（江蘇專版）2017屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第9單元 近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 第18講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷導(dǎo)學(xué)案

《（江蘇專版）2017屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第9單元 近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 第18講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專版）2017屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第9單元 近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 第18講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷導(dǎo)學(xué)案（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第18講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 (1)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的表現(xiàn)及其影響因素。 (2)交通、通訊工具的進(jìn)步 近代以來(lái)鐵路公路的建設(shè)；交通和通訊工具的變革與發(fā)展。 (3)大眾傳媒的發(fā)展 近代以來(lái)具有代表性的報(bào)刊及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的作用；影視事業(yè)的發(fā)展；互聯(lián)網(wǎng)的興起。 【命題規(guī)律】2015年考查了物質(zhì)生活的變遷，2014年考查了剪辮風(fēng)俗的變革，2013年考查了大眾傳媒。命題形式以選擇題為主。 【命題趨勢(shì)】本考點(diǎn)在高考中地位相當(dāng)?shù)耐怀?，?008年江蘇新高考方案實(shí)施以來(lái)，該考點(diǎn)是每年必考，主要從社會(huì)史觀的解讀考查在工

2、業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)近現(xiàn)代的衣食住行、社會(huì)生活等發(fā)生的變化。從考查的題型上看，以選擇題為主，兼顧非選擇題，考查內(nèi)容的載體新穎、靈活。學(xué)生在備考時(shí)，要注意把本講內(nèi)容結(jié)合近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)方面的變革，注意從多個(gè)史觀的角度來(lái)解讀近現(xiàn)代社會(huì)生活的變革。 【考點(diǎn)過(guò)關(guān)】 考點(diǎn)一　物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 【基礎(chǔ)梳理】 1. 近代以來(lái)的服飾和飲食等物質(zhì)生活的變化 (1)服飾(衣) ①長(zhǎng)袍馬褂是近代男子的通常服飾。 ②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“洋布”“洋裝”(西裝)漸漸進(jìn)入城市百姓生活。民國(guó)成立后，　　　　流行開(kāi)來(lái)，成為男子的禮服之一。 ③　　　　與　　　　是在廣泛吸收歐美服飾

3、優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的近現(xiàn)代民族服飾。 ④“文革”時(shí)期，　　　　和“　　　　”盛行，藍(lán)、綠、灰、黑成為服裝的主要顏色。 ⑤改革開(kāi)放以后，服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款色走向　　　　。中國(guó)服飾從封閉走向　　　　。 (2)飲食(食) ①19世紀(jì)40年代起(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后)，　　　　開(kāi)始傳入，中西餐并行于世。吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。 ②20世紀(jì)50-70年代，由于物質(zhì)比較匱乏，許多生活必需品憑票證　　　　。 ③由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革提高了生產(chǎn)力，糧食產(chǎn)量逐年提高，到1987年，中國(guó)已基本解決了人民的溫飽問(wèn)題。政府還倡導(dǎo)“　　　　　”，豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。 (

4、3)住房(住) ①中國(guó)傳統(tǒng)住宅的樣式:北方的四合院。 ②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的居室建筑開(kāi)始出現(xiàn)西化的趨勢(shì)，　　　　　　成為典型特征。 ③1995年國(guó)家啟動(dòng)了　　　　　　。 2. 近代以來(lái)婚喪嫁娶等社會(huì)習(xí)俗和社交禮儀的變遷 (1)婚嫁習(xí)俗的變遷 古代:父母之命，媒妁之言；近代:婚姻自主、刪繁就簡(jiǎn)；現(xiàn)代:戀愛(ài)自由，婚姻自主。 (2)喪葬禮俗的變化 近代，喪葬禮俗趨于簡(jiǎn)化，并出現(xiàn)帶有西方色彩的新式喪禮；新中國(guó)成立后，改土葬為　　　　。 (3)社交禮儀 　　　　　　　，握手、鞠躬取代跪拜作揖，握手逐漸成為社交場(chǎng)合的常見(jiàn)禮節(jié)。在稱呼上，逐步用平等的“　　　　”“　　　　”代替“老爺”“大

5、人”等稱謂。 (4)其他社會(huì)習(xí)俗 　　　　　　　，維新派主張“斷發(fā)易服”，“廢止纏足”；辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩；　　　　　　，政府頒布了剪辮易服和廢止纏足等法令，并以公歷代替農(nóng)歷。 3. 近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變化的原因 (1)外因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，由于西方殖民者的入侵，西方的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗也傳入我國(guó)。 (2)內(nèi)因:①西方民主平等思想的傳入使先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自身的落后，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)。 ②在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的變化。 ③戊戌變法、辛亥革命、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放等重大歷史事件的推動(dòng)。 【要點(diǎn)突破】近現(xiàn)代物質(zhì)生活變遷的特點(diǎn)和影

6、響是什么? 1. 特點(diǎn) (1)從地域看:由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進(jìn)，存在著嚴(yán)重的不平衡性。 (2)從過(guò)程看:從西方引進(jìn)，有較強(qiáng)殖民色彩，且新舊并存，甚至中西合璧、相互滲透。 (3)從水平看:斷發(fā)運(yùn)動(dòng)迅速且徹底。不纏足運(yùn)動(dòng)起步早，可進(jìn)展緩慢，并且沿海和內(nèi)地水平不一。 (4)從動(dòng)力看:每一次服飾、習(xí)俗等方面的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)有關(guān)。 2. 影響 (1)政治上，有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。 (2)經(jīng)濟(jì)上，有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。 (3)思想上，有利于沖破封建文化束縛，促進(jìn)人們思想解放。 【典題演示1】　(20

7、14·蘇錫常鎮(zhèn)二模)西漢經(jīng)學(xué)家劉向曾說(shuō)過(guò):“世異則事變，事變則時(shí)移，時(shí)移則俗移?！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　(明代中后期)應(yīng)運(yùn)而生的商人是消費(fèi)生活中的弄潮兒，一般的庶民、地主不能與其匹敵，積累起高額資本的商人最愛(ài)高消費(fèi)……對(duì)靜態(tài)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)注入了活力，沖擊了社會(huì)等級(jí)制度，沖擊了傳統(tǒng)的人倫道德，在一定程度上對(duì)文化的批判。……明代社會(huì)消費(fèi)風(fēng)俗的變遷也正是明代社會(huì)內(nèi)在矛盾的產(chǎn)物，在一定程度上具有傷風(fēng)敗俗的性質(zhì)，體現(xiàn)著封建政治的腐朽性。……文化消費(fèi)的社會(huì)層次下移，市民階層和村夫野老逐漸取代文人士大夫，成為文化消費(fèi)群體的主體力量。 ——《從明清商業(yè)廣告看社會(huì)變遷》 材料二　民國(guó)元年，遷

8、到北京不久的民國(guó)臨時(shí)政府和參議院頒發(fā)了第一個(gè)正式的服飾法令，即《服制》。該法令對(duì)民國(guó)男女正式禮服的樣式、顏色、用料作出了具體的規(guī)定……1912至1919年間，民國(guó)政府又頒發(fā)了十余項(xiàng)服制，發(fā)人深省的是，民初服制的選樣，基本上采用西洋服式為主。雖然，其中不乏亦中亦西、不中不西的組合……當(dāng)時(shí)的上海、天津、北京、南京等城市的政界、知識(shí)界率先剪辮易服，商賈亦為之推波助瀾，機(jī)敏的商家則抓住了改元易服這一商機(jī)。民國(guó)元年北京《大自由報(bào)》刊登此類廣告:易服者注意:啟者民國(guó)共和告成國(guó)民剪發(fā)易服以壯我國(guó)氣象一新。本主人有鑒于此故，由上海特聘高等裁剪名師專做西式各種改良便服并各國(guó)維新便帽無(wú)不完備。敝局非圖漁利實(shí)因鼓吹

