2019-2020高中語文 第八單元 人在都市 第14課 駱駝祥子學(xué)案 新人教版選修《中國小說欣賞》

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1、第14課　《駱駝祥子》——高媽 作品導(dǎo)讀　《駱駝祥子》描寫的是20世紀20年代末、30年代初北平城內(nèi)人力車夫的生活，它通過洋車夫祥子買車丟車、攢錢丟錢、勞苦終生、一無所獲的悲慘遭遇，表現(xiàn)了在中國半殖民地化過程中，城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過程。小說的主人公——祥子，是個來自農(nóng)村的破了產(chǎn)的青年農(nóng)民。20～30年代正是中國現(xiàn)代史上最黑暗混亂、多災(zāi)多難的年代，新舊軍閥連年不斷地進行爭權(quán)奪勢的戰(zhàn)爭，再加上各種自然災(zāi)害的肆行，中國農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。因而成批破產(chǎn)的農(nóng)民為了謀求生路便紛紛涌入城市，祥子就是涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個。 課前自主學(xué)習 一、給加點的字注音 1．單音

2、字 合了轍(zhé)　　　嘟囔(nanɡ)　　　瑞蚨祥(fú) 塋葬(yínɡ) 放餉(xiǎnɡ) 俏皮(qiào) 2．多音字 仆 挨 號 當 二、根據(jù)拼音寫漢字 三、詞語積累 1．成語辨析 判斷下列句子中加點成語運用的正誤。 (1)在2015年5月31日結(jié)束的香格里拉對話中，國防部發(fā)言人就中國礁島問題進行了重申，可謂喋喋不休。(　　) 解釋：_________________________________________________________ (2)“建設(shè)世界一流大學(xué)一定要注重國際合作，不能‘自拉自唱’。”李克強總理說。

3、(　　) 解釋：_________________________________________________________ 答案　(1)×　喋喋不休：嘮嘮叨叨，說個沒完沒了。屬貶義詞，感情色彩不當。 (2)√　自拉自唱：形容事情全都由自己來解決。使用正確。 2．近義詞辨析 (1)工夫·功夫 辨析：二者的讀音相同，都可做名詞。 ①“工夫”是指時間(指占用的時間)，或空閑時間；在方言中可指時候，如：我當閨女那工夫，婚姻全憑父母之命，媒妁之言。 ②“功夫”是指本領(lǐng)、造詣，或武術(shù)；也指(做事)所耗費的時間和精力。 ③“下工夫”為錯誤寫法，正確寫法應(yīng)該為“下功夫”(為了達到

4、某個目的而花費很多的時間和很大的精力)。 [選詞]　環(huán)境保護部部長強調(diào)，環(huán)境督查要在嚴格監(jiān)管執(zhí)法上下一番功夫。 (2)報復(fù)·抱負 辨析：“報復(fù)”，打擊批評自己或損害自己利益的人?！氨ж摗?，遠大的志向。 [選詞]　漢武帝是一位有雄才抱負的皇帝，初期在祖母的粗暴干預(yù)下，英雄無用武之地。掌權(quán)后，便對祖母實行報復(fù)，罷黜她安排的所有大臣，換上自己的人馬。 四、走近作者 “人民藝術(shù)家”——老舍 簡介：老舍(1899～1966)，原名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人。中國小說家、文學(xué)家、戲劇家，杰出的語言大師。1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”稱號?！拔逅摹边\動時期開始新文學(xué)創(chuàng)作。1

5、926年加入文學(xué)研究會，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事兼總務(wù)部主任。1946年赴美講學(xué)，1949年底回國。歷任政務(wù)院文教委員會委員、中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席及書記處書記等職。“文化大革命”初期遭受迫害，1966年8月24日在北京投太平湖自殺。 作品：長篇小說《駱駝祥子》《老張的哲學(xué)》《四世同堂》，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》《出口成章》，短篇小說集《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》，劇本《殘霧》《方珍珠》《面子問題》《龍須溝》《茶館》，報告文學(xué)《無名高地有了名》，作品集《老舍文集》(16卷)等。 五、背景解讀 《駱駝祥子》以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的

6、時代是北洋軍閥統(tǒng)治的時代。在黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會里，人民過著貧苦的生活，祥子是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。 1936年，老舍的一位山東大學(xué)朋友談起他雇傭車夫的經(jīng)歷與見聞：一位車夫買了“洋車”不久又賣掉，如此三起三落，最后還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了材料來源。 老舍的朋友隨后又說起另外一個車夫的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉(zhuǎn)禍為福，乘著軍隊轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝，這便

