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1、
第1課時(shí) 和平與發(fā)展:時(shí)代的主題
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):(1)了解當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展,理解和平與發(fā)展的關(guān)系;(2)知道危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;(3)明確建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑。
2.能力目標(biāo):通過(guò)分析和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題、我國(guó)主張建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容,提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:關(guān)注我國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位和作用,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。
預(yù)習(xí)檢測(cè)
一、呼喚和平、渴望發(fā)展的歷史潮流
(一)和平
1.和
2、平問(wèn)題的含義:是指① 的問(wèn)題。?
2.世界和平的重要性:是人類社會(huì)存在和發(fā)展的② ,維護(hù)世界和平將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問(wèn)題的解決創(chuàng)造必要的前提。?
3.形勢(shì):二戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)③ 。?
4.當(dāng)今世界影響和平的主要不安寧因素:④ 。?
5.結(jié)論:世界和平面臨著諸多難題和調(diào)整,世界人民爭(zhēng)取和維護(hù)世界持久和平的任務(wù)依然⑤ 。?
(二)發(fā)展
1.發(fā)展問(wèn)題的含義:是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是⑥ 問(wèn)題。?
2.發(fā)展成為時(shí)代主題及其表現(xiàn):(1)二戰(zhàn)后相對(duì)和平的⑦ 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(2)⑧
3、 促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。?
3.發(fā)展問(wèn)題沒(méi)有解決的原因(或表現(xiàn)):
(1)⑨ 差距越來(lái)越大;(2)不公正、不合理的⑩ 還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益;(3)發(fā)展中國(guó)家的貧窮和饑餓現(xiàn)象普遍存在;(4)全球發(fā)展最突出問(wèn)題是 。?
二、維護(hù)和平、促進(jìn)共同發(fā)展的有效途徑
1.解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙: 。?
2.解決的有效途徑:建立有利于世界和平與發(fā)展的 。?
(1)基礎(chǔ):以 為基礎(chǔ)。?
(2)基本內(nèi)容:“四個(gè)保障”。
3.中國(guó)主張,各國(guó)人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的 。?
意義:反映了愛(ài)好和平、向往發(fā)展的
4、國(guó)家和人民的共同要求,贏得了許多國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的 。?
三、簡(jiǎn)答
1、為什么說(shuō)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題?
2、如何理解國(guó)際新秩序?
重難點(diǎn)探究
一、材料一 當(dāng)今世界,美國(guó)單邊主義凸顯;國(guó)際恐怖主義猖獗;中東局勢(shì)不斷惡化;印巴關(guān)系緊張;朝核危機(jī)未解……
材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界約有28億人每天的生活開支不到2美元,其中12億人被認(rèn)為是赤貧者,他們每天的收入相當(dāng)于1美元,這些貧困人口都生活在發(fā)展中國(guó)家。
(1)材料一、材料二分別反映了什么現(xiàn)象?
(2)如何解決兩則材料反映的問(wèn)題?
5、
二、看《饑餓的蘇丹》
這是一個(gè)蘇丹女童,即將餓斃跪倒在地,而一只鷹正在女孩后方不遠(yuǎn)處,虎視眈眈,等待獵食女孩……
通過(guò)此圖你可以感受到什么?請(qǐng)你為解決這樣的問(wèn)題提出建議。
當(dāng)堂檢測(cè)
1.當(dāng)今世界,日本在釣魚島問(wèn)題上制造事端??植乐髁x、分裂主義、極端主義“三股勢(shì)力”威脅上升;重大自然災(zāi)害、安全事故和公共衛(wèi)生事件頻發(fā);主要國(guó)家大力發(fā)展軍事高新技術(shù),搶占太空、網(wǎng)絡(luò)空間等國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略制高點(diǎn)。這表明( )。
A.和平與發(fā)展不再是時(shí)代主題 B.維護(hù)中國(guó)國(guó)家主權(quán)和安全高于一
6、切
C.中國(guó)仍面臨多元復(fù)雜的安全威脅和挑戰(zhàn) D.中國(guó)緊緊抓住和用好發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期
2.中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在博鰲亞洲論壇年會(huì)發(fā)表主旨演講時(shí)指出,和平是人民的永恒期望,和平“猶如空氣和陽(yáng)光,受益而不覺(jué),失之則難存”。這對(duì)各國(guó)的啟示是( )。
①A和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?、贐所有國(guó)家都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者?、跜任何一國(guó)都不能為一己之私把一個(gè)地區(qū)乃至世界搞亂?、蹹追求和平應(yīng)是各國(guó)當(dāng)前的中心任務(wù)
3.目前世界上仍有近13億貧困人口,8億人忍受著饑餓,8000萬(wàn)人完全不能享受醫(yī)療服務(wù),超過(guò)2.6億的人不能上學(xué),第三世界國(guó)家外債總額達(dá)2.5萬(wàn)億美元。這說(shuō)明( )。
①A
7、發(fā)展問(wèn)題仍是當(dāng)今世界的主題之一?、贐發(fā)展中國(guó)家急需解決自身的發(fā)展問(wèn)題?、跜外債是影響發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主要問(wèn)題之一?、蹹必須建立國(guó)家共同體
4.(2012年四川卷)與各國(guó)一道為建立公正合理的國(guó)際新秩序而努力,是中國(guó)外交政策的重要組成部分。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中國(guó)關(guān)于建立國(guó)際新秩序的文化主張的是( )。
A.“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”
B.“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
C.“以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散”
D.“寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之”
參考答案
第九課 維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展
第1課時(shí) 和平與發(fā)展:
8、時(shí)代的主題
知識(shí)體系梳理
①維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng) ②基本條件?、劭傮w穩(wěn)定?、馨詸?quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;民族、宗教矛盾;邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端?、菔制D巨?、薨l(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?、邍?guó)際環(huán)境 ⑧經(jīng)濟(jì)全球化?、嶝毟粦沂狻、鈬?guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序 南北發(fā)展不平衡 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 國(guó)際新秩序 和平共處五項(xiàng)原則 和諧世界 贊賞和支持
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)交流
一、為什么說(shuō)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題?