9、易服起見(jiàn)，凡士商各界請(qǐng)一試之，方知予言不謬。 ——《百年來(lái)中國(guó)服飾流變:民國(guó)易服，“拿來(lái)”洋裝》 材料三　任何一個(gè)特定的民族習(xí)俗都不是一成不變的，總是隨著時(shí)代的變遷而逐漸改變。……從總的趨勢(shì)上看，近代中西民俗上的共存、共生、借鑒、趨同和融合，構(gòu)成民俗變遷的主流。近代民俗變遷在主流趨勢(shì)上呈現(xiàn)三個(gè)重要特點(diǎn)，即移植性、變異性、傳承性。 ——《中國(guó)近代民俗變遷及其賦予社會(huì)轉(zhuǎn)型的符號(hào)意義》 (1)據(jù)材料一概括，明代的消費(fèi)風(fēng)俗呈現(xiàn)出哪些新特點(diǎn)?(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這種“俗移”揭示出怎樣的“世異”?(2分) [審題指導(dǎo)] (2)民國(guó)政府為什么要在服飾方面作出“具體的規(guī)定”?(2分)

10、據(jù)材料二，概括推動(dòng)民國(guó)時(shí)期服飾變化的主要因素。(3分) [審題指導(dǎo)] (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料三中“近代民俗變遷在主流趨勢(shì)上呈現(xiàn)(的)三個(gè)重要特點(diǎn)”，任選其一進(jìn)行闡釋說(shuō)明，并舉一例予以佐證。(2分) [審題指導(dǎo)] (4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)習(xí)俗變遷的認(rèn)識(shí)。(2分) [審題指導(dǎo)] [規(guī)律提升]近代以來(lái)社會(huì)生活演變的過(guò)程 [特別提醒] 1. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型。中西文化的碰撞和交匯撲面而來(lái)，新的事物和思想觀念沖擊著中國(guó)的社會(huì)生活。作為社會(huì)轉(zhuǎn)型重要組成的社會(huì)生活和習(xí)俗，在力度和深度上，發(fā)生了前所未有的變遷。

11、 2. 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外到學(xué)習(xí)西方、由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)漸進(jìn)的過(guò)程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。 3. 新中國(guó)改革開(kāi)放前的衣食住行和生活時(shí)尚體現(xiàn)出統(tǒng)一性的特點(diǎn)，受政治生活影響較大；改革開(kāi)放后，生活時(shí)尚向個(gè)性化方向發(fā)展，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和外來(lái)文化影響較大。 考點(diǎn)二　交通、通訊工具的進(jìn)步 【基礎(chǔ)梳理】 1. 近代以來(lái)鐵路、公路等交通、通訊工具發(fā)展 (1)近代以來(lái)鐵路、公路等交通工具發(fā)展 ①古代交通的地域特點(diǎn):南方舟楫，北方馬車，百姓步行。 ②鐵路 A. 解放前:19世紀(jì)70年代，外國(guó)商人擅自修筑從吳淞

12、口到上海的　　　　　??；19世紀(jì)80年代，清政府修筑　　　　　　　鐵路(唐胥鐵路)——中國(guó)鐵路誕生的標(biāo)志；　　　　　　　，奠定中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局；民國(guó)以后，進(jìn)展緩慢。 B. 新中國(guó)建立后:先后建成寶成、蘭新鐵路，加強(qiáng)了內(nèi)地與西北、西南地區(qū)的溝通；到“九五”期末，中國(guó)的鐵路營(yíng)運(yùn)總里程已躍居　　　　第一位，世界第四位；2006年，　　　　 竣工并通車；　　　　鐵路全線通車，更是加強(qiáng)了香港特別行政區(qū)與祖國(guó)首都的聯(lián)系。 C. 火車機(jī)車演變:蒸汽機(jī)車—內(nèi)燃機(jī)車—電力機(jī)車—高速列車—磁懸浮列車。 ③公路和汽車:20世紀(jì)初，汽車開(kāi)始出現(xiàn)在上海等大城市，是權(quán)貴和富紳的代步工具；清末民初，由于外國(guó)近

13、代筑路技術(shù)傳入，修建了一些公路，但因政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后，發(fā)展受到很大限制；新中國(guó)，建起汽車制造廠，公路運(yùn)輸獲得較快的發(fā)展，建立起比較密集的　　　　。 ④水運(yùn):19世紀(jì)70年代初，李鴻章(洋務(wù)派)創(chuàng)辦　　　　　　　　，首次打破了列強(qiáng)在中國(guó)的壟斷局面。新中國(guó)成立后，發(fā)展較快；20世紀(jì)90年代，隨著公路、鐵路和航空業(yè)的發(fā)展，輪船運(yùn)輸業(yè)逐漸萎縮，一些航線被取消，有的轉(zhuǎn)向高檔旅游服務(wù)業(yè)。 ⑤航空:1909年，　　　　制成第一架飛機(jī)，標(biāo)志　　　　　　　　　的開(kāi)始；1920年，中國(guó)首條空中航線——　　　　　航線開(kāi)通，中國(guó)民航拉開(kāi)序幕。改革開(kāi)放后，發(fā)展迅速，中國(guó)成為民航大國(guó)。 (2)近代以來(lái)通訊工具發(fā)展

14、 ①電報(bào):19世紀(jì)70年代，丹麥私自在上海建立一個(gè)電報(bào)機(jī)房；隨后，福建巡撫丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)中國(guó)第一條有線電報(bào)線。20世紀(jì)初，上海崇明裝置　　　　　，設(shè)立無(wú)線電報(bào)局。 ②電話 時(shí)　間 成　就 1875年 上海招商局架設(shè)電話線，開(kāi)通第一部電話 19世紀(jì)80年代 外國(guó)開(kāi)始在上海設(shè)立電話公司 20世紀(jì)初 清政府在　　　　 開(kāi)辦第一個(gè)電話局，開(kāi)通　　　　　　　? 新中國(guó)成立后 逐漸形成全國(guó)電訊網(wǎng)絡(luò) 改革開(kāi)放后 電訊事業(yè)快速發(fā)展，到2003年末，中國(guó)擁有的固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量躍居　　　　　　? 【要點(diǎn)突破】近代交通業(yè)發(fā)展的原因及影響 1. 原因 (1)工業(yè)革命在交通

15、領(lǐng)域出現(xiàn)許多新科技成就，并隨著西方列強(qiáng)打開(kāi)中國(guó)大門而傳到中國(guó)。 (2)列強(qiáng)為擴(kuò)大在華利益，控制清政府，鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反抗，控制和操縱中國(guó)交通建設(shè)。 (3)為了適應(yīng)世界工業(yè)化潮流，各個(gè)時(shí)期的政府均采取措施發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)。 (4)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求救國(guó)道路的活動(dòng)推動(dòng)了近代交通業(yè)的發(fā)展。 (5)中國(guó)自身民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是交通工具發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α? 2. 影響 (1)積極:推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，也促進(jìn)信息快捷和簡(jiǎn)便的傳遞，開(kāi)闊了人們的視野、加快了人們的生活節(jié)奏、深刻地改變著人們的思想觀念，提高了人們的生活質(zhì)量，使中國(guó)與世界的聯(lián)系大大增強(qiáng)。 (2)消

16、極:也有負(fù)面影響，如環(huán)境污染、交通堵塞、能源危機(jī)等。 【典題演示2】　(2015·南通、揚(yáng)州二模)1890 年前后，一位居住浙江余姚蔣村的小地主，從蔣村坐木船到寧波要花三天兩夜，從寧波乘輪船到上海，路雖然遠(yuǎn)十倍，但一夜之間就到了。受此刺激，他后來(lái)要自己的兒子離開(kāi)私塾到教會(huì)學(xué)校讀書，學(xué)習(xí)西方制造。材料主要反映出(　　) A. 近代中國(guó)人的物質(zhì)生活水平明顯提高 B. 上海與浙江等周邊地區(qū)的交通非常發(fā)達(dá) C. 西方工業(yè)品的輸入影響到民眾生活習(xí)俗 D. 交通工具的進(jìn)步推動(dòng)人的思想觀念轉(zhuǎn)變 【解答指導(dǎo)】 審題干 有效信息:“1890年前后”“受此刺激”“要自己的兒子離開(kāi)私塾到教會(huì)