7、是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車夫結(jié)合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。1937年1月，小說在《宇宙風》連載。 節(jié)選部分前面說的是：祥子在楊宅拉包月，由于不堪忍受楊家兩位太太牲口似的使喚，特別是對他人格上的侮辱，僅四天，祥子就辭職了。辭職后的祥子在夜晚十一點多又回到人和車廠，正趕上劉四爺給姐姐做壽去了，家里只剩下劉四爺?shù)呐畠夯㈡?。在虎妞的引誘下，祥子同虎妞同居了一夜。事后，祥子追悔莫及，覺得自己成了一個壞人。這時祥子以前的老主顧曹先生遇到了祥子并邀請他到自己家去拉包月，祥子為了躲避虎妞，住到了曹家。曹先生在大學(xué)教書，思想進步，夫妻二人都很和氣。祥子打算長期住下去，但虎妞的事時時

8、纏繞著他，讓他悶得透不過氣來，以致在拉曹先生回家的路上摔傷了曹先生。盡管曹先生沒有怪罪他的意思，祥子卻因自己的失職，主動請辭，并且提出不要工錢。在高媽的勸說下，他不再提辭工的事了。課文所節(jié)選的部分就是從這里開始的。 六、人物概述 1．祥子——病態(tài)社會里個人奮斗的末路鬼 (1)奮爭 祥子是從農(nóng)村來到北平城謀生的青年農(nóng)民，“堅強、健壯、沉默，而又有生氣”。他下決心買一輛自己的洋車，做一個獨立的勞動者。他身上有著貧苦農(nóng)民吃苦耐勞的秉性，并且用小生產(chǎn)者爭取發(fā)家的拼命勁頭，為實現(xiàn)自己樸素的生活愿望，在北平的街道上毫不顧惜身體地出賣勞動力。經(jīng)過三年的艱苦奮斗，他終于用血汗錢買來一輛洋車。作者生動地

9、描述：“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛……已經(jīng)是自己的車了。”有了車之后，他的理想好像插了翅膀，飛得更遠了。不久，軍閥混戰(zhàn)，大兵搶走了他的那輛車，以后，他又重新追求再買輛車，但孫偵探詐走了他僅有的一點錢，買車的希望又破滅了。最后，他用虎妞的私房錢買下了半新不舊的車子，當虎妞病亡，他為葬妻不得不再次賣掉車子，此生已不再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世的時候，他終于不堪這最后的沉重一擊，再沒能站起來。 (2)墮落 經(jīng)受了多種打擊后，潛藏在他人性下的野性、獸性、惡性開始發(fā)作。他吃、

10、他喝、他賭、他懶、他狡猾、他掏壞、他打架、他占便宜，為了幾十個大洋出賣人命，甚至連原來作為立身之本的拉車，他也討厭了。他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的人格，吞噬了這個一度有著頑強生存能力的個人奮斗者。昔日“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子，成了“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”！祥子的遭遇是一部浸透了血淚的悲劇史。 2．潑辣而有心計的中年婦女——虎妞 (1)老、丑、辣、粗 虎妞是劉四爺?shù)呐畠?。作家對這個女性從外貌的老丑到個性的潑辣，都刻畫得淋漓盡致。虎妞的每一句話都是個性化的。 她為了勾引祥子，強迫他喝酒

11、，罵他“窩窩頭腦袋”，說如果不喝就“揪耳朵灌你”，這正是以粗暴的形式表現(xiàn)出來的她的溫情。因為她既沒有閨秀千金的生活環(huán)境，又沒有洋女士的教養(yǎng)，她所接觸的只是她的父親劉四爺對于女子的污辱，她所了解的男女關(guān)系不過如此，加上長期幫助劉四爺剝削車夫，養(yǎng)成一身江湖氣味。通過虎妞畸形變態(tài)的心理、行為，恰到好處地反映了劉四爺這一類半殖民地社會地痞惡棍的生活。正是丑的環(huán)境才產(chǎn)生了這么丑的人物。 (2)可悲、可惡 在家庭內(nèi)部，虎妞又與劉四爺有矛盾。自私的劉四爺為了維護車廠的財產(chǎn)而漠視女兒的幸福，使虎妞失去了自己的青春。從這個意義上說，虎妞又是個受害者，盡管她到死也沒有從思想上背叛這個家庭。 虎妞愛祥子，不過

