2020春高中語(yǔ)文 單元質(zhì)量檢測(cè)二 粵教版必修4

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1、單元質(zhì)量檢測(cè)二 (時(shí)間：150分鐘　滿(mǎn)分：150分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一) 論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 中國(guó)與朝鮮的文化交流 中朝兩國(guó)是唇齒相依的鄰邦，自古以來(lái)在文化上就有至為密切的聯(lián)系，中國(guó)文化流入朝鮮占主要方面。我國(guó)原有“箕子去國(guó)”的故事，說(shuō)周武王滅殷商后，殷王族箕子不愿事周，率領(lǐng)五千族人避居朝鮮，隨同帶去了詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、醫(yī)巫陰陽(yáng)的學(xué)識(shí)和百工技藝。一般認(rèn)為這是中國(guó)文化最初傳入朝鮮。這段廣為流傳的舊事不免帶有傳說(shuō)的色彩，但是，中朝兩國(guó)人民早有交往卻是事實(shí)。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，天下紛亂，干戈四起，近在朝鮮側(cè)旁的燕趙之地有許多人為避戰(zhàn)禍，經(jīng)

2、由遼東半島或山東半島浮海到朝鮮，促進(jìn)了兩國(guó)的文化交流。秦漢之際，兩國(guó)也有密切的往來(lái)。 中國(guó)的金屬生產(chǎn)工具，包括先進(jìn)的鐵器很早就流入了朝鮮。稍后，中國(guó)銅鏡、漆器和兵器等也傳入朝鮮。兩國(guó)在古代教育、宗教、文學(xué)藝術(shù)等許多方面十分相似。朝鮮古來(lái)崇尚儒學(xué)，不少人能背誦《詩(shī)經(jīng)》《春秋》，熟知《周易》。人名、地名取自《周易》卦名和十二地支的很多。風(fēng)俗習(xí)慣也有許多地方與我國(guó)相同，衣袖寬大的朝鮮服裝至今猶保存著中國(guó)古代的遺風(fēng)。在朝鮮三國(guó)時(shí)期，中國(guó)文化仍不斷地傳播，特別是在發(fā)展經(jīng)學(xué)、儒學(xué)、佛教三個(gè)方面，使朝鮮當(dāng)時(shí)的高句麗、百濟(jì)和新羅深受影響。高句麗在大學(xué)里講授中國(guó)經(jīng)史，百濟(jì)和新羅也先后有了儒學(xué)教育，公元372年

3、，前秦苻堅(jiān)遣使護(hù)送名僧順道帶佛像、經(jīng)書(shū)赴高句麗，這是佛教最早從中國(guó)正式傳入朝鮮。佛教傳播后更促進(jìn)了文化交流，中國(guó)南北朝的文明大量輸出到鄰邦，同時(shí)也汲取了朝鮮文化的精華。百濟(jì)輸送到南朝的手工藝品做工精致，朝鮮的歌舞音樂(lè)在南北朝時(shí)期已傳到中國(guó)，高句麗樂(lè)在隋唐宮廷音樂(lè)中占有重要地位。唐初，長(zhǎng)安城中居住著許多朝鮮音樂(lè)家和舞蹈家，對(duì)中國(guó)樂(lè)、舞的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。 當(dāng)新羅統(tǒng)一朝鮮后，將王號(hào)、年號(hào)都改用了漢文。它傾慕唐代文明昌盛，竭力仿效，于是向中國(guó)派出了遣唐使和留學(xué)生，政制和服飾都參照唐朝，這樣，朝鮮的衣冠文物制度完全同于中國(guó)了。當(dāng)時(shí)到中國(guó)來(lái)的新羅商人和移民人數(shù)很多，他們多聚居在沿海地區(qū)，從而形成了朝鮮人居

4、住區(qū)——新羅坊。中國(guó)的發(fā)明也陸續(xù)傳到了鄰邦。造紙方法估計(jì)在四世紀(jì)前期就傳去了，朝鮮是最早獲知我國(guó)造紙術(shù)的國(guó)家，三國(guó)時(shí)期已能造出很優(yōu)良的紙張了。中國(guó)十一世紀(jì)發(fā)明活字印刷術(shù)后，不久傳到了高麗。中國(guó)發(fā)明的火藥約在元代引入朝鮮后，朝鮮自己制成了火器，并在抗倭斗爭(zhēng)中成功使用。 摺扇是朝鮮首創(chuàng)的取涼與裝飾用品，這一風(fēng)雅之物流傳到中國(guó)后博得了我國(guó)人民，特別是文人墨客的極大喜愛(ài)。十三四世紀(jì)時(shí)，高麗的造船技術(shù)已很發(fā)達(dá)，建造的兵船載量大、航速快、戰(zhàn)斗力強(qiáng)，元世祖忽必烈渡海入侵日本之役，就是按照高麗船樣式打造了大量兵船。元朝時(shí)，重要的作物棉花從中國(guó)移植到高麗，經(jīng)栽種成功，高麗的棉花與棉布生產(chǎn)迅速發(fā)展，不僅在國(guó)內(nèi)市

5、場(chǎng)流通，還對(duì)外出口，在十四世紀(jì)末供應(yīng)中國(guó)的女真人，十五世紀(jì)初起，開(kāi)始向日本輸出棉布。由于長(zhǎng)期使用漢字，朝鮮朝野人士都很注重書(shū)法藝術(shù)。高麗太上王忠宣王于十四世紀(jì)初在元都燕京開(kāi)設(shè)萬(wàn)卷堂，探究書(shū)法、儒學(xué)和文學(xué)等，其中的高麗儒學(xué)家李齊賢，在書(shū)畫(huà)、詩(shī)文方面造詣很高，他與趙孟等中國(guó)大書(shū)法家交往，把趙孟的字體介紹到國(guó)內(nèi)，以“松雪體”流行于高麗。 有清一代的朝鮮有識(shí)之士和中國(guó)學(xué)者之間也有頻繁的接觸，十八世紀(jì)的朝鮮實(shí)學(xué)家洪大容、樸趾源等許多人來(lái)到北京，搜集了大量中國(guó)書(shū)籍載回國(guó)內(nèi)，回國(guó)后主張學(xué)習(xí)中國(guó)的文明和從歐洲傳入中國(guó)的西學(xué)和先進(jìn)科技，借以達(dá)到朝鮮的繁榮富強(qiáng)。當(dāng)今，朝鮮文化仍融入中國(guó)文化的因子，2010年朝鮮