17、學(xué)校讀書，學(xué)習(xí)西方制造” 辨選項(xiàng) 材料與“物質(zhì)生活水平提高”無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料主旨不是反映交通發(fā)達(dá)，B項(xiàng)錯(cuò)誤 “輪船”的使用不屬于“西方工業(yè)品的輸入”，C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中小地主感受到輪船的快速，轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)要求兒子不再考科舉，而是到教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)西方制造，D項(xiàng)正確 定答案 [特別提醒] 1. 中國(guó)近代交通工具受兩次工業(yè)革命浪潮的沖擊而發(fā)生變遷，在半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境下，鐵路等近代交通遭到頑固勢(shì)力的排斥，一定程度上還受到西方列強(qiáng)的控制和操縱，中國(guó)近代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展步履維艱。 2. 交通、通訊事業(yè)的發(fā)展有賴于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，又促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并深刻地影響著人們的

18、思想觀念和生活方式。 考點(diǎn)三　大眾傳媒的發(fā)展 【基礎(chǔ)梳理】 1. 近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的作用 (1)報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展 ①19世紀(jì)中期前后，外國(guó)人開(kāi)始在華辦報(bào)，比較著名的有《中國(guó)叢報(bào)》《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。 ②1872年，在上海創(chuàng)辦的《　　　　　　》是中國(guó)近代歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的中文報(bào)刊。 ③戊戌變法時(shí)期的《　　　　　　》、辛亥革命時(shí)期的《　　　　》、五四運(yùn)動(dòng)期間的《　　　　　》等，成為宣傳改良、革命和馬克思主義思想的陣地。 ④20世紀(jì)前期，中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等政論性報(bào)刊，為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。

19、⑤新中國(guó)成立后，《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》等黨報(bào)黨刊成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具，而《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等，在介紹學(xué)術(shù)文化、社會(huì)生活方面，內(nèi)容比較豐富。 (2)報(bào)刊對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展所起的作用 報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和實(shí)行輿論監(jiān)督的功能，它對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。 2. 影視事業(yè)的發(fā)展 (1)電影 ①中國(guó)電影發(fā)展的過(guò)程:從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從進(jìn)口到國(guó)產(chǎn)。 ②1905年，中國(guó)人自己攝制的電影《　　　　》首映成功，中國(guó)電影事業(yè)開(kāi)始起步。 ③1931年中國(guó)成功拍攝第一部有聲電影《　　　　　　》，結(jié)束了中國(guó)電影

20、無(wú)聲的歷史。 ④1935年《　　　　　　　》參加莫斯科國(guó)際電影節(jié)獲“榮譽(yù)獎(jiǎng)”，是中國(guó)　　　　　　　　的影片。 ⑤建國(guó)后，反映　　　　　　和革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影上演。 ⑥改革開(kāi)放后，中國(guó)電影走向一個(gè)輝煌的新時(shí)代。 (2)電視 ①1958年，　　　　　　開(kāi)播，標(biāo)志著中國(guó)電視事業(yè)的誕生。 ②改革開(kāi)放以來(lái)，電視逐漸普及。 ③電視節(jié)目越來(lái)越豐富多彩?？措娨曇殉蔀槿藗?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡膬?nèi)容。 3. 互聯(lián)網(wǎng) (1)產(chǎn)生與發(fā)展 ①互聯(lián)網(wǎng)誕生于　　　　　　　　末期。 ② 20世紀(jì)90年代以后風(fēng)靡全球，　　　年，中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)。 (2)特點(diǎn) ①具有迅速傳播信息的功能，因此，被稱為“　

21、　　　　”。 ②集文字、圖像、聲音于一體，還能模擬三維動(dòng)態(tài)效果，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。 (3)影響 ①可以高度　　　　，雙向傳授。 ②使人們的生活更加快捷與方便。 ③不僅改變了人們的　　　　　，也改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式。 【要點(diǎn)突破】如何認(rèn)識(shí)報(bào)刊對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展所起的作用? 1. 傳播西方文明，促進(jìn)中國(guó)近代的思想解放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在中國(guó)創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國(guó)的傳播，有利于解放人們的思想。 2. 近代報(bào)刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時(shí)期、辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以及五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，報(bào)刊成為宣傳改良、革命和

22、新文化的思想武器。 3. 對(duì)奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了一系列的政論性報(bào)刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用。 【典題演示3】　(2015·蘇錫常鎮(zhèn)一模)《演義白話報(bào)》創(chuàng)刊于1897年。該報(bào)創(chuàng)刊以前曾在《申報(bào)》上刊出廣告，聲稱“本報(bào)當(dāng)用白話，務(wù)使人人易曉。約會(huì)時(shí)事、新聞兩門”。梁?jiǎn)⒊苍凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上熱情介紹該報(bào)。該報(bào)第十三冊(cè)刊出了一則新聞《孫逸仙》，說(shuō)孫中山犯了“謀叛大罪”。下列說(shuō)法與上述材料不符的是(　　) A. 該報(bào)使用白話文 B. 該報(bào)新聞導(dǎo)向受政府主導(dǎo) C. 維新派曾關(guān)注此報(bào) D. 該報(bào)同情革命受民眾歡迎 【解答指導(dǎo)】

23、 審題干 有效信息:“1897年”“孫中山犯了謀叛大罪” 辨選項(xiàng) 依據(jù)“本報(bào)當(dāng)用白話，務(wù)使人人易曉”，推出A項(xiàng)正確 “約會(huì)時(shí)事、新聞兩門”可知，該報(bào)關(guān)注時(shí)政新聞，政府色彩濃厚，B項(xiàng)正確 依據(jù)“梁?jiǎn)⒊苍凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上熱情介紹該報(bào)”可知，C項(xiàng)正確 該報(bào)說(shuō)孫中山犯了“謀叛大罪”可知，該報(bào)認(rèn)為革命是謀叛，說(shuō)明該報(bào)反對(duì)革命而不是同情革命，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意 定答案 [思維提升]近現(xiàn)代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展原因有哪些? 1. 西方科技的傳入:工業(yè)革命的成果很快傳播到中國(guó)，中國(guó)人能夠使用最新的科技成果帶來(lái)的益處。 2. 中國(guó)文化界人士的推動(dòng):中國(guó)的有識(shí)之士把這些成果運(yùn)用于實(shí)

24、踐中，一方面推動(dòng)了民主思想的傳播，另一方面也促進(jìn)了中國(guó)人思想觀念的解放。 3. 新中國(guó)成立和改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)力顯著增強(qiáng)，中國(guó)政府重視文化事業(yè)的發(fā)展。 4. 對(duì)外開(kāi)放和中外文化的交流也推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代傳媒。 【考點(diǎn)過(guò)關(guān)答案】 第18講　中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 【基礎(chǔ)梳理答案】 一、 1. (1)西裝　中山裝　旗袍　軍裝　干部服　多樣化　開(kāi)放　(2)西餐　計(jì)劃供應(yīng)　菜籃子工程　(3)中西合璧　安居工程　2. (2)火葬　(3)辛亥革命后　先生　同志　(4)戊戌變法時(shí)　民國(guó)時(shí)期 二、 1. (1)淞滬鐵路　唐山—胥各莊　辛亥革命前夕　亞洲　青藏鐵路　京九　公路網(wǎng)　上海輪