1.和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平,防止世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。發(fā)展問(wèn)題是指世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題。
2.和平是時(shí)代主題的原因:(1)世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。世界和平的維護(hù)將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其
9、他全球性問(wèn)題的解決創(chuàng)造必要的前提。(2)二戰(zhàn)后,國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定,和平因素的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)。
3.發(fā)展成為時(shí)代的主題的原因:(1)世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。(3)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。
4.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,是指和平與發(fā)展代替戰(zhàn)爭(zhēng)與革命成為當(dāng)代世界面臨的兩個(gè)重大課題,并不意味著這兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決。世界大戰(zhàn)可以避免,但戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)并沒(méi)有根除;經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越成為各國(guó)的共同要求,但南北差距仍在擴(kuò)大,世界各國(guó)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)共同繁榮。
二、如何理解國(guó)際新秩序?
1.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展的主要障礙,解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效
10、途徑是建立國(guó)際新秩序。
2.建立基礎(chǔ):和平共處五項(xiàng)基本原則。
主體:世界人民。
目的:保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利,保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利,保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利,保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
3.中國(guó)關(guān)于“建立國(guó)際新秩序”主張:
政治上:相互尊重,共推民主(不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人)。
經(jīng)濟(jì)上:相互合作,共同發(fā)展(不應(yīng)造成貧富懸殊)。
文化上:相互借鑒,共同繁榮(不應(yīng)排斥其他民族的文化)。
安全上:相互信任,共護(hù)穩(wěn)定(不用戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端)。
環(huán)保上:相互幫助,共護(hù)家園。
中國(guó)提出關(guān)于“建立國(guó)際新秩序”的主張的
11、意義:反映了愛(ài)好和平、向往發(fā)展的國(guó)家和人民的共同要求,贏得了世界許多國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的贊賞和支持。
4.國(guó)際新秩序的建立還要經(jīng)歷曲折漫長(zhǎng)的過(guò)程。
重點(diǎn)難點(diǎn)探究
一、(1)材料一反映了和平仍是當(dāng)今時(shí)代的主題之一,維護(hù)世界和平的任務(wù)十分艱巨。材料二反映了發(fā)展問(wèn)題不容忽視。當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨更加突出的問(wèn)題。
(2)第一,反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,建立有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。
第二,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)武力,國(guó)家間的矛盾、爭(zhēng)端應(yīng)通過(guò)和平談判來(lái)解決。
第三,加強(qiáng)南南合作,推動(dòng)南北對(duì)話,逐步改善發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際交往中的不利地位。
二、世界經(jīng)濟(jì)
12、雖然有很大的發(fā)展,但貧困在世界上依然存在,發(fā)展問(wèn)題,尤其是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,要持續(xù)使他們受到關(guān)注,努力擺脫貧困。
要解決發(fā)展問(wèn)題,縮小貧富差距,有許多工作要做,形成合理公正的國(guó)際新秩序,是解決問(wèn)題的根本途徑。
思維拓展應(yīng)用
D 當(dāng)今世界,解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,所以為了和平與發(fā)展,必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,改變舊的國(guó)際秩序,建立國(guó)際新秩序。據(jù)此可選出①④,②③與題意明顯不符,故應(yīng)排除,選D。
基礎(chǔ)智能檢測(cè)
1.C 題干說(shuō)的是我國(guó)當(dāng)前面臨的各種威脅和挑戰(zhàn),C符合題意。
2.C?、俚恼f(shuō)法錯(cuò)在“物質(zhì)基礎(chǔ)”,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
13、;②③的說(shuō)法符合題意;④的說(shuō)法錯(cuò)在“中心任務(wù)”。
3.B ④與題干沒(méi)有直接關(guān)系。
4.B 回答本題時(shí)要注意材料的切入點(diǎn)和考查指向:中國(guó)關(guān)于建立國(guó)際新秩序的文化主張。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”說(shuō)的是每個(gè)國(guó)家都有自己的優(yōu)秀的民族文化,各民族和國(guó)家豐富多彩的優(yōu)秀文化,只有通過(guò)相互交流、借鑒,才能推動(dòng)人類的發(fā)展,因此選擇B;A、C是從政治上論述國(guó)家關(guān)系和策略的;D則是從道德上對(duì)發(fā)展國(guó)際關(guān)系原則的闡述。
全新視角拓展
建設(shè)持久和平、共同繁榮的有效途徑是建立國(guó)際新秩序。建立國(guó)際新秩序,就是要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利,保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利,保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利,保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
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