6、國(guó)寶級(jí)藝術(shù)團(tuán)體——血海歌劇團(tuán)潛心50年創(chuàng)作的大型歌舞劇《紅樓夢(mèng)》在北京、上海、深圳等地巡演，觀眾十分喜愛(ài)朝版的林黛玉、薛寶釵，曾在中國(guó)引起轟動(dòng)。 (節(jié)選自上海古籍出版社編《中國(guó)文化史三百題》，有刪改) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代近在朝鮮側(cè)旁的燕趙之地，許多人為避戰(zhàn)禍浮海到朝鮮，表明早期促進(jìn)兩國(guó)文化交流的大部分人是在被逼迫情況下進(jìn)行的。 B．兩國(guó)在古代教育、宗教、文學(xué)藝術(shù)等許多方面十分相似，風(fēng)俗習(xí)慣也有許多地方相同，說(shuō)明兩國(guó)在文化交流上的互相影響十分廣泛而深刻。 C．新羅統(tǒng)一朝鮮，王號(hào)、年號(hào)改用漢文，向中國(guó)派出遣唐使、留學(xué)生，政制、

7、服飾參照唐朝，作者的目的是解釋朝鮮如何像唐朝一樣走向強(qiáng)盛。 D．由于長(zhǎng)期使用漢字，朝鮮人也注重書(shū)法藝術(shù)，有的人在書(shū)畫(huà)、詩(shī)文上造詣很高，這是中華詩(shī)書(shū)畫(huà)文化的魅力和綿延不絕的根本原因所在。 解析：A項(xiàng)，“表明早期促進(jìn)兩國(guó)文化交流的大部分人是在被逼迫情況下進(jìn)行的”錯(cuò)，原文并無(wú)此意。C項(xiàng)，“作者的目的是解釋朝鮮如何像唐朝一樣走向強(qiáng)盛”錯(cuò)，原文為“這樣，朝鮮的衣冠文物制度完全同于中國(guó)了”，這句話說(shuō)明作者的目的是解釋朝鮮向往中國(guó)的先進(jìn)文化，許多文化都類(lèi)似甚至完全同于中國(guó)文化。D項(xiàng)，“這是中華詩(shī)書(shū)畫(huà)文化的魅力和綿延不絕的根本原因所在”分析不正確，根據(jù)選項(xiàng)前面的內(nèi)容不能推導(dǎo)出后面這一結(jié)論。 答案：B

8、2．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．開(kāi)頭一段論述兩國(guó)自古以來(lái)在文化上就有至為密切的聯(lián)系，如周、戰(zhàn)國(guó)、秦漢，結(jié)尾一段說(shuō)清朝、當(dāng)今兩國(guó)文化仍有交流，可看出大體是以時(shí)間為順序論述的。 B．第二段論述了中國(guó)文化在許多方面影響朝鮮，兩國(guó)在文化的許多方面都很相似，甚至相同，朝鮮在有些方面對(duì)中國(guó)也產(chǎn)生過(guò)影響。 C．第三段重點(diǎn)論述新羅統(tǒng)一朝鮮后在文化的許多方面模仿、追隨中國(guó)，次要論述中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造傳入朝鮮及在朝鮮的發(fā)展運(yùn)用。 D．第四段先具體闡述朝鮮的摺扇、造船術(shù)對(duì)中國(guó)的影響，再進(jìn)一步敘述中國(guó)棉花傳入朝鮮的經(jīng)過(guò)，并指出中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)對(duì)朝鮮的廣泛而深刻的影響。 解析：結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤

9、。“重點(diǎn)……”“次要……”分析不正確，第三段對(duì)這兩個(gè)方面的論述是并列的，論述時(shí)只存在“先”“后”關(guān)系。 答案：C 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．“箕子去國(guó)”的故事只是傳說(shuō)周滅殷商之際中國(guó)的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、醫(yī)巫陰陽(yáng)的學(xué)識(shí)和百工技藝等傳入朝鮮，實(shí)際兩國(guó)文化交流有可能更早，也有可能稍晚。 B．隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮文化交流主要在音樂(lè)上，朝鮮的歌舞音樂(lè)傳到中國(guó)，高句麗樂(lè)在宮廷音樂(lè)中占有重要地位，朝鮮對(duì)中國(guó)樂(lè)、舞的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。 C．中國(guó)與朝鮮兩國(guó)農(nóng)作物文化相互影響，元朝時(shí)棉花從中國(guó)移植到高麗，后來(lái)高麗的棉花與棉布生產(chǎn)迅速發(fā)展，又在十四世紀(jì)末供應(yīng)中國(guó)的女真人。 D．當(dāng)今

10、，中國(guó)與朝鮮兩國(guó)藝術(shù)文化仍互相交流，如在中國(guó)巡演的朝鮮創(chuàng)作的大型歌舞劇《紅樓夢(mèng)》，就是扎根在中國(guó)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》基礎(chǔ)之上的。 解析：“隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮文化交流主要在音樂(lè)上”錯(cuò)，“主要”兩個(gè)字錯(cuò)，原文在“文化交流”概念上沒(méi)有表述過(guò)主要是在哪一方面交流，只是舉例論述。另外，“朝鮮的歌舞音樂(lè)傳到中國(guó)”不是在隋唐時(shí)期，原文為“朝鮮的歌舞音樂(lè)在南北朝時(shí)期已傳到中國(guó)”。 答案：B (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分) (2019·全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成4～6題。 材料一　武漢長(zhǎng)江大橋的興建，開(kāi)辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國(guó)工程人員數(shù)十年來(lái)在橋梁建設(shè)工程中作過(guò)許多努力，有過(guò)

11、很多成績(jī)，錢(qián)塘江鐵橋就是中國(guó)工程人員自己設(shè)計(jì)的?？墒?，我們從來(lái)沒(méi)有完全用自己的力量建設(shè)過(guò)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的，其后的錢(qián)塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國(guó)、英國(guó)、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的。這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍，中國(guó)的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長(zhǎng)期停滯不前。武漢長(zhǎng)江大橋的修建將改變我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來(lái)，主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員，在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家的大力支持，又得到蘇聯(lián)專(zhuān)家的無(wú)私援助，既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁，又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門(mén)對(duì)利用長(zhǎng)江的要求，選擇了最合理的線路和橋式，