12、愛他是個強壯的男性，而且因為對劉四爺抱有幻想，誤以為將來可以把祥子提拔到剝削階級行列里來。后來與劉四爺鬧翻了，看到回家繼承產(chǎn)業(yè)沒有希望了，便又反過來剝削祥子，對同情祥子的小福子竟狠毒地要絕其人生路。所有這些都說明虎妞反抗劉四爺，與“五四”時代的婦女解放精神是毫不相干的。 課堂交流探究 根據(jù)所學(xué)知識，填寫下面內(nèi)容。 答案?、俜艂、谀缅X在手 本文通過祥子和高媽的談話，表現(xiàn)了高媽的精明干練，祥子的憨厚拙直，從側(cè)面深刻反映了舊中國社會的黑暗和下層勞動人民生存的艱難。 1．祥子覺得把錢放在自己手里踏實，這表現(xiàn)了他怎樣的觀念和性格？結(jié)合課文作簡要分析。 我的答案：________

13、_______________________________________________ _________________________________________________________________ 提示：祥子是個老實本分的人，他少言寡語，埋頭苦干。對高媽，他是佩服的，但他不愿意像她或方太太等人那樣把錢拿去放貸或者存到郵局、銀行里。他覺得還是在自己手里踏實。雖然不能生利，可保險丟不了。他雖然進了城，可思維方式與行為準則還停留在鄉(xiāng)村，停留在自給自足的農(nóng)耕社會。對商業(yè)行為與現(xiàn)代文明，他是不信任、充滿懷疑的。 2．祥子為什么一直想買一輛自己的車？ 我的答案：___

14、____________________________________________________ _________________________________________________________________ 提示：祥子來自鄉(xiāng)間，來自日益凋敝的農(nóng)村，一個農(nóng)民的本性使他渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他來到城市后試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)的選擇，表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動，所以他渴望有一輛像土地那樣靠得住的車，做個獨立的勞動者。因此他一直把“買車”作為他的愿望、希望，甚至是宗教。 3．結(jié)合文本內(nèi)容，分析高媽

15、的人物形象？ 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 提示：①精明、有頭腦，例如：“擱在兜兒里，一個子永遠是一個子！放出去呢，錢就會下錢！”“車到了手，你干上一只黑簽兒會，又不出利，又是體面事，準得對你的心路！” ②潑辣、有手段，例如：“找他的巡官去！一句話，他的差事得擱下。” ③熱心、周到、善于雄辯，例如：苦口婆心傳授放債經(jīng)驗。 4．有人說祥子的悲劇是性格悲劇，也有人說

16、，祥子的悲劇是社會悲劇。你認為是什么？請談?wù)勛约旱目捶ā? 我的答案：_______________________________________________________ _________________________________________________________________ 提示：觀點一：祥子的悲劇是性格悲劇。他爭強好勝的心胸，隸屬于個體小生產(chǎn)者的狹隘范疇；他的藍圖是個人小天地；他的掙扎和反抗，是孤立無援的個人奮斗。他總是迷信自己的力量，不能清醒地認識自己，像盲人相馬似地摸索。一旦理想被毀，便會仇恨周圍的一切，瘋狂報復(fù)。 觀點二：祥子的悲劇是社會悲劇

17、。人是社會中的人，受社會的制約，他的人生道路，是由他所處的社會環(huán)境和社會地位決定的。祥子生活在舊社會中，他的悲劇是他所生活的時代的產(chǎn)物。有來自舊軍閥的禍害，特務(wù)的禍害，畸形婚姻的禍害，等等。這些都是社會的因素。 1．語言淺顯生動 把放貸賺利錢叫“錢就會下錢”，管心中無底而亂放債(可能收不回來)叫“放禿尾巴鷹”，多么生動！乘負債人發(fā)薪之日上門討債叫“堵窩掏”，把負債人堵在家里強行收債，多么干脆利索；管為人呆板、認死理兒叫“小胡同趕豬——直來直去”。上述語言淺顯，形象生動，深入淺出，通俗易懂。 2．語言個性化 “擱在兜兒里，一個子永遠是一個子！”“瞧準了再放手錢，不能放禿尾巴鷹”表明了

18、高媽的精明、有頭腦；“當巡警的到時候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！”“敢打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏”表明了高媽潑辣、有手段。 3．心理描寫揭示人物精神世界和性格特征 心理描寫是對人物的思想活動及其內(nèi)心世界的描寫，目的在于揭示人物的精神世界和性格特征。本文中心理描寫的方式有：①直接使用“覺得”“知道”等詞語，如“他對高媽有相當?shù)呐宸?，覺得這個女人比一般的男子還有心路與能力，她的話是抄著根兒來的”“對于銀行銀號，他只知道那是出‘座兒’的地方，假若巡警不阻止在那兒擱車的話，準能拉上‘買賣’”。②用動作暗示，例如：“不敢”“很愿意聽”“傻傻忽忽地一笑”，一系列動作暗示祥子從內(nèi)心中對高媽非常