25、船招商局　馮如　中國(guó)航空事業(yè)　北京至天津　(2)無(wú)線電臺(tái)　南京　第一部市內(nèi)電話　世界第一位 三、 1. (1)申報(bào)　時(shí)務(wù)報(bào)　民報(bào)　新青年　2. (1)定軍山　歌女紅牡丹　漁光曲　第一部獲國(guó)際榮譽(yù)　工農(nóng)生活　(2)北京電視臺(tái)　3. 20世紀(jì)60年代　1994　第四媒介　互動(dòng)　生活方式 【典題演示答案】 【典題演示1】　(1)特點(diǎn):過(guò)度消費(fèi)；追逐時(shí)髦；違禮逾制。(3分) 揭示:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊著封建社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗。(2分) (2)原因:革除封建習(xí)俗,推行新式服飾；倡導(dǎo)西學(xué),追求人人平等。(2分) 因素:民國(guó)政府的推動(dòng)；先進(jìn)人士、商人的示范；商家和媒體的宣傳。(3分) (3)移植性:

26、直接吸收西方習(xí)俗文明,如穿西裝、喝咖啡、看電影、握手等在中國(guó)流行。 變異性:中、西習(xí)俗文明碰撞、融合,如中西合璧的婚禮儀式、中山裝等在中國(guó)的流行。 傳承性:保留并傳承中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗文明,如春節(jié)中的傳統(tǒng)習(xí)俗等的保留。(任一例2分) (4)認(rèn)識(shí):習(xí)俗的變化實(shí)質(zhì)上是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化變遷的縮影；習(xí)俗的變遷是多種因素共同推動(dòng)的；習(xí)俗變遷中應(yīng)注重傳承、借鑒、創(chuàng)新；習(xí)俗會(huì)因時(shí)因勢(shì)而變。(任答兩點(diǎn),2分)(若言之有理,同樣給分) 【典題演示2】　D 【典題演示3】　D 【隨堂驗(yàn)收】 一、 單項(xiàng)選擇題 考向一:物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 1. (2015·江蘇卷)下圖是

27、1949年3月美國(guó)記者伯恩斯拍攝于上海的兩張照片。從中可以看出(　　) 疑似“偷棉花”的婦女被搜身 遛狗者和流浪兒 A. 民族工商業(yè)受到列強(qiáng)與官僚的雙重?cái)D壓 B. 國(guó)民政府覆滅時(shí)上海陷入了混亂與動(dòng)蕩 C. 下層民眾遭受了沒(méi)有硝煙的侮辱與傷害 D. 中國(guó)社會(huì)萌生著反差強(qiáng)烈的富裕與貧窮 2. (2015·徐、連、宿三模)1883年12月11日《申報(bào)》記載:上?！翱壗z局開(kāi)，女工之受雇者不少，其他之有需乎婦女者不及備述，總之至于女工亦藉通商之故，而得以自求口實(shí)，則其自利于中國(guó)人民者何如”?對(duì)此材料理解正確的是(　　) A. 婦女

28、進(jìn)廠做工，有傷社會(huì)風(fēng)化 B. 婦女地位提高，就業(yè)前景廣闊 C. 婦女自求口實(shí)，利于改善民生 D. 婦女薪酬較低，成為企業(yè)首選 3. (2015·鎮(zhèn)江期末)近日，一本距今80多年前的青年男女的“情書大全”——《求婚尺牘》吸引了眾多網(wǎng)友眼球:“一不尚貌美，但需端正清白；二需先經(jīng)幾度口頭談話，半年或一年，以朋友資格相處，然后方可訂婚；三有知識(shí)而無(wú)舊式閨秀惡習(xí)，且非自命不凡，專尚新時(shí)者；態(tài)度溫和，身體健康；四有犧牲及服務(wù)社會(huì)之精神?！边@反映了當(dāng)時(shí)(　　) A. 傳統(tǒng)婚俗受到挑戰(zhàn) B. 擇偶必須借助傳媒 C. 新式婚姻蔚然成風(fēng) D. 女性實(shí)現(xiàn)婚姻自主 4. (2015·

29、淮安考前模擬)“全國(guó)掀起削減西方人特別是美國(guó)人影響的運(yùn)動(dòng)……西方人的服裝和西服受到批判，旗袍和其他被視為‘資產(chǎn)階級(jí)的’中國(guó)服飾也遭到了批判……各種各樣的制服大行其道，其中最有名的有中山服、解放服或列寧裝?！边@一現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)于(　　) A. 向社會(huì)主義“過(guò)渡時(shí)期” B. 全面建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)始時(shí)期 C. “文化大革命”時(shí)期 D. 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 5. (2015·泰州期末)下表依據(jù)江蘇省統(tǒng)計(jì)局《改革開(kāi)放以來(lái)南京市人口、家庭結(jié)構(gòu)的變遷》相關(guān)內(nèi)容編制 1982-2005年南京家庭戶規(guī)模的構(gòu)成(%) 年份 1982年 1990年 2000年 2005年 一人戶(%)

30、 11.85 8.46 12.12 14.13 二人戶(%) 12.43 14.27 23.51 28.67 三人戶(%) 20.67 33.5 39.58 37.57 四人戶(%) 23.22 24.1 14.31 11.11 五人及五人以上戶(%) 31.83 19.67 10.48 8.52 下列對(duì)表格內(nèi)容解讀正確的是(　　) ① 當(dāng)代家庭規(guī)模不斷縮小?、?逐漸以二人戶和三人戶規(guī)模為主　③ 一人戶的一直呈上升趨勢(shì)?、?經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居住條件改善是其變化的原因 A. ①②④ B. ①③④ C. ②③ D. ①②③④

31、考向二:交通、通訊工具的進(jìn)步 6. (2015·栟茶中學(xué))1872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了滬上第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必需于路上左側(cè)行走”“凡小車必由左邊往來(lái)，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等。這說(shuō)明(　　) A. 當(dāng)時(shí)租界的交通規(guī)則由上海地方當(dāng)局制定 B. 汽車在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn) C. 交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征 D. 近代交通文明開(kāi)始在上海逐步確立 7. (2014·南通三模)中國(guó)近代有人曾贊嘆一種西方發(fā)明:“無(wú)智愚長(zhǎng)幼之別，無(wú)學(xué)習(xí)譯錄之難，入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對(duì)百朋，隔顏色而可親謦欬，此亙古未有之便益。故創(chuàng)行未三十年遍

32、于各國(guó)，其始只達(dá)數(shù)十里，現(xiàn)已可通數(shù)千里?！边@項(xiàng)發(fā)明是(　　) A. 電話 B. 有線電報(bào) C. 無(wú)線電報(bào) D. 廣播電臺(tái) 考向三:大眾傳媒的發(fā)展 8. (2015·宿遷摸底)1912年6月1日《大公報(bào)》載:“革命巨子，多由海外歸來(lái)，草冠革履，呢服羽衣，已成慣常，互相效仿，以為非此不能側(cè)身新人物之列。”這表明近代中國(guó) (　　) A. 生活方式變化帶有明顯的政治色彩 B. 生活方式實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型 C. 西裝革履成為當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的時(shí)尚 D. 報(bào)紙等大眾傳媒引領(lǐng)社會(huì)生活時(shí)尚 9. (2015·南京學(xué)情調(diào)研)晚清時(shí)期在交易中，一些店鋪所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)的轉(zhuǎn)讓，票

33、股、信票、棧單的遺失等，其主人往往在報(bào)上登報(bào)聲明，公告示人。僅1909年《大公報(bào)》上關(guān)于股票、信票、棧單遺失，登報(bào)“聲明作廢”的告示就有12條之多。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)(　　) A. 報(bào)紙的功能有所拓展 B. 民眾普遍擁有法律意識(shí) C. 商業(yè)的環(huán)境日益寬松 D. 國(guó)家金融體系已趨完善 10. (2015·南京、鹽城二模)我國(guó)電影界泰斗周傳基教授認(rèn)為，電影的“本體是由媒材決定的”，電影的媒材是“自動(dòng)化的紀(jì)錄機(jī)器”，因此電影的本體是由這種“機(jī)器”提供的“光波和聲波這兩個(gè)元素所形成的聲畫系統(tǒng)以及由聲畫所體現(xiàn)的時(shí)間與空間所形成的時(shí)空系統(tǒng)”。下列影片符合上述觀點(diǎn)的是(　　)