12、完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè)。因此，這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校，將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。 (摘自社論《努力修好武漢長(zhǎng)江大橋》， 《人民日?qǐng)?bào)》1954年2月6日) 材料二　港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一。對(duì)于這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。全長(zhǎng)55公里，世界總體跨度最長(zhǎng)的跨海大橋；海底隧道長(zhǎng)5.6公里，世界上最長(zhǎng)的海底公路沉管隧道；海底隧道最深處距海平面46米，世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道；對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸，世界最

13、重的沉管；世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。截至通車(chē)前夕，港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng)、創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng)，申請(qǐng)專(zhuān)利454項(xiàng)，7項(xiàng)創(chuàng)世界之最，整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國(guó)重器的背后，不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水，更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今，中國(guó)的橋梁和高鐵一樣，已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的，是我們身為國(guó)人的自信心。 (摘編自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》， 《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月24日) 材料三　港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)

14、存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等，擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力，將機(jī)器智能與人類(lèi)智慧緊密結(jié)合，形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng)，使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺(tái)由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ)，借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段，采集各類(lèi)數(shù)據(jù)信息，類(lèi)似人的眼睛等感官；網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù)，將感知層采集的各類(lèi)數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層，類(lèi)似人體神經(jīng)系統(tǒng)；數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源，借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段，實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享；應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心，類(lèi)似于大腦，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合，最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng)，輔助工程

15、建設(shè)者進(jìn)行決策。 (摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》) 4．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A. B. C. D. 解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力，考查思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)。由材料三“數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源，借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段，實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”可知，數(shù)據(jù)層借助數(shù)據(jù)庫(kù)等智能存儲(chǔ)手段，實(shí)現(xiàn)的是“信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”，而非“數(shù)據(jù)融合”。 答案：D 5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．材料一的社論沉雄莊重，激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)熱情；材料二的報(bào)道用確

16、鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國(guó)科技實(shí)力，喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。 B．武漢長(zhǎng)江大橋的建設(shè)雖然有蘇聯(lián)專(zhuān)家援助，但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國(guó)自己的材料和人力，從而培養(yǎng)鍛煉新中國(guó)自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。 C．港珠澳大橋擁有世界上最長(zhǎng)的總體跨度和海底隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對(duì)接沉管，以及首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。 D．綜合三個(gè)材料可以看出，中國(guó)大型橋梁工程建設(shè)擺脫了以往的落后面貌，數(shù)十年來(lái)的中國(guó)橋梁建設(shè)史，也反映了新中國(guó)綜合國(guó)力的提升。 解析：本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)，“首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)”于文無(wú)據(jù)。材料三只是介紹了港珠澳大橋島隧工程智能建造平臺(tái)的相關(guān)內(nèi)容

17、，并未提及“首創(chuàng)”二字。 答案：C 6．為什么說(shuō)今天的中國(guó)橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國(guó)人自信心的一張名片？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：__________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干部分提取了材料二“如今，中國(guó)的橋梁和高鐵一樣，已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的，是我們身為國(guó)人的自信心”中的關(guān)鍵信息作為問(wèn)題。本文的三則材料分別介紹了開(kāi)辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)新歷

18、史的武漢長(zhǎng)江大橋興建的意義、興建港珠澳大橋所取得的成就及港珠澳大橋島隧工程智能建造平臺(tái)。據(jù)此可知，本題答題區(qū)間集中在材料一和材料二。作答時(shí)對(duì)兩則材料中的相關(guān)信息進(jìn)行整合概括即可，如材料二中提到港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一，各項(xiàng)數(shù)據(jù)都證明我國(guó)橋梁建設(shè)水平已處于世界領(lǐng)先地位等，同時(shí)從武漢長(zhǎng)江大橋到港珠澳大橋也可看出我國(guó)科技實(shí)力和創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。 答案：①港珠澳大橋取得了舉世矚目的成就，被外媒譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一；②港珠澳大橋證明當(dāng)今中國(guó)橋梁建設(shè)水平已處于世界領(lǐng)先地位；③從武漢長(zhǎng)江大橋到港珠澳大橋，體現(xiàn)了我國(guó)科技實(shí)力的增強(qiáng)和不斷創(chuàng)新的精神。 (二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本

19、題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 鴨的喜劇 魯　迅 俄國(guó)的盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂①君帶了他那六弦琴到北京之后不多久，便向我訴苦說(shuō)： “寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！” 這應(yīng)該是真實(shí)的，但在我卻未曾感得；我住得久了，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷，或者也就是他之所謂寂寞罷。 我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開(kāi)始了。 一日就是這冬末夏初的時(shí)候，而且是夜間，我偶而得了閑暇，去訪問(wèn)愛(ài)羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里；這時(shí)一家的

20、人都睡了覺(jué)了，天下很安靜。他獨(dú)自靠在自己的臥榻上，很高的眉棱在金黃色的長(zhǎng)發(fā)之間微蹙了，是在想他舊游之地的緬甸，緬甸的夏夜。 “這樣的夜間，”他說(shuō)，“在緬甸是遍地是音樂(lè)。房里，草間，樹(shù)上，都有昆蟲(chóng)吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇。其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴：‘嘶嘶！’可是也與蟲(chóng)聲相和協(xié)……”他沉思了，似乎想要追想起那時(shí)的情景來(lái)。 我開(kāi)不得口。這樣奇妙的音樂(lè)，我在北京確乎未曾聽(tīng)到過(guò)，所以即使如何愛(ài)國(guó)，也辯護(hù)不得，因?yàn)樗m然目無(wú)所見(jiàn)，耳朵是沒(méi)有聾的。 “北京卻連蛙鳴也沒(méi)有……”他又嘆息說(shuō)。 “蛙鳴是有的！”這嘆息，卻使我勇猛起來(lái)了，于是抗議說(shuō)，“到夏天，大雨之后，你便能聽(tīng)到許多蝦蟆叫，那是都在溝里面的

