《江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語文教學(xué)論文 對閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)思考》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語文教學(xué)論文 對閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)思考（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、對閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)思考
語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力。從語文學(xué)科的特點(diǎn)來看，從四項(xiàng)能力的形成過程來看，從四項(xiàng)能力的相互關(guān)系相互影響來看，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。聽、說更具有自然性（更主要地依靠天賦）,聽、說、寫都須以讀作基礎(chǔ)，所以中國自古把上學(xué)叫“讀書”。因此，在整個(gè)語文教學(xué)中，首先要抓住閱讀教學(xué)這個(gè)主要矛盾。當(dāng)前閱讀教學(xué)引進(jìn)了許多新的理論，呈現(xiàn)出新的氣象，但閱讀教學(xué)中有幾個(gè)基本問題，還須進(jìn)一步探討明確。
一，閱讀教學(xué)首先要正確理解文本
依建構(gòu)主義的說法，文章的解讀可以是多元的，這固然很有道理。但筆者認(rèn)為，教師的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生正確理解文章。筆者屢屢發(fā)現(xiàn)許多老師課文講得牛
2、頭不對馬嘴。有一位從名牌大學(xué)中文系畢業(yè)的老師給學(xué)生上《拿來主義》說：“‘魚翅’比喻文化遺產(chǎn)中精華，‘鴉片’比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，‘姨太太’要一分為二，有些姨太太出身貧苦，是被迫做姨太太的，屬于勞苦大眾，也是好的。”令人啼笑皆非！有一位老師上魯迅先生的《百草園》，他居然告訴學(xué)生說，“光滑的石井欄”是一種植物。王榮生教授就發(fā)現(xiàn)張潔老師上《米洛斯的維納斯》解說“手的象征意義”這一處講錯(cuò)了。誰諷刺誰，誰對誰諷刺弄反了。整堂課講的是“他自己（張潔）對問題的理解，而不是作者對問題的理解。教師在講的是他自己的觀點(diǎn)，而不是文本的含義”。⑨還有一處，王榮生教授認(rèn)為張潔老師在講因雙臂缺失而構(gòu)成缺失美時(shí)，聯(lián)系了《梁
3、山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》是不合理的，其理由是：“這篇課文說的是‘米洛斯的維納斯’，說的是一個(gè)特定的‘我’對一件特定藝術(shù)品‘米洛斯的維納斯’的欣賞趣味和藝術(shù)感覺,它不是一篇學(xué)術(shù)論文,不是探討一個(gè)具有普遍意義的藝術(shù)問題,因而其觀感不宜類推的”。（1）⑩這一點(diǎn)我倒認(rèn)為是王教授說錯(cuò)了。誠然《米洛斯的維納斯》不是一篇學(xué)術(shù)論文，是一篇散文，是談鑒賞趣味與藝術(shù)感覺的，但俗話說：“人同此心，心同此理。”趣味與感覺有個(gè)體差異，但更有相通之處。我倒認(rèn)為張潔老師能拿兩個(gè)例子來進(jìn)行類比，來幫助學(xué)生理解課文，讓學(xué)生感受到清岡卓行的“趣味與感覺”是很好的做法，只是可惜其用來類比的兩個(gè)例子不是很恰當(dāng)。由手臂缺失而形
4、成的美感，我們姑且可稱為“缺失美”或“空白美”，其成因而感覺到比不缺失更美。這有點(diǎn)類似“此地?zé)o聲勝有聲”的境地，還有點(diǎn)像《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾，嘎然而止，令人想象無窮。這不像《梁山伯與祝英臺(tái)》或《羅密歐與朱麗葉》。講清內(nèi)容、講準(zhǔn)內(nèi)容、講好內(nèi)容（使學(xué)生容易理解），真也不容易。
如果內(nèi)容講不清，學(xué)生就沒法與課文進(jìn)行對話。學(xué)生也就無法學(xué)到真正的語文。語文教學(xué)常常是從內(nèi)容入手，落腳到形式。有一次筆者教朱自清的《威尼斯》，文中有這樣的話：“威尼斯是‘海中的城’，在意大利半島的東北角上，是群小島，外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克方場的鐘樓上看，團(tuán)花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里蕩漾著?！蔽覇枌W(xué)生：“團(tuán)花簇錦似
5、的東一塊西一塊在綠皮里蕩漾著”的是什么東西。全班居然啞雀無聲。在廣闊的蔚藍(lán)色的大海背景中，繁花似錦的海島，在鳥中，仿佛是隨著波濤能蕩漾的。如果不講準(zhǔn)講清這點(diǎn)，學(xué)生怎能領(lǐng)略朱自清比喻之妙？不講內(nèi)容，何談形式的學(xué)習(xí)？
二、閱讀教學(xué)要培養(yǎng)語文意識(shí)
閱讀教學(xué)與一般意義上的閱讀有著共同點(diǎn)，有著密切的聯(lián)系，但在意義目的上，在要求與任務(wù)上，在方法與過程上，價(jià)值取向上都有各自的特點(diǎn)和規(guī)律。一般意義上的閱讀主要目的是理解文章的內(nèi)容。在學(xué)校教育中，數(shù)理化、歷史、地理等課程中的閱讀基本上屬于一般意義上的閱讀，閱讀的目的，只是為了提取信息掌握內(nèi)容，“得魚而忘笙”，對語言本身的形式則不必過問。教學(xué)性閱讀，學(xué)生當(dāng)然也
