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1、第3課：華夏之祖學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標】：
1.知道遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，包括炎黃對華夏族的形成的貢獻；堯舜禹的讓；夏朝的建立。
2.初步培養(yǎng)學(xué)生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力；初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。
3.使學(xué)生認識到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類文明的演進做出了巨大貢獻。
【學(xué)習(xí)重點】：黃帝──“人文初祖”
【學(xué)習(xí)難點】：對“禪讓制”的認識。
【學(xué)習(xí)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
（一）閱讀第12～14頁教材，在課本上標出知識點并思考回答
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？ （征戰(zhàn)各部落雙方、過程
2、、結(jié)果）
2、看教材13頁下面的插圖，說說黃帝對中華文明的貢獻。
3、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”？
（二）閱讀第14～16頁教材，在課本上標出知識點并思考回答
1、什么是禪讓制？這種制度出現(xiàn)在什么時期？與哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)？這些部落聯(lián)盟首領(lǐng)都有哪些高尚的品質(zhì)？
2、用自己的話概述夏朝的建立（原因、時間、人物、意義）
二、合作探究：
遠古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？
三、精講點撥
1、黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間
3、狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。
2、中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都歸于黃帝名下，認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為華夏的“人文初祖”。
3、“禪讓”的實質(zhì)——是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點:新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的，；被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。
四、歌訣總結(jié)
涿鹿之戰(zhàn)蚩尤亡，華夏子孫稱炎黃。
人文初祖貢獻大，中華民族立東方。
4、堯舜推行禪讓制，德行天下仁義施。
第一夏朝禹建立，奴隸社會從此始。
五、達標訓(xùn)練：
1．在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是（ ）
A．黃帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤
2．“吾祖峻德，萬古流芳；平定荒漠，舉世稱殤?！燔囍改?，辨兆萬民不易之方向?！鄙衔氖桥_灣親民黨主席宋楚瑜率團拜謁何處時的祭文（ ）
A.中山陵 B.黃帝陵 C.炎帝陵 D.秦始皇陵
3．炎帝和黃帝是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們主要生活在（ ）
A.黃河流域 B.長江流域 C.珠江流域
5、 D.閩江流域
4．“禪讓”是我國原始社會民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓的順序,正確的是（ ）
A．舜→禹→堯 B．禹→堯→舜
C．堯→禹→舜 D．堯→舜→禹
5．標志著我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始的事件是（ ）
A．禹建立夏朝 B．涿鹿之戰(zhàn)
C．實行禪讓制 D．文字的出現(xiàn)
6．我國歷史上第一個王朝建立于（ ）
A．約公元前3070年 B．約公元前2070年
C．
6、約公元前1800年 D．約公元前1600年
7．臺灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時都拜謁黃帝陵，是因為（ ）
A．黃帝是中華民族的“人文初祖”
B．他自己打敗的蚩尤
C．他的部落形成華夏族的基礎(chǔ)
D．他建立了我國歷史上第一個奴隸制國家
8.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯誤的是（ ）
A．有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”
B．他們是否真實還需要考古證實
C．有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實的歷史
D．相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前
9．大禹治水曾三過家門而不入，他所治的“水”是指（
7、）
A．長江 B．珠江 C．雅魯藏布江 D．黃河
10．俗話說：“洪水無情”，在我國遠古時代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時，有一位英雄人物，花了十三年的時間，三過家門而不入，終于解除水患，造福于民。這個歷史人物是（ ）
A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹
11. 對“禪讓”制度不正確的表述是（ ）
A.傳說中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度 B.原始社會全面崩潰的信號
C.在黃帝、炎帝和堯舜禹時實行 D.禹的兒子啟破壞了這一制
8、度
12.閱讀下列材料：
中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
——孫中山
請回答：
（1）材料中的“軒轅”是誰？
（2）至今，海外華人常怎樣自豪地稱呼自己？
（3）“軒轅”之后，我國黃河流域又出現(xiàn)了哪幾位人物？
（4）在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，人類從來都沒有停息過。今天，為了解決我國北方嚴重缺水問題，把滾滾長江之水調(diào)到北方來，你知道正在進行的這項偉大水利工程是什么？
13.閱讀下列材料：
材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、廢疾者皆有所養(yǎng)。
材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，獲力為己，大人世既以為禮。
請回答：
（1）材料一是講的什么時期的情況？
（2）“天下為公，選賢與能”是什么意思？歷史上這種辦法被稱為什么？
（3）材料中的“天下為家”的局面是從何人開始的？建立的第一個奴隸制王朝叫什么？
（4）他用什么制度代替了材料一所說的制度？
2020年秋七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖學(xué)案（無答案） 新人教版