21、，因?yàn)楸本┑教幎加袦稀！? “哦……” 過(guò)了幾天，我的話居然證實(shí)了，因?yàn)閻?ài)羅先珂君已經(jīng)買(mǎi)到了十幾個(gè)科斗子②。他買(mǎi)來(lái)便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長(zhǎng)有三尺，寬有二尺，是仲密所掘，以種荷花的荷池。從這荷池里，雖然從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)養(yǎng)出半朵荷花來(lái)，然而養(yǎng)蝦蟆卻實(shí)在是一個(gè)極合式的處所。 科斗成群結(jié)隊(duì)的在水里面游泳；愛(ài)羅先珂君也常常踱來(lái)訪他們。有時(shí)候，孩子告訴他說(shuō)，“愛(ài)羅先珂先生，他們生了腳了?！彼愀吲d的微笑道，“哦！” 然而養(yǎng)成池沼的音樂(lè)家卻只是愛(ài)羅先珂君的一件事。他是向來(lái)主張自食其力的，常說(shuō)女人可以畜牧，男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人，他便要?jiǎng)裾T他就在院子里種白菜；也屢次對(duì)仲密夫人勸告

22、，勸伊養(yǎng)蜂，養(yǎng)雞，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，養(yǎng)駱駝。后來(lái)仲密家里果然有了許多小雞，滿(mǎn)院飛跑，啄完了鋪地錦的嫩葉，大約也許就是這勸告的結(jié)果了。 從此賣(mài)小雞的鄉(xiāng)下人也時(shí)常來(lái)，來(lái)一回便買(mǎi)幾只，因?yàn)樾‰u是容易積食，發(fā)痧，很難得長(zhǎng)壽的；而且有一匹還成了愛(ài)羅先珂君在北京所作唯一的小說(shuō)《小雞的悲劇》里的主人公。有一天的上午，那鄉(xiāng)下人竟意外的帶了小鴨來(lái)了，咻咻的叫著；但是仲密夫人說(shuō)不要。愛(ài)羅先珂君也跑出來(lái)，他們就放一個(gè)在他兩手里，而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛(ài)，于是又不能不買(mǎi)了，一共買(mǎi)了四個(gè)，每個(gè)八十文。 小鴨也誠(chéng)然是可愛(ài)，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處。大家都說(shuō)好，明天去買(mǎi)泥鰍來(lái)

23、喂他們罷。愛(ài)羅先珂君說(shuō)，“這錢(qián)也可以歸我出的。” 他于是教書(shū)去了；大家也走散。不一會(huì)，仲密夫人拿冷飯來(lái)喂他們時(shí)，在遠(yuǎn)處已聽(tīng)得潑水的聲音，跑到一看，原來(lái)那四個(gè)小鴨都在荷池里洗澡了，而且還翻筋斗，吃東西呢。等到攔他們上了岸，全池已經(jīng)是渾水，過(guò)了半天，澄清了，只見(jiàn)泥里露出幾條細(xì)藕來(lái)；而且再也尋不出一個(gè)已經(jīng)生了腳的科斗了。 “伊和希珂先，沒(méi)有了，蝦蟆的兒子。”傍晚時(shí)候，孩子們一見(jiàn)他回來(lái)，最小的一個(gè)便趕緊說(shuō)。 “唔，蝦?。俊? 仲密夫人也出來(lái)了，報(bào)告了小鴨吃完科斗的故事。 “唉，唉！……”他說(shuō)。 待到小鴨褪了黃毛，愛(ài)羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”了，便匆匆的向赤塔去。 待到四處蛙鳴的

24、時(shí)候，小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成，兩個(gè)白的，兩個(gè)花的，而且不復(fù)咻咻的叫，都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤(pán)桓了，幸而仲密的住家的地勢(shì)是很低的，夏雨一降，院子里滿(mǎn)積了水，他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子，“鴨鴨”的叫。 現(xiàn)在又從夏末交了冬初，而愛(ài)羅先珂君還是絕無(wú)消息，不知道究竟在那里了。 只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。 一九二二年十月 [注]?、賽?ài)羅先珂(1889—1952)，俄國(guó)詩(shī)人、童話作家。②科斗子：小蝌蚪。 7．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．作品中“我”引用“入芝蘭之室，久而不聞其香”這句話，意在表明“我”不認(rèn)同愛(ài)羅先珂對(duì)

25、現(xiàn)實(shí)的感受。 B．作者描寫(xiě)愛(ài)羅先珂，突出他獨(dú)自靠在臥榻上眉頭緊蹙的特征，妙筆傳神，勾勒出一個(gè)思考者的形象。 C．愛(ài)羅先珂主張自食其力，勸友人種白菜，養(yǎng)各種動(dòng)物，寄托了也期盼人與人、人與物之間和睦相處的社會(huì)理想。 D．作品善于摹聲摹形，用“咻咻的叫”寫(xiě)小鴨，以“滿(mǎn)院飛跑”繪小雞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出小生靈的活潑可愛(ài)。 解析：不是不認(rèn)同，“我”知道愛(ài)羅先珂說(shuō)的應(yīng)該是真實(shí)的，但因?yàn)椤拔易〉镁昧?，已?jīng)習(xí)慣了，所以沒(méi)有感覺(jué)到罷了。 答案：A 8．作品中愛(ài)羅先珂有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：_______________________________________________

26、___ _______________________________________________________ 解析：回答此題，要注重把握文中對(duì)愛(ài)羅先珂的描寫(xiě)，比如：他十分迷戀緬甸夏夜蛇鳴蟲(chóng)叫的聲音，說(shuō)明他熱愛(ài)自然；為了擺脫心靈的寂寞，他買(mǎi)來(lái)蝌蚪，想培養(yǎng)“池沼的音樂(lè)家”，說(shuō)明他童心未泯；勸仲密夫人養(yǎng)各種動(dòng)物，與仲密一家和諧相處，說(shuō)明他溫和善良。 答案：①童心未泯。為了擺脫心靈的寂寞，他買(mǎi)來(lái)蝌蚪在院子水池里養(yǎng)育未來(lái)的“池沼的音樂(lè)家”。②熱愛(ài)自然。他雙目失明，卻能憑心靈與聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知天籟，迷戀緬甸夏夜蛇鳴蟲(chóng)唱的聲音。③溫和善良。與仲密一家和睦相處，與孩子們親密無(wú)間，甚至將愛(ài)傾注在可愛(ài)的