19、敬佩。 素養(yǎng)拓展提升 <寫作素材> (1)老舍，中國偉大的作家、劇作家，嘔心瀝血寫下《駱駝祥子》。又有誰能夠知道，在那個不堪受辱的年代，默默地投入太平湖，是走向太平，還是走向不歸路？這是歷史的悲劇，還是人生的悲??？ 即使生命結(jié)束時，他依然很老實，盡管有人認為他不老實，不積極接受改造。但是在我看來，他是太老實了，老實得有些不懂得變通，還固守著那份知識分子所謂的清高，讓自己走上了一條不歸路。他以老實的姿態(tài)面對不再老實的人群時，自然顯得迂腐，但是在后來的人看來，這迂腐和老實有一種別樣的可愛。因為老舍，我們知道，人要活得有尊嚴。也因為老舍，我們知道，在人的尊嚴及生命被踐踏的時候，人還可以選

20、擇另一種從容。 [適用話題]　老實　尊嚴　從容　堅守 (2)《哪吒之魔童降世》導(dǎo)演餃子(原名楊宇)的選擇與堅持 《哪吒之魔童降世》一鳴驚人，而事實上，導(dǎo)演餃子并非因此片才橫空出世的，對于動畫迷來說，他的第一部短片《打，打個大西瓜》，就讓他在江湖上成為傳奇?！洞?，打個大西瓜》獲得了包括柏林國際短片電影節(jié)評委會特別獎等30多個獎項，是一部風靡網(wǎng)絡(luò)的動畫片，被眾多網(wǎng)友稱為“國產(chǎn)動畫最優(yōu)秀的作品”“華人最牛原創(chuàng)動畫短片”。 那時的導(dǎo)演餃子還叫導(dǎo)演餃克力?！?0后”的他從小喜歡畫畫，夢想成為一名漫畫家，但是怕這個職業(yè)沒法養(yǎng)活自己，父母都在醫(yī)院工作，就自然地選擇了學(xué)醫(yī)。畢業(yè)于國內(nèi)著名醫(yī)學(xué)院華西醫(yī)科

21、大學(xué)(現(xiàn)四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心)，他卻并沒有找一份別人眼中的“安穩(wěn)”工作，而是轉(zhuǎn)行做了動畫，計劃中的楊宇大夫變成了導(dǎo)演餃克力。 《打，打個大西瓜》成名之后，餃子的生活并沒有根本的改變，找他的人雖然多了，但是那時的動漫市場環(huán)境艱難，別人找到他時先問能否收回成本。他也被人騙過，所以只能是靠接商單和外包，邊養(yǎng)活自己邊學(xué)習。 就在這種情況下，餃子等來了《哪吒之魔童降世》電影監(jiān)制、彩條屋總裁易巧。易巧讀大學(xué)時看到《打，打個大西瓜》，當時就被震撼了。2015年光線成立彩條屋，他立刻去成都找餃子，大家相談甚歡，當時就拍板要決定合作。 餃子憑借一己之力做出了《打，打個大西瓜》動畫短片，在《哪吒之魔童降世》

22、中，他也是身兼多職。從劇本到制作，從美工到特效，帶著1600多人制作出這部電影，餃子每個環(huán)節(jié)都參與，包括表演，特效方案。 而付出總有回報，充滿誠意、沒有人云亦云的《哪吒之魔童降世》不僅贏得了高票房和贊美，更贏得了影迷對“國漫”的信心。這個夏天，真的很燃！ [適用話題]　堅持　專注　選擇　努力 <時評賞讀> 老舍的意義 文/王本朝 說到老舍的意義，我們大多人第一時間想到的可能是他的文學(xué)成就。其實，他的意義不僅在于其豐厚的文學(xué)貢獻及其資源，而且在于他作為一位富于傳統(tǒng)人格和現(xiàn)代思想的知識分子，還具有某種文化學(xué)和思想史的當代價值。 對民族傳統(tǒng)和歷史文化 既深情關(guān)愛又深層反思 老舍有著

