lǐng)導(dǎo)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、參與制定憲法,被尊稱為美國國父。閱讀下列材料:   材料一 華盛頓就任總統(tǒng)之后,全世界的目光全部聚焦在他一個(gè)人的身上。他已經(jīng)在軍事領(lǐng)域取得了巨大的成就,但他能否在政治領(lǐng)域再創(chuàng)輝煌呢……憲法也遭到了質(zhì)疑,除了新澤西、特拉華以及喬治亞三個(gè)州對(duì)憲法持肯定的態(tài)度之外,其余各州均表現(xiàn)出不同程度的反對(duì)態(tài)度……對(duì)新政府持否定態(tài)度的人也不乏其陳。一些人擔(dān)心聯(lián)邦政府對(duì)各州的控制力太弱,這樣就無法保證政策法規(guī)的實(shí)施。 ——摘編自《華盛頓傳》   材料二 “一旦我這樣

2、做將是可恥的,因?yàn)楸M管這是我國同胞的愿望,而且在大家的信任下我可能當(dāng)選并任職,但另一個(gè)比我更有才能的人卻會(huì)因此去職……” “我的整個(gè)一生都是這樣那樣地奉獻(xiàn)給祖國了。在有生之年,只要我確實(shí)知道祖國同意并且需要我犧牲自己的安逸和寧靜,我就決不想在這個(gè)生死存亡的關(guān)頭再爭什么安逸和寧靜。” ——摘編自《華盛頓傳》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,華盛頓在軍事領(lǐng)域取得了怎樣的巨大成就?華盛頓對(duì)美國的民主政治建設(shè)做出了哪些貢獻(xiàn)?(6分) (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析華盛頓杰出的個(gè)人品質(zhì)。(4分) 答案 (1)軍事成就:領(lǐng)導(dǎo)美國取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利。(2分) 貢獻(xiàn):擔(dān)任制憲會(huì)議

3、主席,制定1787年憲法;不當(dāng)終身總統(tǒng),創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超過兩屆的制度。(4分) (2)品質(zhì):不戀官位,不慕權(quán)勢(shì);堅(jiān)持民主,警惕專制;將國家利益、民族利益置于個(gè)人幸福之上。(4分,任答兩點(diǎn)即可) 2.(2018江蘇南京三模)拿破侖說:“有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的《民法典》?!遍喿x材料: 材料一 1800年8月,當(dāng)法國國內(nèi)外政治斗爭、軍事斗爭仍十分尖銳、激烈的時(shí)候,拿破侖以巨大的立法勇氣開始制定民法,組成了由四位著名法學(xué)家組成的民法典起草會(huì)?!浅V匾暶穹ú莅傅挠懻撔薷?“共召開102次會(huì)議,親自主持的達(dá)半數(shù)以上”,討論時(shí),其見解往往是“深刻的、有條理的、明確的”。最后,

4、他力排眾議,簡化批準(zhǔn)程序,使民法草案在保民院和立法院中通過。 ——摘編自宋培基《<拿破侖法典>與1789年原則》 材料二 第8條 所有法國人都享有民事權(quán)利。 第537條 除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。 第545條 任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán);但因公用,且受公正并事前的補(bǔ)償時(shí),不在此限。 ——《拿破侖法典》 材料三 新的更為嚴(yán)厲的新聞檢查制度建立了。歷史劇只能演遠(yuǎn)古時(shí)代的,即便是拿破侖所尊崇的高乃伊,其劇本也必須進(jìn)行刪減。每次上演歌劇時(shí),都必須請(qǐng)示他,不只是在創(chuàng)作后送交審查,連選題也要進(jìn)行審查。宗教題材作品一律禁止,神話故事都備受推崇。……原先拿破侖只冊(cè)封最勇