27、小生靈身上。 9．作品看似“喜劇”，卻隱含悲劇色彩，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：__________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：回答此題，要注意分析“喜劇”和“悲劇”在文中的具體表現(xiàn)。所謂“喜劇”，就是有關(guān)買(mǎi)鴨子的一段經(jīng)歷，即愛(ài)羅先珂買(mǎi)了四只小鴨子，后來(lái)它們長(zhǎng)大了，十分自由歡快。所謂“悲劇”，就是愛(ài)羅先珂的

28、愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，即小雞難得長(zhǎng)壽，小鴨子把蝌蚪吃了，未聽(tīng)到小鴨子“鴨鴨”的叫聲愛(ài)羅先珂便回國(guó)了，他想排遣寂寞卻最終沒(méi)有如愿。 答案：①鴨的喜?。核闹恍▲喗K于長(zhǎng)成，自由歡快。②愛(ài)羅先珂經(jīng)歷了一連串的不如意：勸仲密夫人養(yǎng)小雞，小雞難得長(zhǎng)壽；養(yǎng)蝌蚪指望聽(tīng)蛙鳴，蝌蚪又被鴨子吃了；養(yǎng)了鴨子，鴨子長(zhǎng)成之前他卻回國(guó)去了，未聽(tīng)到“鴨鴨”的歡叫聲。③他想排遣寂寞始終未能如愿，意味著愛(ài)羅先珂溫情博愛(ài)的社會(huì)理想難以實(shí)現(xiàn)。 二、古代詩(shī)文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文字，完成10～13題。 居易敏晤絕人，工文章。未冠，謁顧況。況恃才，少所推可，見(jiàn)其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕

29、，今復(fù)得子矣！”貞元中，擢進(jìn)士，補(bǔ)校書(shū)郎。四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)沴。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。河?xùn)|王鍔將加平章事，居易以為：“宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計(jì)，所得財(cái)號(hào)為‘羨馀’以獻(xiàn)。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻(xiàn)，與宰相。”后對(duì)殿中，論執(zhí)強(qiáng)鯁，帝未諭，輒進(jìn)曰：“陛下誤矣?！钡圩兩?，罷，謂李絳曰：“是子我自拔擢，乃敢爾，我叵堪此，必斥之?！苯{曰：“陛下啟言者路，故群臣敢論得失。若黜之，是箝其口，非所以發(fā)揚(yáng)盛德也?！钡畚?，待之如初。明年盜殺武元衡京都震擾居易首上疏請(qǐng)亟捕賊刷朝廷恥以必得為期宰相嫌其出位不悅。俄有言“居易母墮井

30、死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無(wú)實(shí)行，不可用”。出為州刺史。中書(shū)舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說(shuō)，若忘形骸者。 贊曰：居易最長(zhǎng)于詩(shī)，它文未能稱(chēng)是也，多至數(shù)千篇，唐以來(lái)所未有。其自敘言：“關(guān)美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發(fā)，謂之感傷；其它為雜律。”又譏“世人所愛(ài)惟雜律詩(shī)，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質(zhì)，閑適思澹而辭迂，以質(zhì)合迂，宜人之不愛(ài)也”。今視其文，信然。而杜牧謂：“纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言媒語(yǔ)入人肌骨不可去?！庇^居易始以直道奮，在天子前爭(zhēng)安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉！ (節(jié)選

31、自《新唐書(shū)》) 10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．明年/盜殺武元衡/京都震擾居易/首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為期/宰相嫌其出位/不悅 B．明年/盜殺武元衡/京都震擾/居易首上疏請(qǐng)/亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為/期宰相/嫌其出位/不悅 C．明年/盜殺武元衡/京都震擾居易/首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為/期宰相嫌/其出位不悅 D．明年/盜殺武元衡/京都震擾/居易首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為期/宰相嫌其出位/不悅 解析：根據(jù)上下文理解句子大意，找出句子的主語(yǔ)即可斷開(kāi)。明年/盜殺武元衡/京都震擾/居易首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得

32、為期/宰相嫌其出位/不悅。 答案：D 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．古代中國(guó)漢族男性年滿(mǎn)二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱(chēng)弱冠，即不到二十歲。 B．擢進(jìn)士，指被選拔為進(jìn)士。中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)科舉殿試及第者，稱(chēng)為進(jìn)士。 C．浮屠，亦作“浮圖”“休屠”。古人稱(chēng)佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛”。 D．“贊”是紀(jì)傳體史書(shū)中寫(xiě)在篇末的評(píng)論性文字，可用來(lái)表達(dá)對(duì)傳主的肯定和贊美。 解析：“未冠”，沒(méi)有成年。“弱冠”，年滿(mǎn)二十，舉行冠禮，表示成年。 答案：A 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和

33、分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．白居易工于文章。自恃才高、極少推崇他人的顧況，見(jiàn)到白居易的文章后也禁不住大加贊賞。 B．白居易為官正直。他為民生進(jìn)諫，憲宗皇帝接受了他的意見(jiàn)。他反對(duì)王鍔擔(dān)任宰相，因而得罪當(dāng)權(quán)的大臣，被誹謗、彈劾，由此仕途不順，被貶江州。 C．白居易的詩(shī)作內(nèi)容豐富。他按內(nèi)容將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。白居易看不上眼的恰是世人鐘愛(ài)的雜律詩(shī)。 D．杜牧對(duì)白居易的詩(shī)作有不一樣的評(píng)價(jià)。他批評(píng)白居易的詩(shī)細(xì)巧艷麗，不是莊重高雅的人士作的，而且流傳人間，影響很壞。 解析：因果關(guān)系不當(dāng)，“因而”“由此”表述的關(guān)系不當(dāng)。 答案：B 13．把文中畫(huà)橫線

34、的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)沴。(5分) 譯文：________________________________________________ ______________________________________________________ (2)是子我自拔擢，乃敢爾，我叵堪此，必斥之。(5分) 譯文：_______________________________________________ ____________________________________________________ 解析：(1)蠲(