23、深厚的家國情懷和堅實的文學(xué)實踐?？箲?zhàn)時期，他全身心地投入到那場關(guān)系到國家生死存亡的民族戰(zhàn)爭之中，大膽地實驗和創(chuàng)作喜聞樂見的文藝作品，鼓舞社會大眾齊心協(xié)力抵抗異族侵略者。作為一位愛國主義者，老舍深知歷史傳統(tǒng)和民族文化之種種痼疾，將文化思想啟蒙作為文學(xué)創(chuàng)作的根本任務(wù)。對民族傳統(tǒng)和歷史文化既深情關(guān)愛又深層反思的寫作方式成為老舍創(chuàng)作的思想基調(diào)，貫穿于他的整個文學(xué)創(chuàng)作，也是老舍文學(xué)世界的精神特征。 底層平民是文學(xué)標識 老舍是城市貧民社會和靈魂的表現(xiàn)者，創(chuàng)造了鮮明的京味特色。老舍將城市底層社會生活和窮人的命運，帶入了中國現(xiàn)當代文學(xué)世界，且形成了他獨有的藝術(shù)風格。 老舍從小就生活在社會最底層，目睹和接

24、觸了城市下層人民貧困生活的種種慘劇。這種切身經(jīng)歷使他對城市貧民有著天然的了解和同情，也為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了厚實的生活經(jīng)驗和精神支撐?？梢哉f，老舍文學(xué)創(chuàng)作寫得最多也最為成功的，是居住在大雜院里，奔波于街頭巷尾的普通老百姓，尤其是掙扎在社會底層的平民和窮人，因此有了“市民詩人”的桂冠。 北京人、窮人、旗人是老舍的文學(xué)標識，他的筆觸始終圍繞他們展開。他說：“那里的人、事、風景、味道和賣酸梅湯、杏兒茶的吆喝的聲音，我全熟悉。一閉眼我的北平就完整的，像一張彩色鮮明的圖畫浮在我心中?！薄拔也荒馨堰@些擱在一旁而還有一個完整的自己?！倍唐≌f《月牙兒》《微神》充滿了北京的市民風情，長篇小說《駱駝祥子》《四世

25、同堂》和話劇《茶館》，無論是人物心態(tài)、社會氛圍，還是自然風景、語言對話，都洋溢著濃郁而地道的“京味”色彩。如同沈從文建構(gòu)了湘西世界一樣，老舍的文學(xué)創(chuàng)作也建構(gòu)了一個現(xiàn)代的“北平世界”。 語言大師的倫理情懷 老舍是20世紀中國文學(xué)的語言大師，推動了現(xiàn)代漢語的生成和成熟，體現(xiàn)了現(xiàn)代漢語的文學(xué)韻味，創(chuàng)造了現(xiàn)代漢語生動悅耳、簡捷明快而深入淺出的語言特點。他以北京市民俗白淺易的口語為基礎(chǔ)，吸收傳統(tǒng)漢語的簡練含蓄之美，借鑒歐式筆法的自然伸展，“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”，燒出了白話的“原味兒”?？梢哉f，老舍成功地實現(xiàn)了現(xiàn)代漢語通俗性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。用通俗、平白的文字表達生活的深度，刻畫人物形象的個性，

26、這是老舍作為語言大師的境界。唐弢曾呼吁說：“我覺得大學(xué)里首先應(yīng)該開這么一門課：‘老舍語言’。”今天的文學(xué)語言是個“坎兒”，如何堅守漢語之簡潔精粹，創(chuàng)造漢語之豐富韻味，是新世紀文學(xué)面臨的時代課題。 老舍不僅僅貢獻了豐厚的文學(xué)世界，而且也擁有獨特的倫理情懷。老舍最為關(guān)注的是現(xiàn)代中國的文化倫理問題，他對傳統(tǒng)倫理既有傳承也有改進，并吸納現(xiàn)代倫理思想，始終堅守純厚、樸實、真誠、坦蕩、正義、友愛，以及秉公從眾、舍己護人的價值情懷。倫理訴求是老舍文學(xué)創(chuàng)作別具一格的地方，社會正義和個人德行是老舍文學(xué)創(chuàng)作最為執(zhí)著的倫理觀念?！恶橊勏樽印匪憩F(xiàn)的就是對社會正義的強烈訴求以及對個人道德蛻變的思考?？梢哉f，老舍是現(xiàn)代中國偉大的倫理型作家，他的小說敘述了一個個帶有倫理意味的故事，探討了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、金錢與政治、善惡與生死等倫理問題，表現(xiàn)了生存需要與倫理意識的復(fù)雜關(guān)系，散發(fā)出精深而厚重的倫理氣息。 在我看來，價值關(guān)懷和語言創(chuàng)造是新世紀文學(xué)面臨的時代課題，老舍的文學(xué)創(chuàng)作和道德立場應(yīng)不失為重要的價值資源和語言之鏡。 (來源于《光明日報》，有刪改) - 9 -