6、要理解課文的內(nèi)容，但歸根結(jié)底，形式的掌握是最終目的。王尚文說：“以讀為例，應(yīng)當(dāng)自始至終關(guān)注課文的言語表達(dá)形式，而不是它的表達(dá)內(nèi)容”（《緊緊抓住語文的韁繩》）在閱讀教學(xué)中，理解內(nèi)容僅僅是理解語言的一個(gè)方面，理解語言還有著另一個(gè)方面，而且是更重要的一個(gè)方面，即對語言形式的理解。學(xué)生的閱讀在經(jīng)歷理解課文的思想內(nèi)容的過程之后，還應(yīng)該從語言文字的運(yùn)用角度，對課文作進(jìn)一步的閱讀理解。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是千古名句，能流傳至今主要的還是它的表現(xiàn)形式。憂國憂民、以天下為己任的思想是高尚的，但就在當(dāng)時(shí)也并非什么新鮮的思想，正因?yàn)樗谛问缴嫌歇?dú)到之處，比表達(dá)類似思想的語言高出一籌，才使它成為語言的經(jīng)
7、典，千古不朽，有著極高的審美價(jià)值。 “落霞馬孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。其美境是吸引人的，然回味其工整自然的對偶，倍覺其妙。此情此景，人皆知之，人皆有之，而表達(dá)得這么美，才是其價(jià)值所在，逐成千古絕唱。如果在教學(xué)中僅引導(dǎo)學(xué)生理解其思想內(nèi)容，忽視了對它的形式的理解，從語文教學(xué)的角度來說，那是寶山空回。
作為母語教學(xué)，語文承擔(dān)著太多的任務(wù)，有人說語文是個(gè)筐，什么都往里裝，語文也的確具有許多性，但語文教學(xué)歸根結(jié)蒂是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解與運(yùn)用語言文字的能力。①在夏丐尊看來，語文學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)應(yīng)是形式，而且應(yīng)該是一個(gè)個(gè)的詞句以及整篇的文字所體現(xiàn)的語法、句法、章法等“共同的法則”和“共同的樣式”。語文教學(xué)就是
8、要學(xué)這些“法則”與“樣式”，而課文（選文）無非是說明這些“共同的法則”與“共通的樣式”的“例子”。③他們編了《國文百八課》，想一掃語文教學(xué)的“玄妙神秘”“玄虛籠統(tǒng)”。他們使語文教學(xué)內(nèi)容由“暗中摸索”進(jìn)步到“明里探討”，這是歷史性的進(jìn)步，先賢們努力的方向無疑是正確的。但他們的努力基本上是失敗的，從整體上看他們的努力并沒有被我國的語文課程真正接納?！伴L期以來，許多老師所教的甚至是“由課文所傳遞的‘天文地理、五花八門’的東西（課文內(nèi)容），甚至文學(xué)作品也是這樣地處置，于是語文課‘不象語文’了，語文教師當(dāng)了‘雜家’，而語文教材則成了‘雜貨鋪’。（2）⑤有人說，這叫耕了人家的地，荒了自己的田。這些語文教師
9、缺乏的是語文意識(shí)。
⑧葉圣陶說：“學(xué)童所以需要國文，和我們所以教學(xué)童以國文，一方面在磨練情思，進(jìn)于豐妙；他方面又在練習(xí)表出情思的方法，不至有把握不住之苦。這兩方面里，前者為泉源，為根本，所以從事開浚和栽培，最為切要。切要的一部既然做到，自然聯(lián)帶及于后者，才研究到種種形式的問題。倘若觀念顛倒，以為一切講習(xí)作述，就是國文教授的出發(fā)點(diǎn)。于是種種功夫，教成空渺的勞力；在學(xué)童惟感這是并非需要的學(xué)科，即不努力，亦無甚損害。到此地步，國文教授當(dāng)然失敗。所以欲求成功的教師，當(dāng)從為兒童特設(shè)的境遇里，發(fā)展兒童的心靈。務(wù)使他們情緒豐富，思想綿密。能這么做，才是探源的方法。順次而訓(xùn)練學(xué)童的語言，使其恰當(dāng)所思，明顯有序。是后乃著力于記錄寫述等形式的方法?！保?）②對語文課來說，講準(zhǔn)講清課文內(nèi)容是最基本的要求，是第一要求。學(xué)生之所以要學(xué)課文，是因?yàn)檎n文所表達(dá)的內(nèi)容，所蘊(yùn)函的“言語智慧”有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。在目前的知識(shí)狀況下，激發(fā)學(xué)生對母語的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生讀書的愛好，鼓勵(lì)學(xué)生自己去“暗中摸索”，仍是現(xiàn)實(shí)有效的做法，但作為有組織的課堂閱讀教學(xué)，老師不能停留于此。講清文章的內(nèi)容，幫助學(xué)生走進(jìn)文本，去感受文章內(nèi)容之妙，文字之美，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的“語文意識(shí)”，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這是我們語文教師的任務(wù)。語文意識(shí)是教師專業(yè)水平的體現(xiàn)。如果我們的老師連方向都認(rèn)不清，何談專業(yè)水平？何談能教學(xué)生以“語文能力”？
江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語文教學(xué)論文 對閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)思考