35、juān)：免除。貸：寬恕。振：通“賑”，救濟(jì)。除：減輕。災(zāi)沴(lì)：災(zāi)害、災(zāi)禍。另外，“四年”要譯成“元和四年”。(2)是子：這小子。拔擢：提拔。乃：竟，卻。叵(pǒ)：不可，不能。斥：貶斥。 答案：(1)元和四年，天子因旱災(zāi)嚴(yán)重，下詔對(duì)租賦有所寬免，賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。 (2)這家伙是我親自提拔的，竟敢這樣，我不能容忍這種情況，一定要貶斥他。 【參考譯文】 白居易聰明過(guò)人，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。未成年時(shí)拜見(jiàn)顧況。顧況恃才傲物，很少推崇贊許他人。但見(jiàn)到白居易的文章，禁不住說(shuō)：“我認(rèn)為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了您(的)啊！”貞元年間，(白居易)考中進(jìn)士，被授職校書(shū)郎。元和四年，天子因旱災(zāi)

36、嚴(yán)重，下詔對(duì)租賦有所寬免，賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見(jiàn)詔書(shū)細(xì)節(jié)不夠詳盡，就建議請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅，來(lái)賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。河?xùn)|王鍔將被授以宰相職位，居易認(rèn)為：“宰相是天下人所敬仰的，沒(méi)有重望和顯赫功勛(的賢良)不可以授任?？疾焱蹂姲侔憷账髅褙?cái)，所得財(cái)物稱(chēng)為‘羨馀’作為進(jìn)獻(xiàn)。現(xiàn)在如果把宰相的重任授予他，天下的人聽(tīng)說(shuō)這件事，都會(huì)說(shuō)陛下得到他獻(xiàn)奉的財(cái)物才給他宰相職位的。”后來(lái)，白居易在殿中與憲宗談?wù)摚撧q執(zhí)著，坦率耿介，皇帝還沒(méi)有發(fā)告示，白居易就對(duì)皇帝說(shuō)：“陛下錯(cuò)了。”皇帝臉色變了，過(guò)后，對(duì)李絳說(shuō)：“這家伙是我一手提拔的，竟敢這樣，我不能容忍，一定要貶斥他。”李絳說(shuō)：“陛下能廣開(kāi)言路，所以

37、群臣敢于對(duì)朝政論得論失。如果罷黜白居易，就是鉗住他們的口，這不是發(fā)揚(yáng)帝王盛德的辦法?！被实坌盐颍瑢?duì)待白居易仍然像過(guò)去那樣。第二年，刺客刺殺宰相武元衡，京都震動(dòng)。白居易第一個(gè)向皇帝進(jìn)呈奏章，請(qǐng)求馬上捕捉兇犯，以洗刷朝廷的恥辱。期望務(wù)必全部緝捕歸案。宰相嫌他超越職權(quán)(以宮官先于諫官言事)，因而不高興。不久就傳言：“白居易的母親是墜井死的，但他卻寫(xiě)了《新井篇》的詩(shī)，言辭浮華，沒(méi)有德行，不能在朝中任職?！庇谑桥伤鼍榻荽淌?。中書(shū)舍人王涯又上書(shū)說(shuō)白居易不應(yīng)當(dāng)治理州郡，于是追詔再貶為江州司馬。被貶以后，白居易能順應(yīng)這種遭遇，寄托心志于佛道生死之說(shuō)，好像無(wú)所顧忌。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9

38、分) 閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。 行香子 趙　鼎 草色芊綿，雨點(diǎn)闌斑。糝飛花、還是春殘。 天涯萬(wàn)里，海上三年。試倚危樓，將遠(yuǎn)恨，卷簾看。 舉頭見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。謾凝眸、老淚凄然。 山禽飛去，榕葉生寒。到黃昏也，獨(dú)自個(gè)，尚憑闌。 [注]　1138年，面對(duì)金國(guó)的進(jìn)攻，南宋大臣多主張割地求和；趙鼎堅(jiān)決反對(duì)，遭到秦檜忌恨。秦檜做宰相后，將他一貶再貶，最后流放到吉陽(yáng)軍(今海南三亞)。趙鼎最終絕食而死。 14．下列對(duì)這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．“草色芊綿，雨點(diǎn)闌斑”描寫(xiě)了草木繁密茂盛、小雨淅瀝的景色，作者借景抒情，以樂(lè)景襯哀情。 B．“天涯萬(wàn)里，海上三年

39、”概括了作者被貶謫到海南的三年生活，萬(wàn)里之遙，三年之久，語(yǔ)甚沉痛。 C．“舉頭見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安”中的“長(zhǎng)安”實(shí)際上是指南宋的都城臨安，這是作者的一種委婉的說(shuō)法。 D．“謾凝眸”是說(shuō)枉自定睛遠(yuǎn)望，不能慰己老懷，所以緊跟著的就是“老淚凄然”，表現(xiàn)了被貶謫的愁緒。 解析：A項(xiàng)，“以樂(lè)景襯哀情”錯(cuò)誤，詞中的“草色芊綿，雨點(diǎn)闌斑”不是樂(lè)景。 答案：A 15．這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：__________________________________________________ _______________________________________

40、________________ 解析：作答本題，一定要知人論世，不能忽略詩(shī)歌后面的注釋。全詞寫(xiě)的是登樓遠(yuǎn)眺故都，抒發(fā)的是長(zhǎng)期遭貶謫、希望終成失望的極度悲傷之情以及對(duì)故鄉(xiāng)、故都的思念之情。 答案：作者運(yùn)用“雨點(diǎn)”“天涯”“山禽”“黃昏”等多種意象，寫(xiě)出了長(zhǎng)期貶謫海上的內(nèi)心孤獨(dú)和落寞，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)比凄涼，以及去國(guó)懷鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。如“舉頭見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安”和“尚憑闌”等寫(xiě)出了作者內(nèi)心的悲涼，對(duì)國(guó)家的忠貞，其中也飽含了對(duì)權(quán)奸的憤怒之情。 (三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分) 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李商隱《夜雨寄北》中“_____________，_______