5、敢的元帥、最能干的參議員和大臣為親王、伯爵、侯爵,作為最高榮譽(yù)。如今,這些新貴族的子孫,富有的胡作非為者和游手好閑者,竟可以享受一代法國人為之奮斗十年、流血流汗誓言廢除的種種特權(quán)。 ——摘編自《拿破侖傳》 完成下列要求: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出影響拿破侖制定法典的主要因素。(3分) (2)據(jù)材料二指出《拿破侖法典》體現(xiàn)的基本原則,并結(jié)合所學(xué)分析《拿破侖法典》的意義。(3分) (3)結(jié)合所學(xué)分析材料三中拿破侖行為的主要原因。綜合上述材料,你認(rèn)為評(píng)價(jià)歷史人物的基本準(zhǔn)則有哪些?(4分) 答案 (1)因素:政治局勢(shì)的需要;啟蒙思想的影響;拿破侖個(gè)人的努力。(3分) (2)原則:平

6、等自由、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。(1分) 意義:保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果;成為資本主義世界經(jīng)典。(2分) (3)原因:維護(hù)統(tǒng)治的需要;資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)特征。(2分) 準(zhǔn)則:全面客觀、辯證評(píng)價(jià);是否符合歷史時(shí)代發(fā)展潮流。(2分) 3.(2018江蘇南京、鹽城、連云港二模)【中外歷史人物評(píng)說】牛頓說:“我不知道在別人看來,我是什么樣的人?!遍喿x材料:   材料一 牛頓的秘書談到過牛頓“廢寢忘食”的程度:他陷入極度的冥思苦想之中,連對(duì)自己吃了飯沒有都記不清楚。只要有一小時(shí)不看書學(xué)習(xí),他就認(rèn)為是浪費(fèi)了光陰。他一天總共只睡四五個(gè)小時(shí),特別在秋天和冬天,他的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里的爐子整日整夜地?zé)? ——摘編自

7、《伊薩克·牛頓》   材料二 牛頓和萊布尼茲就數(shù)學(xué)問題保持著通信。牛頓自己承認(rèn)萊布尼茲對(duì)這個(gè)學(xué)科的精通給他留下了深刻的印象。但是過于自信的牛頓拒絕與他直接討論微積分問題,他深信一個(gè)二十出頭的青年絕不可能達(dá)到自己這種水平。而時(shí)間卻必須為牛頓停留,畢竟他是一個(gè)受主偏愛的人。牛頓也許是最偉大的煉金術(shù)士。牛頓除了做了不計(jì)其數(shù)的試驗(yàn),還讀了幾乎所有他能買到、要到或借到的煉金術(shù)書。托馬斯·佩萊博士是皇家學(xué)會(huì)的一位德高望重的成員,牛頓死后留下的論文就由他來挑選發(fā)表。他被牛頓在煉金術(shù)方面的冒險(xiǎn)嚇壞了,因此大膽地在這些資料的封皮上寫下了“不適合出版”。 ——摘編自《牛頓與科學(xué)革命》 完成下列要求: (1

8、)依據(jù)材料一,概括牛頓在開展科學(xué)研究時(shí)表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉牛頓的科學(xué)理論貢獻(xiàn)。(3分) (2)牛頓對(duì)于萊布尼茲表現(xiàn)出的態(tài)度,反映了他怎樣的性格特征?(1分)在材料二中是如何體現(xiàn)的?(2分)概括托馬斯·佩萊博士寫下了“不適合出版”的原因。(1分) (3)綜合上述材料,談?wù)勗u(píng)價(jià)歷史人物的方法。(2分) 答案 (1)品質(zhì):深入思考;專注;珍惜時(shí)間,勤奮。(任答1點(diǎn),1分) 貢獻(xiàn):發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》或創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論;提出萬有引力定律;提出光的本質(zhì)是微粒的見解或發(fā)表《關(guān)于光和色的新理論》。(3分) (2)特征:過于自信。(1分) 體現(xiàn):認(rèn)可萊布尼茲的數(shù)學(xué)研究