34、 A B C D 二、 非選擇題 11. (2015·徐州期中)報(bào)刊作為一種大眾傳媒，在人類思想傳播中起了無(wú)可替代的作用。閱讀下列材料: 材料一　“邸報(bào)”是我國(guó)最早的報(bào)紙，現(xiàn)存對(duì)這一封建官報(bào)作最早記載的文獻(xiàn)，是載于唐代孫樵《經(jīng)緯集》中的《讀“開(kāi)元雜報(bào)”》一文。他在這篇文章中記載了開(kāi)元時(shí)期有一種每天條布于宮門之外的朝政簡(jiǎn)訊的訊息，孫樵將其內(nèi)容與編年史《開(kāi)元錄》進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)每一條都有根據(jù)……其中對(duì)開(kāi)元十三年(公元725年)封禪事件的渲染極為隆重。到了后唐和宋代，這種朝政簡(jiǎn)報(bào)被通稱

35、為“朝報(bào)”，作為中央政府公開(kāi)發(fā)布宮廷新聞的工具，直接向民眾宣布，時(shí)效迅速。 ——黃蝴《中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展史》 材料二　我國(guó)民報(bào)之產(chǎn)生，當(dāng)以同治十二年(1873年)在漢口出版之《昭文新報(bào)》為最早。此為同治十三年在上海出版之《匯報(bào)》，在香港出版之《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，光緒二年上海出版之《新報(bào)》，及光緒十二年在廣州出版之《廣報(bào)》；斯四者皆當(dāng)時(shí)深悉外情者之所為，惜國(guó)人尚不知閱報(bào)為何事，未為社會(huì)所見(jiàn)重耳。迨光緒二十一年，時(shí)適中日戰(zhàn)后，國(guó)人敵愾之心頗盛，強(qiáng)學(xué)會(huì)之《中外紀(jì)聞》與《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，先后刊行于京滬，執(zhí)筆者皆魁儒碩士，聲光炳然。我國(guó)人民發(fā)表政論，蓋自此始。后此《時(shí)務(wù)報(bào)》與《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》等接踵而起，一時(shí)報(bào)紙，興也

36、勃焉。 ——戈公振《中國(guó)報(bào)學(xué)史》 材料三　若夫新聞事實(shí)之報(bào)道，世界輿論之趨向，內(nèi)地國(guó)情之調(diào)查，政藝學(xué)理之發(fā)明，言論思想之介紹，茶余酒后之資料，凡全球文明國(guó)報(bào)館所應(yīng)盡之義務(wù)，不敢不勉，此則同人以言報(bào)國(guó)之微志也。 ——梁?jiǎn)⒊稌r(shí)報(bào)》發(fā)刊詞 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一，概括中國(guó)古代邸報(bào)在當(dāng)時(shí)的功用和對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)意義。 (2)據(jù)材料二，概括19世紀(jì)中后期我國(guó)報(bào)刊發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)國(guó)人自辦報(bào)紙的原因。 (3)據(jù)材料三歸納，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“報(bào)館所應(yīng)盡之義務(wù)”有哪些? (4)綜合上述材料，如何認(rèn)識(shí)報(bào)刊業(yè)發(fā)展與人類文明演進(jìn)的關(guān)系。 趁熱打鐵，事半功倍。請(qǐng)同學(xué)們及

37、時(shí)完成《配套檢測(cè)與評(píng)估》中的練習(xí)。 【隨堂驗(yàn)收答案】 【隨堂驗(yàn)收答案】 1. C　【解析】　照片人物是“偷棉花的婦女”“流浪兒”,未涉及民族工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1949年4月23日,解放軍占領(lǐng)南京,統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民政府覆滅,與“1949年3月”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“偷棉花的婦女”“流浪兒”反映了對(duì)下層民眾的侮辱與傷害,照片中看不到戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,符合“沒(méi)有硝煙”,故C項(xiàng)正確；反映“富裕與貧窮”反差,但不是“1949年3月”才“萌生著”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2. C　【解析】　題干所給材料中“而得以自求口實(shí),則其自利于中國(guó)人民者何如”表明上海婦女自求口實(shí),有利于改善民生,故

38、C項(xiàng)正確。有傷社會(huì)風(fēng)化；婦女地位提高,就業(yè)前景廣闊；婦女薪酬較低,成為企業(yè)首選在題干所給材料中均沒(méi)有涉及,故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 3. A　【解析】　根據(jù)題干所提供的時(shí)間“距今80多年前”可判斷,該材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)30年代近代中國(guó)的社會(huì)情況,材料中《求婚尺牘》的內(nèi)容體現(xiàn)出了這一時(shí)期青年男女形成了新的婚姻觀念,故A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容并未體現(xiàn)出借助傳媒進(jìn)行擇偶,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未表現(xiàn)出新式婚姻在社會(huì)廣泛流傳,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容并未體現(xiàn)出女性婚姻自主,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4. A　【解析】　注意題干中“開(kāi)始”這一關(guān)鍵詞。新中國(guó)成立后,兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)峙,以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)

39、采取孤立、包圍、封鎖的政策,所以全國(guó)掀起削減西方人特別是美國(guó)人影響的運(yùn)動(dòng)。1949年中蘇建交,1950年中國(guó)和蘇聯(lián)結(jié)盟,列寧裝等蘇聯(lián)服飾在中國(guó)開(kāi)始流行,故選A。 5. A　【解析】　材料表格中“五人及五人以上戶”的比例逐漸縮小,說(shuō)明當(dāng)代家庭規(guī)模不斷縮小,故①正確；表格中二人戶和三人戶比例在21世紀(jì)穩(wěn)定在28%和37%,說(shuō)明逐漸以二人戶和三人戶規(guī)模為主,故②正確；表格中一人戶在1990年下降然后上升,故③錯(cuò)誤；表中人口比例變化主要與中國(guó)改革開(kāi)放政策有關(guān),故④正確,選擇A項(xiàng)符合題意。 6. D　【解析】　題干材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)在上海租界交通流量日漸增大的背景下,制定了車輛行人一概左行的交通規(guī)

40、則和十字路口要慢行的基本準(zhǔn)則,體現(xiàn)了維護(hù)人身安全的近代人權(quán)意識(shí),由此說(shuō)明了近代交通文明開(kāi)始在上海逐步確立,故應(yīng)選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)在材料中均沒(méi)體現(xiàn)。 7. A　【解析】　從材料中“入手而能用,著耳而得聲,坐一室而可對(duì)百朋,隔顏色而可親謦欬”可知,只有電話與之相符,故選A。 8. A　【解析】　材料“草冠革履,呢服羽衣,已成慣?！斌w現(xiàn)了人們衣食住行的變化,“以為非此不能側(cè)身新人物之列” 說(shuō)明生活方式變化帶有明顯的政治色彩,故A項(xiàng)正確；材料中只是說(shuō)服飾的演變,并不是生活方式完全近代化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中主要論及的是服飾與政治影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；報(bào)紙的功能在材料中沒(méi)有提及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

41、 9. A　【解析】　依據(jù)題干中“其主人往往在報(bào)上登報(bào)聲明,公告示人”和“……登報(bào)‘聲明作廢’的告示就有12條之多”,可以推出報(bào)紙不僅僅具有提供新聞信息的功能,還說(shuō)明了報(bào)紙?jiān)诮鹑陬I(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮的作用,故A項(xiàng)正確；B、D兩項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)；C項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān)。 10. C　【解析】　依據(jù)題干中“電影的本體是由……光波和聲波這兩個(gè)元素所形成的聲畫系統(tǒng)……”可知,電影既要有圖像,也要有聲音存在,A項(xiàng)是中國(guó)電影誕生的標(biāo)志,是一部無(wú)聲電影,故排除；B項(xiàng)是美國(guó)拍攝的一部無(wú)聲電影；C項(xiàng)是中國(guó)第一部有聲電影,符合題干所述電影特征,故選C；卓別林是“默片”時(shí)代的杰出電影表演藝術(shù)家,故排除D項(xiàng)。 11.