41、_____”兩句虛寫(xiě)未來(lái)，設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯當(dāng)夜的孤寂。 (2)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩句是：“__________________， __________________。” (3)李商隱《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)年華往事的追憶的句子是：“__________________， ____________________。” 答案：(1)何當(dāng)共剪西窗燭　卻話巴山夜雨時(shí) (2)君子博學(xué)而日參省乎己　則知明而行無(wú)過(guò)矣 (3)錦瑟無(wú)端五十弦　一弦一柱思華年 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。 隨著反腐力度的進(jìn)一步加

42、大，使新的腐敗形式也在出現(xiàn)，有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安。中共十八大以來(lái)，反腐在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)刮起旋風(fēng)并高壓推進(jìn)。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，在不到兩年時(shí)間的反腐戰(zhàn)役中，已有超過(guò)18萬(wàn)黨員干部被處分，更有數(shù)目可觀的司局級(jí)以上高管被查處嚴(yán)懲。(　　　)；無(wú)論是正________的政治明星，還是已________的過(guò)往功臣，只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身，一應(yīng)會(huì)“新賬老賬一起算”。用中央紀(jì)委的話說(shuō)，就是反腐“決不留死角”。 從今年以來(lái)查辦的國(guó)家發(fā)改委、山西、江西、云南等大的腐敗案件看，既有歷史延續(xù)的體制漏洞沒(méi)有清理徹底，也有部分人或者利益集團(tuán)沿襲過(guò)往慣性

43、不畏反腐高壓態(tài)勢(shì)拒不收手。大量的權(quán)錢(qián)交易、以權(quán)抗法、以權(quán)壓法的問(wèn)題也是________。王岐山書(shū)記將一些地方的裙帶腐敗、窩案高發(fā)形容為“塌方式腐敗”，并指出這些問(wèn)題至今病源還在、病根未除。 既然藥到病未除盡，一旦形勢(shì)稍緩，腐敗就有______的風(fēng)險(xiǎn)，還需施之重手，反腐艱巨性也體現(xiàn)于此。 17．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．隨著反腐力度的進(jìn)一步加大，使新的腐敗形式也在出現(xiàn)，有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安。 B．隨著反腐力度的進(jìn)一步加大，新的腐敗形式也在出現(xiàn)，有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，它的成敗關(guān)系

44、到中華民族能否長(zhǎng)治久安。 C．隨著反腐力度的進(jìn)一步加大，使新的腐敗形式也在出現(xiàn)，有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，它的成功關(guān)系到中華民族的是否長(zhǎng)治久安。 D．隨著反腐力度的進(jìn)一步加大，新的腐敗形式也在出現(xiàn)，有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安。 解析：原句有兩處語(yǔ)病?！半S著”“使”造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)該刪去“隨著”或者“使”，同樣排除A、C兩項(xiàng)；“它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安”兩面對(duì)一面，應(yīng)該改為“它的成敗關(guān)系到中華民族能否長(zhǎng)治久安”，同樣排除D項(xiàng)。 答案：B 18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)(　　) A．不管是已位

45、居中央最高決策層的政治局委員，還是坐鎮(zhèn)一方的地方官員 B．無(wú)論是已位居中央最高決策層的政治局委員，還是坐鎮(zhèn)一方的地方官員 C．不管是坐鎮(zhèn)一方的地方官員，還是已位居中央最高決策層的政治局委員 D．無(wú)論是坐鎮(zhèn)一方的地方官員，還是已位居中央最高決策層的政治局委員 解析：本段文字闡述的是反腐對(duì)象的問(wèn)題，無(wú)論是地方還是中央，是資歷淺的還是資歷深的，是在職的還是離退的，只要有過(guò)違法亂紀(jì)的均是反腐的對(duì)象。根據(jù)括號(hào)后“無(wú)論是……還是……”排除A、C兩項(xiàng)，根據(jù)括號(hào)前“黨員干部”“司局級(jí)以上高管”可知選擇D項(xiàng)。 答案：D 19．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　) A．嶄露頭角

46、　功成名就　氣息尚存　死灰復(fù)燃 B．嶄露頭角　功成不居　氣息奄奄　東山再起 C．初出茅廬　功成不居　氣息奄奄　死灰復(fù)燃 D．初出茅廬　功成名就　氣息尚存　東山再起 解析：“初出茅廬”比喻剛進(jìn)入社會(huì)或剛到工作崗位上來(lái)，缺乏經(jīng)驗(yàn)，不合語(yǔ)境；“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)?！肮Τ擅汀敝腹I(yè)建立了，名聲也有了；“功成不居”是指立了功而不把功勞歸于自己?！皻庀⒀傺佟毙稳輾庀⑽⑷?，快要斷氣的樣子；“氣息尚存”是指還有一口氣。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看，這里指各種腐敗現(xiàn)象還沒(méi)有完全清理掉，應(yīng)該用“氣息尚存”?！皷|山再起”指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。“死灰復(fù)燃”現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)

47、力又重新活動(dòng)起來(lái)(含貶義)。 答案：A 20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分) 面對(duì)發(fā)紅包帶來(lái)的各種煩惱與壓力，特別是辛辛苦苦賺一年錢(qián)，回家過(guò)年一夜回到解放前的現(xiàn)象，專(zhuān)家表示，春節(jié)發(fā)紅包要量力而行，__①__，切勿為了面子，逞一時(shí)之快。另外，不少人的春節(jié)賬單中，孝敬父母占很大比重，這包含著自己常年在外對(duì)父母親情上的虧欠，__②__。建議年輕人平時(shí)多關(guān)心家人，將過(guò)年紅包分多次化整為零給父母，盡量常回家看看，__③__。 ①______________________________________________

48、_____ ②____________________________________________________ ③____________________________________________________ 答案：①要與自己的收入匹配　②也有些是為了面子上好看?、垡部擅獾么汗?jié)時(shí)壓力太大 21．閱讀下面的消息，為其擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)10個(gè)字)(5分) 日前，上海首次將紅色主題電影作品欣賞與紅色景點(diǎn)參觀相融合，推出十條精品線路——“紅色電影之旅”?；顒?dòng)以團(tuán)隊(duì)預(yù)約的形式向社會(huì)開(kāi)放。 距離中共一大會(huì)址紀(jì)念館最近的電影院——上海UME國(guó)際影城新天地店將承擔(dān)“紅色電影之