9、水平;但拒絕與他交流。(2分) 原因:維護(hù)牛頓的科學(xué)權(quán)威,避免煉金術(shù)士角色影響牛頓偉大的科學(xué)家的形象。(1分) (3)方法:要全面了解;要立足個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn);要看主流;要客觀、公正評(píng)價(jià)。(任答2點(diǎn),2分) B組 能力提升題組 非選擇題 1.(2019江蘇徐州模擬)正義關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福。柏拉圖在《理想國》一書中所提倡的正義觀,無論是對(duì)當(dāng)時(shí)或?qū)τ诋?dāng)今都具有重要的借鑒意義。閱讀下列材料: 材料一 正義就是只做自己的事,而不兼做別人的事。國家正義在于三種人在國家里各做各的事。 ——柏拉圖《理想國》 材料二 柏拉圖對(duì)正義這一政治價(jià)值進(jìn)行深入的思考與探討,客觀上促生了政治哲

10、學(xué),并促使它不斷向前發(fā)展。他是西方最早對(duì)國家、政治等問題進(jìn)行系統(tǒng)探索的思想家,他的政治思想除了啟迪后世思想家思考正義的問題、思考國家善治的問題外,還給人們提供了一種“正義的處方”,讓人們從他的正義觀里汲取思想的養(yǎng)分,引導(dǎo)我們思考并選擇適合自己的政體形式、生活方式,思考如何建立一個(gè)正義的社會(huì),過一種良善的生活。 ——摘編自拾克方,林建華《柏拉圖 政治思想的價(jià)值分析》 完成下列要求: (1)據(jù)材料一,概括柏拉圖的“正義”內(nèi)涵;結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納柏拉圖正義觀產(chǎn)生的背景和實(shí)現(xiàn)國家正義的途徑。(7分) (2)據(jù)材料二,分析柏拉圖正義觀的影響。(3分) 答案 (1)內(nèi)涵:秩序與和諧。(或分工合

11、作;各司其職)(2分) 背景:政治上,民主制出現(xiàn)危機(jī);雅典城邦制度衰落;師從蘇格拉底研究哲學(xué),多年游歷生活。(3分) 途徑:國家由統(tǒng)治者、武士、勞動(dòng)者構(gòu)成,三個(gè)等級(jí)各安其位、各司其職;哲學(xué)家王。(2分) (2)影響:推動(dòng)政治哲學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展;促進(jìn)國家建設(shè);引導(dǎo)人們的價(jià)值觀。(3分) 2.(2018江蘇蘇州期末)甘地的一生復(fù)雜多變,極富爭議。人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也是眾說紛紜,毀譽(yù)不一。閱讀下列材料: 材料一 很少有人去想,在一個(gè)有著兩億多低教育人口的大國,將人類宗教追求轉(zhuǎn)化為與法治逆向的政治訴求手段,必定包藏隱患。甘地的非暴力不僅在實(shí)踐中出現(xiàn)種種問題,在理論上也走向極端,邏輯混亂,令人困擾。一

12、個(gè)標(biāo)志就是宗教沖突綿延不斷。 ——摘編自林達(dá)《重讀<甘地自傳>》   材料二 阿馬蒂亞·森(哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授)曾做過一項(xiàng)實(shí)證研究,結(jié)果表明,甘地主張每人紡紗織布的政策對(duì)當(dāng)時(shí)的印度經(jīng)濟(jì)并無真正促進(jìn)作用,反倒是后來生產(chǎn)洋布的產(chǎn)業(yè)普及開來,真正推動(dòng)了印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 材料三 擺脫大規(guī)模的貧窮一直是印度的核心問題。而擺脫英國殖民者的統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,則是另一個(gè)核心問題。在這個(gè)過程中,又必須實(shí)現(xiàn)多種宗教和平共處,避免國家大規(guī)模分裂。 產(chǎn)業(yè)化的大規(guī)模生產(chǎn)方式,機(jī)器必定掌握在極少數(shù)資本權(quán)貴手里,資本擴(kuò)張沒有約束,民眾的苦難就沒有盡頭。而老式紡車掌握在每個(gè)人的手里,它不但在生產(chǎn)土布,也在生產(chǎn)馬克思

