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1、21《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案
【課時安排】三課時
【知識鏈接】
1.題目解讀
作者為我們描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的世外桃源。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。
2.走近作者
陶淵明,又名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市)人,東晉著名田園詩人。不滿當(dāng)時現(xiàn)實,棄官歸隱?!短一ㄔ从洝?、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》《五柳先生傳》等。
3.相關(guān)資料
陶淵明的詩文內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民
2、來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極避世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。不滿黑暗的現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記。
4.了解“記”文體
“記”是一種不定文體,一般指作者對現(xiàn)實生活中的景物或某種事物有所感受,然后記下來的一種文體。它的文體特點:它主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志
3、。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、教師導(dǎo)引
同學(xué)們:從古至今,人生在世,誰能事事如意?就包括同學(xué)們這樣小小的年紀(jì),像學(xué)習(xí)啦、與父母同學(xué)的相處呀,是不是處處都如自己所愿呀?當(dāng)自己遇到這樣苦惱的時候,你希望找到一個怎樣的地方來生活呀?對,那就是世外桃源。今天,我們就隨著陶淵明的神筆來探索一下神秘的桃花源吧!
二、學(xué)習(xí)過程
(一)自主學(xué)習(xí)
1.給加橫線的字注音:
豁然開朗( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )( )
黃發(fā)垂髫( ) 便要還家( ) 及郡下( )
劉子驥( ) 詣太守(
4、 ) 與外人間隔( )
2.《桃花源記》作者 , (朝代)著名詩人。
3.解釋下列句中加橫線的字
①漁人甚異之 ( ) ②具答之( )
③復(fù)前行,欲窮其林( ) ④欣然規(guī)往( )
⑤詣太守 ( ) ⑥未果,尋病終( )
4.古今異義詞:
鮮美 古義: 今義:
交通
5、古義: 今義:
妻子 古義: 今義:
絕境 古義: 今義:
無論 古義: 今義:
不足 古義: 今義:
開朗: 古義: 今義:
5.一詞多義
舍: 便舍船( ) 屋舍儼然 ( )
尋: 尋向所志( ) 尋病終 (
6、 )
志: 處處志之( ) 尋向所志( )
乃:乃大驚( );乃不知有漢( );
乃悟前狼假寐( );
遂:遂與外人間隔( ); 遂迷( )
6.通假字
便要還家 通 , 。
7.同義詞
具、 悉、 咸、 皆: 云、 道:
乃、 遂: 緣、 扶:
8.把下面句子中的省略的詞語補充出來。
(1)(
7、 )具答之
(2)( )問( )今是何世,乃不知有漢
(3)此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋
(4)林盡( )水源
9.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(3) 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(4) 不足為外人道 也。
10.背誦全文
(二)合作探究
1.漁人“從口入”,看到了桃源的哪些美景?哪些是自然景象,哪些是生活美景?
2.漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會現(xiàn)實?
3.村人“皆嘆惋”為什么?
4.漁人既然“處處
8、志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?
5.用一個句式回答:桃花源是一個 的世界,那是因為 。
三、交流展示
四、達(dá)標(biāo)練習(xí)
(一) 課內(nèi)閱讀,答文后題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁
9、然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
1.解釋文中加點的詞語。
①緣:
②儼然:
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。
①漁人甚異之 :
②林盡水源:
③有良田美池桑竹之屬:
3.指出這段文字中的三個成語
(1) (2) (3)
4.末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )
A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對比
5.桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?
6.由
10、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?
7.為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?
(二)主題閱讀,下面是從《桃花源詩》中節(jié)錄的詩句,認(rèn)真閱讀,回答問題。
相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝②。
春蠶收長絲, 秋熟靡王稅③。路荒曖交通④,雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法⑤,衣裳無新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。
草榮識節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志,四時自成歲。
怡然有余樂,于何勞智慧?
(注釋:①肆:致力。②藝:種植。③靡:沒有。④曖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)
8.解釋下列語句
(1)日入從所憩(
11、 ) (2)童孺縱歌行 ( )
(3)斑白歡游詣( ) (4)怡然有余樂 ( )
9.翻譯句子
(1)相命肆農(nóng)耕
(2)春蠶收長絲,秋熟靡王稅。
10.這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達(dá)的意思一致?
11.這些詩句描繪了怎樣的社會情景?
(三)比較閱讀下面兩則短文,完成1-4題。
(甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土 地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂
12、髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 余人各復(fù) 延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?
(乙)孔子過泰山側(cè), 有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之,使子路問之曰:“子之哭也, 壹②似重有憂者?!倍唬骸叭?!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ??”曰:“無苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽英茏R之,苛政猛于虎也!”
(注釋)①式:同“軾”,這里作動詞“扶著橫木”。
13、
②壹:真是,實在。
③舅:公公。
④小子:古時長輩對晚輩或老師對學(xué)生的稱呼。
12.解釋下面畫線的詞語。
(1)阡陌交通( )
(2)便要還家( )
(3)子之苦也( )
(4)苛政猛于虎也( )
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)乃不知有漢,無論魏晉。
(2)今吾子又死焉。
14.從表達(dá)方式看,(甲)、(乙)兩文都運用了 ;從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,(甲)文主要運用了 的手法寄托作者的
理想,(乙)文主要運用了 的手法突出主題。
15.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)
【我的疑惑】
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