49、旅”首條精品線路的電影放映工作。選擇“紅色電影之旅”的中外游客，可以在參觀完中共一大會(huì)址紀(jì)念館后，步行至這家電影院觀看電影《建黨偉業(yè)》。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：第一步，根據(jù)新聞要素，準(zhǔn)確篩選答題要點(diǎn)。時(shí)間：日前(過(guò)去的時(shí)間，應(yīng)該省略)；地點(diǎn)：上海；對(duì)象：上海(施動(dòng)者，應(yīng)該保留)、“紅色電影之旅”、上海UME國(guó)際影城新天地店、中外游客；事件過(guò)程：推出、承擔(dān)、步行；結(jié)果：推出十條精品線路

50、(根據(jù)標(biāo)題要求和字?jǐn)?shù)限制，結(jié)果可以省略)。第二步，找出新聞的陳述對(duì)象和主體事件(找準(zhǔn)新聞的核心人物和事件)，組織語(yǔ)言，壓縮成句。 答案：上海推出“紅色電影之旅” 四、寫(xiě)作(60分) 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分) 觀眾使用手機(jī)令世界各地的表演者感到苦惱。在中國(guó)，劇院采用有效的解決辦法——利用激光筆照射發(fā)亮的屏幕，加以提醒。歌劇《卡門(mén)》女主演皮溫蒂稱(chēng)贊這種方法“非常聰明、迅速、有效”。國(guó)家大劇院表示“引進(jìn)激光筆后，劇院的秩序變得越來(lái)越好”。但有些觀眾說(shuō)被激光照射時(shí)感覺(jué)很不好，紐約時(shí)報(bào)記者給這種提醒方式起了個(gè)有趣的名字——“激光羞辱”。一些國(guó)外

51、的演出團(tuán)體到中國(guó)演出時(shí)，要求劇院不使用激光筆。 對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 材料的核心事件是國(guó)家大劇院用激光筆提醒觀眾不要用手機(jī)。這一做法的效果很好，受到一些人稱(chēng)贊，當(dāng)然也有人指出這種提醒方式是一種“激光羞辱”，即沒(méi)有尊重觀眾的人格尊嚴(yán)，有簡(jiǎn)單粗暴的嫌疑。題目要求就這一做法發(fā)表自己的看法，可以肯定或有條件地肯定，也可以否定或有條件地否定。 【例文】 羞辱無(wú)法換來(lái)尊重 為維持劇場(chǎng)秩序，劇院以激光筆提醒手機(jī)屏發(fā)亮的觀眾，這一被戲稱(chēng)為“激光羞辱”的提醒，卻被表演者請(qǐng)求停用。表演者的請(qǐng)求，

52、恰是對(duì)自身社會(huì)角色的反思：作為藝術(shù)的演繹者，是否意味著有資格用令人不適的提醒方式維持秩序？不文明的“激光羞辱”，無(wú)法換來(lái)他人的尊重。 觀眾使用手機(jī)時(shí)，不僅錯(cuò)失了表演藝術(shù)的盛宴，也欠缺對(duì)表演者的尊重。劇院提醒并非不妥，但激光筆以一種無(wú)聲的譴責(zé)，引起了觀眾的不適感。不允許觀眾手機(jī)屏幕發(fā)光，卻使激光照射成為“合理化”的提醒——?jiǎng)≡哼@一舉措，便有意無(wú)意地以社會(huì)角色劃分了人的層次，使之帶上了嘲諷的意味。 同時(shí)，對(duì)過(guò)錯(cuò)采取抑制及懲罰的手段，使觀眾的羞恥感超越了內(nèi)疚感成為情緒的主導(dǎo)。?？略赋觯汗_(kāi)的懲罰，可能會(huì)使民眾表現(xiàn)出對(duì)懲罰權(quán)力的拒斥。激光提醒，實(shí)質(zhì)是一種公開(kāi)的懲戒。當(dāng)不恰當(dāng)?shù)奶嵝眩瑵撛诘赜|及觀眾

53、的負(fù)面情緒時(shí)，便使羞恥感——這一心理學(xué)上被認(rèn)為是人類(lèi)最具破壞性的情緒，占據(jù)了思維的空間。在這種情況下，觀眾不但難以理解自身的過(guò)錯(cuò)，更會(huì)深刻地記住這一刻的不適感。對(duì)于表演者而言，提醒的目的不在于激光筆的“副作用”，而在于讓觀眾暫且離開(kāi)手中的科技產(chǎn)品，專(zhuān)注地享受藝術(shù)。 表演者主動(dòng)提出不使用激光筆，不僅出于對(duì)觀眾的尊重的考慮，也是對(duì)自身社會(huì)角色的反思。表演者的身份，是否意味著有評(píng)判的自由？劇院有義務(wù)維持秩序，是否意味著有控制的自由？社會(huì)身份往往容易使人混淆行為的合理與自由。劇院將“激光照射”合理化，一方面沒(méi)有意識(shí)到，觀眾與自身實(shí)際處在平等位置；一方面也是自我意識(shí)的缺失。過(guò)于看重自己，就會(huì)欠缺對(duì)社會(huì)規(guī)范和社會(huì)情景的認(rèn)知，也難以辨別自身在社會(huì)中的角色。無(wú)論是表演者、劇院，還是觀眾，都不能因?yàn)橐粓?chǎng)表演而被劃分出不同的層次，也不應(yīng)因?yàn)橐淮尾煌椎呐e動(dòng)，而拋下文明的溝通方式。 榮格指出：理解自身的陰暗面，是對(duì)抗他人陰暗面的最好方式。尊重的欠缺，反思的應(yīng)該還有自我。羞辱無(wú)法換來(lái)尊重，對(duì)峙中倒下的會(huì)是文明的旗幟。 【點(diǎn)評(píng)】　本文首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，指出這種提醒方式無(wú)法換來(lái)尊重，接著先指出觀眾使用手機(jī)的不當(dāng)之處，再談使用激光筆的做法，會(huì)讓觀眾產(chǎn)生負(fù)面情緒，而不能起到教育作用，最后引用榮格名句，再次指出此種做法的危害。本文分析問(wèn)題透徹，思想深刻。 - 16 -