九年級(jí)歷史上冊 第4課 古代希臘 穿越到古希臘的雅典文本素材 川教版（通用）

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1、穿越到古希臘的雅典 圖一 圖二 圖三 【信息解讀】 上述三幅圖片是某校學(xué)生根據(jù)《一個(gè)雅典公民的一天》而自己創(chuàng)作的反映雅典民主政治的簡筆畫。雅典在梭倫改革下引上民主軌道，在克里斯提尼統(tǒng)治時(shí)期最終確立了民主政體，在伯利克里時(shí)代則是雅典民主最為繁榮的時(shí)期。三幅簡筆畫雖稍顯稚嫩，但卻抓住了雅典民主中的經(jīng)典部分。圖易中的男士告訴妻子要去參加公民大會(huì)了，妻子也想跟著去。但在雅典，這種要求就是奢望。雅典的公民大會(huì)，只能是男性公民參加，于是出現(xiàn)了圖二中妻子被攔在大會(huì)會(huì)場之外的一幕，這體現(xiàn)了雅典民主的局限性。圖三不僅給我們

2、展示了陶片放逐法，同時(shí)也告訴了我們這一制度的弊端。 【知識(shí)鏈接】 和所有的文明一樣，雅典文明最初也是君主制政體，之后君主制被貴族制取代，這為政體進(jìn)一步向民主制方向演變準(zhǔn)備了條件。公元前594年，梭倫改革，將雅典引上民主軌道，而之后的克里斯提尼改革則在雅典最終確立了民主制。在伯利克里時(shí)期，是雅典民主的鼎盛和黃金時(shí)期。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭是雅典民主政體的充分體現(xiàn)。從中我們可以看出雅典民主表現(xiàn)出人民主權(quán)和輪番而治這兩個(gè)基本特點(diǎn)。雅典民主雖然是少數(shù)人的民主，僅對公民群體而言，但其在法治基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 【精巧設(shè)問】 上述三幅圖片反應(yīng)了雅典民主政治發(fā)展的基本情況，對此認(rèn)識(shí)不正確的是 A．雅典民主是少數(shù)人的民主，婦女沒有享受民主 B．陶片放逐法是用民主的形式反對民主的敵人 C．公民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)關(guān) D．雅典民主是代議制民主的一種 【解析】 雅典民主存在的前提是小國寡民，所有的公民都可以參與公民大會(huì)，因此是直接民主。 【答案】D