42、 (1)是傳播政治信息的重要途徑；是神話皇權(quán)、宣揚(yáng)宮廷威儀的重要工具；是研究歷史的重要資料。 (2)特點(diǎn):集中在通商口岸和大城市；盛行于維新變法前后；辦報(bào)與挽救民族危機(jī)相結(jié)合；影響巨大。 原因:社會(huì)時(shí)勢(shì)的需求(民族危機(jī)的加深)；外國(guó)人辦報(bào)的影響(外情影響)；民族資本主義發(fā)展。 (3)傳遞國(guó)內(nèi)外信息；傳播知識(shí),開(kāi)啟民智；立言議政,引導(dǎo)輿論。 (4)認(rèn)識(shí):①推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要手段；②溝通文明交流的主要途徑。 【解析】　第(1)問(wèn)第一小問(wèn)邸報(bào)在當(dāng)時(shí)的功用可依據(jù)材料一中“封禪事件的渲染極為隆重”“作為中央政府公開(kāi)發(fā)布宮廷新聞的工具,直接向民眾宣布,時(shí)效迅速”的信息可歸納出邸報(bào)是傳播政治信

43、息的重要途徑；邸報(bào)是神話皇權(quán)、宣揚(yáng)宮廷威儀的重要工具；第二小問(wèn)對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)意義依據(jù)材料一中“現(xiàn)存對(duì)這一封建官報(bào)作最早記載的文獻(xiàn)”等,從史料研究的角度來(lái)分析,可得出是知識(shí)分子研究歷史的重要資料；第(2)問(wèn)從材料一中提取有效信息加以解讀,前期報(bào)紙的興辦集中在上漢口、海、香港、廣州等大城市?！皶r(shí)適中日戰(zhàn)后,國(guó)人敵愾之心頗盛”體現(xiàn)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后瓜分在即,救亡圖存,宣傳維新變法。“一時(shí)報(bào)紙,興也勃焉”在社會(huì)上產(chǎn)生巨大震動(dòng)。原因需從19世紀(jì)中后期中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)狀況等角度分析得出；第(3)問(wèn)由材料二翻譯、歸納得出；第(4)問(wèn)關(guān)系從報(bào)刊業(yè)發(fā)展與人類文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系來(lái)分析思考,可歸納出報(bào)

44、刊業(yè)的發(fā)展是人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物,同時(shí)也是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要手段；報(bào)刊業(yè)的發(fā)展是文明交匯的結(jié)果,也是溝通文明交流的主要途徑。 【課后檢測(cè)】 第18講　中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 一、 單項(xiàng)選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。每題5分，共75分。 1. (2015·南通一模)1912年3月，民國(guó)政府內(nèi)務(wù)部通飭各省勸禁纏足;1916年內(nèi)務(wù)部又頒《內(nèi)務(wù)部通咨各省勸禁婦女纏足文》;1928年，南京國(guó)民政府發(fā)布《禁止婦女纏足條例》。這主要反映了(　　) A. 政府法規(guī)決定風(fēng)尚禮儀 B. 社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生根本變遷 C. 民國(guó)政府首倡廢止纏足

45、 D. 傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣根深蒂固 2. (2014·江蘇卷)下側(cè)漫畫《發(fā)辮之將來(lái)》從本質(zhì)上表明，當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人 (　　) A. 盲目崇尚西洋風(fēng)尚 B. 刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華 C. 舊有觀念根深蒂固 D. 主動(dòng)破除國(guó)人陋俗 3. (2015·鹽城摸底)民國(guó)初年……各地離婚率上升，《夏津縣志》云:“近數(shù)年來(lái)，結(jié)婚、離婚頗尚自由，通都大邑時(shí)有所聞?！睂?duì)上述材料現(xiàn)象的分析正確的是(　　) A. 婚姻自由蔚然成風(fēng) B. 民主共和深入人心 C. 社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松 D. 西式婚禮成為時(shí)尚 4. (2016·南通名校聯(lián)考)中國(guó)古代字典中本無(wú)“啤”字。啤字是根據(jù)英、德、法文的頭兩個(gè)字母

46、的發(fā)音新創(chuàng)造的，所以在近代中國(guó)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，很多人把“啤酒”稱為“卑酒”。這反映了(　　) A. 中國(guó)傳統(tǒng)酒文化已被西化 B. 西方啤酒更符合中國(guó)人的口味 C. 國(guó)人對(duì)外洋文化的接受 D. 國(guó)人產(chǎn)生了崇洋媚外觀念 5. (2015·無(wú)錫期中)原來(lái)，中國(guó)人在書寫西方國(guó)家名稱時(shí)，總加上偏旁(通常是犬字旁)，但在19世紀(jì)70年代前后這種情況就顯著減少了。隨著時(shí)間的推移，用“夷”字的現(xiàn)象也越來(lái)越少。四五十年代的許多著作把西方人稱為“夷”，但是在七八十年代這些著作再版時(shí)都改稱為“洋”了。這些變化反映出(　　) ① 傳統(tǒng)“貴華夏”“賤夷狄”觀念的轉(zhuǎn)變?、?西方工業(yè)文明的沖擊與挑戰(zhàn)　③ 中國(guó)

47、社會(huì)近代化發(fā)展的歷程?、?中國(guó)禮儀之邦的大國(guó)風(fēng)范 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 6. (2015·鹽城三模)1902年7月27日上海《中外日?qǐng)?bào)》上刊載《世界最文明之求婚廣告》，節(jié)選如下:“今有南清志士某君，北來(lái)游學(xué)。此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下:一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)(　　) A. 婚姻自由成為普遍的社會(huì)風(fēng)尚 B. 傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗受到挑戰(zhàn) C. 婦女受教育程度有了明顯提高 D. 白話文已成傳媒主體語(yǔ)言 7. (2015·泰州名校聯(lián)考)“恰同

48、學(xué)少年，風(fēng)華正茂?！蓖瑢W(xué)照在一定程度上也能體現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌。觀察下面兩幅照片，我們可以得出的最準(zhǔn)確結(jié)論是(　　) A. 黨和國(guó)家的工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè) B. 集體主義價(jià)值觀的主導(dǎo)地位逐漸被個(gè)人主義所取代 C. 由個(gè)人崇拜、教條主義趨向思想解放，個(gè)性凸顯 D. 反映了從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡 8. (2015·南通二模)據(jù)《票證舊事》記載，復(fù)旦大學(xué)研究生王春瑜決定當(dāng)年結(jié)婚的因素之一是因?yàn)榛楹蟛庞懈笔称饭?yīng)證，憑此每周才能買到幾塊豆腐干、半斤豆芽之類。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的是(　　) A. 國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的任務(wù)已經(jīng)基本完成 B. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下

49、仍然存在商品交易 C. 節(jié)儉與奉獻(xiàn)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚的主流 D. “文革”動(dòng)亂導(dǎo)致日用生活品嚴(yán)重匱乏 9. (2015·昆山考前信息卷)葉圣陶說(shuō):“坐過(guò)火車的人，才懂得航船行得慢的真意味。”坐航船的慣家總會(huì)這么說(shuō):“反正是個(gè)到，何必急?坐了火車，一霎就趕到了又干什么呢?”或說(shuō):“一包花生米，三個(gè)銅子白酒，得這么一點(diǎn)兒醉意。橫下來(lái)呼呼一覺(jué)，待船家喊醒時(shí)，就跨上埠頭。這豈不爽快而有味?”下列關(guān)于材料中“真意味”的說(shuō)法最準(zhǔn)確的是 (　　) A. 反對(duì)現(xiàn)代交通工具的使用 B. 享受火車出行的便捷 C. 贊成排除西方近代文明 D. 懷念傳統(tǒng)生活的閑適 10. (2015·張家港調(diào)研