13、所謂的“勞動(dòng)關(guān)系”。甘地推行土布的倡導(dǎo)推廣開來,演變成大規(guī)模的“排斥英國貨”運(yùn)動(dòng),有力地打擊了英國殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ),為以后民族獨(dú)立提供了條件。 ——摘編自梁捷《甘地的反經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)思想》 完成下列要求: (1)歸納材料一、二的主要觀點(diǎn)。(4分) (2)據(jù)材料三,作者認(rèn)為甘地的手紡車運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了哪些作用?(4分) (3)綜合上述材料,我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)歷史人物?(2分) 答案 (1)觀點(diǎn):非暴力運(yùn)動(dòng)不符合法治觀念,導(dǎo)致宗教沖突不斷;手紡車運(yùn)動(dòng)沒有促進(jìn)印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)化才促進(jìn)了印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(4分) (2)作用:抵制資本的擴(kuò)張;改善民眾的貧困(苦難);促進(jìn)社會(huì)的平等;打擊英國殖民統(tǒng)治(推動(dòng)民

14、族獨(dú)立運(yùn)動(dòng))。(4分) (3)方法:全面客觀、辯證和歷史地評(píng)價(jià)。(2分) 3.(2017江蘇蘇州期初)近代科學(xué)之父牛頓對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。閱讀下列材料:   材料一 隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展,人性從上帝重新回歸到人本身。但文藝復(fù)興時(shí)代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性?!?7、18世紀(jì),英國知識(shí)界圍繞三個(gè)重大思想主題而進(jìn)行知識(shí)體系創(chuàng)新,牛頓和洛克生逢其時(shí),用三部經(jīng)典著作從三個(gè)不同領(lǐng)域共同詮釋了理性的本質(zhì),成為英國近代知識(shí)體系創(chuàng)新的集大成者…… ——摘編自鄧云清《思想的時(shí)代—— 牛頓、洛克的思想及其生成》   材料二 牛頓(1643—1727)自幼喜歡鉆研科

15、學(xué)。1687年,他花費(fèi)18個(gè)月時(shí)間,出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,闡述了其后被視為真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。書中全部的論述都以命題形式給出,每一個(gè)命題都給出證明或求解,所有的求證求解都是完全數(shù)學(xué)化的,必要時(shí)附加推論,而每一個(gè)推論又都有證明或求解。只是在牛頓認(rèn)為某個(gè)問題在哲學(xué)上有特殊意義時(shí),他才加上一個(gè)附注,對(duì)問題加以解釋或進(jìn)一步推廣。 ——摘編自《牛頓傳》   材料三 人們?cè)谂nD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫道:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的規(guī)律,而有一個(gè)小動(dòng)物,五尺來高,卻可以不把這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了。”但由于牛頓學(xué)說本身

16、的機(jī)械決定論性質(zhì),充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷(主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性)。 ——摘編自《世界文明史》 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從政治和思想文化兩個(gè)角度,分析17、18世紀(jì)英國知識(shí)界進(jìn)行知識(shí)體系創(chuàng)新的背景。(3分) (2)根據(jù)材料二,指出《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的特點(diǎn),材料體現(xiàn)了牛頓哪些優(yōu)秀品質(zhì)?(4分) (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牛頓學(xué)說對(duì)近代社會(huì)思潮的主要影響。綜合上述材料,說明近代科學(xué)與思想解放的關(guān)系。(3分) 答案 (1)背景: 政治:資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);資本主義制度的確立及發(fā)展(國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的重建)。(任答一點(diǎn),1分)思想文化:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深入;近代科學(xué)的興起。(2分) (2)特點(diǎn):數(shù)學(xué)化;重視邏輯推理。(2分) 品質(zhì):刻苦鉆研;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);勇于創(chuàng)新;等。(任答兩點(diǎn),2分) (3)影響:推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng),促進(jìn)思想解放;機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了負(fù)面影響。(2分) 關(guān)系:相互促進(jìn)(或思想解放促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,科學(xué)發(fā)展推動(dòng)思想解放)。(1分) 8

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