50、)在1896年至1911年間，中國(guó)新建鐵路9 002余公里，其資本構(gòu)成見(jiàn)下圖。對(duì)此理解正確的是(　　) ① 中國(guó)交通運(yùn)輸完成近代化?、?清政府重視鐵路交通事業(yè)　③ 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)資本輸出加劇?、?政府禁止民間資本參與鐵路修筑 A. ①③ B. ②③ C. ①③④ D. ②③④ 11. (2015·揚(yáng)州中學(xué))1882年，順天鄉(xiāng)試發(fā)榜，《申報(bào)》記者以快馬將兩江地區(qū)(江蘇、江西、安徽)中試名單送到天津，用電報(bào)傳到上海，次日見(jiàn)報(bào)，江南士子僅隔24小時(shí)就獲知考試的結(jié)果。據(jù)此推斷正確的是(　　) A. 中國(guó)已經(jīng)使用無(wú)線電報(bào) B. 電報(bào)主要用于普通百姓事宜 C. 電報(bào)使異地傳輸更為

51、便捷 D. 中國(guó)通訊事業(yè)發(fā)展迅速 12. (2015·鹽城中學(xué))1911年11月20日，《大公報(bào)》刊載“君主民主立憲問(wèn)題之解決”的征文啟事，引起廣泛關(guān)注，民眾參與度大大超過(guò)預(yù)期。之后，共評(píng)出獲獎(jiǎng)文章16篇，其中主張君主立憲有11篇，倡導(dǎo)民主立憲有2篇，未明確表明態(tài)度的有3篇。下列對(duì)此解讀正確的是(　　) ① 《大公報(bào)》具有君主立憲的政治傾向?、?近代報(bào)刊關(guān)注與讀者互動(dòng)交流　③ 政府對(duì)民間言論包容程度有所提高 ④ 民主共和觀念已真正深入人心 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①② 13. (2013·江蘇卷)1909年，《京華百二竹枝詞》曰:“報(bào)紙于今最

52、有功，能教民智漸開(kāi)通。眼前報(bào)館如林立，不見(jiàn)‘中央’有‘大同’(‘中央’‘大同’均為當(dāng)時(shí)報(bào)紙名稱)?！边@一描述表明(　　) A. 報(bào)紙宣傳成為變革根本動(dòng)力 B. 描述者倡導(dǎo)報(bào)紙產(chǎn)業(yè)多元化 C. 描述者肯定報(bào)紙的教化功能 D. 報(bào)紙輿論受到專制政府控制 14. (2015·鎮(zhèn)江名校摸底)《漁光曲》是第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的中國(guó)故事影片，其外景是在浙江象山縣石浦漁村進(jìn)行拍攝完成。下列關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代電影的說(shuō)法正確的是(　　) A. 18世紀(jì)末電影在中國(guó)上海首次出現(xiàn) B. 《漁光曲》是近代中國(guó)第一部有聲影片 C. 新中國(guó)初期電影的特點(diǎn)是題材豐富多彩 D. 近代中國(guó)首部國(guó)產(chǎn)電影取材

53、于傳統(tǒng)戲曲 15. (2016·南京期初)下圖反映了我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的變化。以下關(guān)于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的評(píng)述，正確的是(　　) A. 互聯(lián)網(wǎng)將逐漸取代其他大眾傳媒 B. 中國(guó)從2005年開(kāi)始接入互聯(lián)網(wǎng) C. 互聯(lián)網(wǎng)將很快成為“第一媒介” D. 互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響了人民生活 二、 非選擇題:本大題共1小題，25分。 16. (2015·無(wú)錫期中)閱讀下列材料: 材料一　1912年3月5日臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山通令:“滿虜竊國(guó)，易于冠裳，強(qiáng)行編發(fā)之制，悉以腥之俗，當(dāng)其初，高士仁人或不屈被執(zhí)，從容就義;或遁入流，以終余年……今者滿廷已覆，民國(guó)成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，

54、作新國(guó)之民?！薄耙猿斔祝鴫延^瞻?！? 材料二　(建國(guó)初期)受當(dāng)時(shí)強(qiáng)勁的革命思潮的影響，中國(guó)人的服飾也在悄悄地發(fā)生變化，呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)服飾的趨勢(shì)。在當(dāng)時(shí)，服裝除了最基本的功能外，更承載著表達(dá)政治傾向和社會(huì)主義國(guó)際陣營(yíng)之間牢不可破的友誼的政治使命。蘇聯(lián)服裝成為思想進(jìn)步、追求革命的象征，主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)人們的服飾取向與選擇。列寧裝、依照蘇聯(lián)坦克兵服裝設(shè)計(jì)的“坦克服”、根據(jù)蘇聯(lián)款式仿制的各種“布拉吉(連衣裙)”是新中國(guó)成立初期閃耀在民眾服裝中的亮麗風(fēng)景。 ——彭國(guó)亮《印象中國(guó)民生記憶六十年》 材料三　20世紀(jì)60年代中期以后“文化大革命”興起，在“破四舊”運(yùn)動(dòng)中，誰(shuí)的穿戴如果被認(rèn)為不符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)

55、式樣，或帶有“封、資、修”的影響，就會(huì)在大街上被勒令停下來(lái)，強(qiáng)制剪掉頭發(fā)，撕爛衣服，紅衛(wèi)兵拿著剪刀專干此事，小腳褲管是他們最為仇視的對(duì)象，見(jiàn)了就剪。 ——彭國(guó)亮《印象中國(guó)民生記憶六十年》 請(qǐng)回答: (1) 據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代以來(lái)社會(huì)服飾變革的主要因素。(9分) (2) 著名歷史學(xué)家馮爾糜先生曾說(shuō):“冠服、發(fā)型的形成同人們的政治意識(shí)緊密聯(lián)系?！币虼?，在特定歷史時(shí)期，相對(duì)應(yīng)的服飾就成為特定的政治符號(hào)。請(qǐng)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論證。(史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清楚;150字左右)(16分) 【課后檢測(cè)答案】 第18講　中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 1.

56、D　【解析】　本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由材料信息可知針對(duì)婦女纏足問(wèn)題政府多次發(fā)布相關(guān)條例,不難分析出中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣根深蒂固, D項(xiàng)正確。A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí);C項(xiàng)錯(cuò)誤,維新派首倡廢止纏足。 2. C　【解析】　一位老先生剪了一半辮子,說(shuō)崇尚西法也要保存國(guó)粹,并不能得出盲目崇尚西洋風(fēng)尚,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;辮子并不代表傳統(tǒng)精華,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;辮子未全部剪掉,反映了一部分人對(duì)傳統(tǒng)觀念不能徹底決裂,故步自封,故C項(xiàng)正確;漫畫只是剪了半個(gè)辮子,并未破除陋俗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3. C　【解析】　民國(guó)初年婚姻尚未做到自由,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要論述的是婚姻

57、觀念變化,與民主共和思想沒(méi)有關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“近數(shù)年來(lái),結(jié)婚、離婚頗尚自由”說(shuō)明社會(huì)對(duì)婚姻限制相對(duì)自由,故C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有提及西式婚禮的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4. C　【解析】　近代中國(guó)人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)把“啤酒”稱為“卑酒”,作為中國(guó)傳統(tǒng)酒文化之外的補(bǔ)充,說(shuō)明國(guó)人對(duì)外洋文化的接受,故C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有反映出“已被西化”“更符合中國(guó)人的口味”“崇洋媚外觀念”等信息,故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 5. B　【解析】　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開(kāi)始向西方學(xué)習(xí),西學(xué)東漸,人們開(kāi)始對(duì)西方國(guó)家的認(rèn)識(shí)不斷深化,用“夷”字的現(xiàn)象也越來(lái)越少,表明了傳統(tǒng)“貴華夏”“賤夷狄”觀念的轉(zhuǎn)變,故①正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后和

58、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后分別是兩次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的沖擊,故②正確;中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始向西方學(xué)習(xí),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)上的近代化,戊戌變法開(kāi)啟的是政治上的近代化,因此稱呼的變化可以看做是中國(guó)社會(huì)近代化發(fā)展的歷程,故③正確;稱呼的變化體現(xiàn)了西方文明的沖擊,中國(guó)對(duì)沖擊的回應(yīng),并不是中國(guó)禮儀之邦的大國(guó)風(fēng)范,故④錯(cuò)誤,選擇B項(xiàng)符合題意。 6. B　【解析】　題干中的報(bào)紙刊登了一則征婚啟事,并要求女性不纏足,有文化,這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了追求婚姻自主的現(xiàn)象,與古代中國(guó)傳統(tǒng)的“父母之命,媒妁之言”的婚姻觀背道而馳,故選B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯(cuò)在“成為普遍的社會(huì)風(fēng)尚”,題干只能說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了婚姻自由的個(gè)別現(xiàn)象,故排除;C

59、、D兩項(xiàng)均不能從題干中直接推導(dǎo)出,故排除。 7. C　【解析】　第一幅照片中人們被艱苦樸素的觀念信條引導(dǎo)著,堅(jiān)持要不奢華,以穿有補(bǔ)丁的衣服為榮耀,提倡“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的著裝風(fēng)氣,也仿佛只有這樣,才能真正向質(zhì)樸的工農(nóng)大眾靠近,這是中國(guó)“文革”時(shí)期教條的表現(xiàn)。而第二幅照片中的人穿著自己想穿的樣式的衣服,服裝的顏色豐富而鮮艷。故選C項(xiàng)。 8. B　【解析】　依據(jù)材料“婚后才有副食品供應(yīng)證, 憑此每周才能買到幾塊豆腐干、半斤豆芽之類”可以看出當(dāng)時(shí)處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,但可以憑證購(gòu)買少量商品,說(shuō)明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下也存在一定的商品交易,故選B項(xiàng);A、C、D三項(xiàng)不能完全吻合題意。

60、 9. D　【解析】　作者并未反對(duì)現(xiàn)代交通工具的使用,也未反對(duì)西方近代文明,A、C兩項(xiàng)是對(duì)材料的曲解。根據(jù)材料“坐過(guò)火車的人,才懂得航船行得慢的‘真意味’”可知作者享受的是航船行得慢的真意味,而不是火車的便捷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料信息“ 一包花生米……”可知作者向往的是傳統(tǒng)生活帶來(lái)的閑適,D項(xiàng)的說(shuō)法最準(zhǔn)確。 10. B　【解析】　從圖中信息可知,在1896-1911年間,清政府借款修筑和獨(dú)立籌資修筑的鐵路所占比重超過(guò)了一半,這說(shuō)明這一時(shí)期清政府比較重視鐵路交通事業(yè),故②正確;從圖中可以看出,鐵路修筑中,外國(guó)資本直接投資所占比重較大,這說(shuō)明這一時(shí)期外國(guó)資本輸出加劇,故③正確;題干信息只能

61、說(shuō)明這一時(shí)期中國(guó)鐵路發(fā)展較快,無(wú)法得出中國(guó)交通運(yùn)輸已完成近代化,故①排除;從圖中可知鐵路修筑中官商合辦也占有一定的比重,這說(shuō)明政府允許民間資本參與鐵路修筑,故④排除。 11. C　【解析】　本題考查學(xué)生獲取材料信息的能力。結(jié)合題干中“用電報(bào)傳到上海,次日見(jiàn)報(bào),江南士子僅隔24小時(shí)就獲知考試的結(jié)果”,說(shuō)明了電報(bào)在傳遞信息中的獨(dú)特作用,做到及時(shí)、快捷,故選C項(xiàng);無(wú)線電報(bào)在20世紀(jì)初出現(xiàn)在中國(guó),不符合題干時(shí)間,排除A項(xiàng);B項(xiàng)以偏概全;D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 12. A　【解析】　本題將大眾傳媒與辛亥革命綜合起來(lái)考查。此時(shí)正處于清政府專制統(tǒng)治之下,《大公報(bào)》能就“君主民主立憲問(wèn)題”進(jìn)行公開(kāi)征文,

62、說(shuō)明了政府能夠包容民間輿論,也證明了注重與民眾互動(dòng)交流是近代報(bào)刊的重要思路,故②③正確;從獲獎(jiǎng)結(jié)果看,16篇文章中由11篇主張君主立憲的文章獲獎(jiǎng),只有2篇民主立憲獲獎(jiǎng),這說(shuō)明了《大公報(bào)》具有很強(qiáng)的君主立憲的政治傾向,也說(shuō)明了民主立憲的影響力很小,故選①,排除④。 13. C　【解析】　本題考查對(duì)材料信息的闡釋和所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。從題干材料“報(bào)紙于今最有功,能教民智漸開(kāi)通”可知強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的教化作用。A、B、D三項(xiàng)題干材料中無(wú)法體現(xiàn),是錯(cuò)誤的解讀。故選C。 14. D　【解析】　中國(guó)最早的一部電影是1905年拍攝的《定軍山》,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1931年《歌女紅牡丹》公開(kāi)上映,中國(guó)第一部

63、有聲電影由此問(wèn)世,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)初期電影選材主要圍繞革命和建設(shè),題材并不廣泛,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;首部國(guó)產(chǎn)電影《定軍山》取材“京劇十三絕”之一的譚鑫培表演的京劇,故D項(xiàng)正確。 15. D　【解析】　雖然互聯(lián)網(wǎng)的傳媒影響會(huì)越來(lái)越大,但還是不能替代大眾傳媒,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)從1994年開(kāi)始接入互聯(lián)網(wǎng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;以紙為媒介的傳統(tǒng)報(bào)紙被稱為“第一媒介”,C項(xiàng)錯(cuò)誤:互聯(lián)網(wǎng)徹底改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式,故D項(xiàng)正確。 16. (1) 因素:民族資本主義的興起與發(fā)展;政治變革的促進(jìn)(戊戌變法、辛亥革命等);外來(lái)文化的滲透;先進(jìn)人士的推動(dòng);政府政策的影響。(任答三點(diǎn),9分) (2) 論證:

64、①辛亥革命推翻封建帝制,創(chuàng)立民國(guó),隨后中山裝、西裝以及改進(jìn)后的旗袍流行,凸顯了人們對(duì)民主自由平等的追求;(6分)②建國(guó)初,中山裝、列寧裝、連衣裙成為人們的普遍選擇,象征著人民民主專政和社會(huì)主義制度建立以及中蘇友好關(guān)系的開(kāi)創(chuàng);(6分)③“文革”時(shí)期,民眾服飾的式樣和顏色趨于單調(diào),軍裝和“干部服”的盛行,體現(xiàn)了極“左”的革命色彩。(4分) 【解析】　第(1)問(wèn)從三則材料可以看出,有政治變革因素如(辛亥革命、新中國(guó)成立、“文革”等),經(jīng)濟(jì)因素如民族資本主義的興起與發(fā)展,外來(lái)因素如根據(jù)蘇聯(lián)款式仿制的各種“布拉吉(連衣裙)”,先進(jìn)人物的推動(dòng)如“中山裝”等;第(2)問(wèn)三則材料分別是民國(guó)時(shí)期、建國(guó)初和“文革”時(shí)期,結(jié)合每個(gè)時(shí)期所表現(xiàn)的特點(diǎn)組織答案。如:①辛亥革命推翻封建帝制,創(chuàng)立民國(guó),隨后中山裝、西裝以及改進(jìn)后的旗袍流行,凸顯了人們對(duì)民主自由平等的追求;②建國(guó)初,中山裝、列寧裝、連衣裙成為人們的普遍選擇,象征著人民民主專政和社會(huì)主義制度建立以及中蘇友好關(guān)系的開(kāi)創(chuàng);③“文革”時(shí)期,民眾服飾的式樣和顏色趨于單調(diào),軍裝和“干部服”的盛行,體現(xiàn)了極“左”的革命色彩。 - 28 -