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1、知識(shí)清單二 常見虛詞及用法舉例
虛詞
用 法
例句及出處
之
代第三人稱，“他/她(們)”。
具答之——《桃花源記》
代指事物，“它(們)”。
策之不以其道——《馬說(shuō)》
指示代詞，“這件事”。
肉食者謀之——《曹劌論戰(zhàn)》
結(jié)構(gòu)助詞，“的”。
予嘗求古仁人之心——《岳陽(yáng)樓記》
賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。
何陋之有——《陋室銘》
用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。
無(wú)絲竹之亂耳——《陋室銘》
還可作動(dòng)詞，“到，往，去”。
輟耕之壟上——《陳涉世家》
以
介詞，表動(dòng)作、行為所用的工具、方式等，“拿、把、憑借、用”。
醒能述以文者——《醉翁亭記》
介詞，
2、引出動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，“因?yàn)?，由于”?
先帝不以臣卑鄙——《出師表》
連詞，表目的，“來(lái)，用來(lái)”。
以光先帝遺德——《出師表》
連詞，表結(jié)果，“以致”。
以塞忠諫之路也——《出師表》
連詞，與“來(lái)”連用，表時(shí)間。
自康樂以來(lái)——《答謝中書書》
動(dòng)詞，“認(rèn)為”。
皆以美于徐公——《鄒忌諷齊王納諫》
愚以為宮中之事——《出師表》
通假字，通“已”，“已經(jīng)”。
固以怪之矣——《陳涉世家》
而
表并列關(guān)系，“不譯”。
望之蔚然而深秀者——《醉翁亭記》
表承接關(guān)系，“然后、接著”。
太守歸而賓客從也——《醉翁亭記》
表遞進(jìn)關(guān)系，“而且”。
飲少輒醉，而年又最高—
3、—《醉翁亭記》
表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“但是、卻”。
學(xué)而不思則罔——《論語(yǔ)》十二章
表修飾關(guān)系，“地、著”。
呼爾而與之——《魚我所欲也》
其
人稱代詞，“他們(的)”。
苦其心志——《生于憂患，死于安樂》
指示代詞，“這(些)、那(些)、其中(的)”。
欲窮其林——《桃花源記》
其一犬坐于前——《狼》
表猜測(cè)、反問等語(yǔ)氣，不譯。
其真無(wú)馬邪——《馬說(shuō)》
于
介詞，“比，勝過(guò)”。
皆以美于徐公——《鄒忌諷齊王納諫》
介詞，“對(duì)”。
萬(wàn)鐘于我何加焉——《魚我所欲也》
介詞，“從”。
瀉出于兩峰之間者——《醉翁亭記》
介詞，“到”。
三顧臣于草廬之中——《出師表
4、》
介詞，“在”。
遷客騷人，多會(huì)于此——《岳陽(yáng)樓記》
介詞，“向”。
每假借于藏書之家——《〈送東陽(yáng)馬生序〉節(jié)選》
為
表動(dòng)作的替代，“替，給”。
為人謀而不忠乎——《論語(yǔ)》十二章
引出動(dòng)作行為對(duì)象，“對(duì)，向”。
不足為外人道也——《桃花源記》
表被動(dòng)，“被”。
山巒為晴雪所洗——《滿井游記》
作為判斷動(dòng)詞，“是”。
知之為知之——《論語(yǔ)》十二章
動(dòng)詞，“做”。
今為妻妾之奉為之——《魚我所欲也》
動(dòng)詞，“作為”。
武陵人捕魚為業(yè)——《桃花源記》
名詞，“心理活動(dòng)，精神狀態(tài)”。
或異二者之為——《岳陽(yáng)樓記》
則
表假設(shè)關(guān)系，“如果”。
5、
入則無(wú)法家拂士——《生于憂患，死于安樂》
表承接關(guān)系，“就”。
不效，則治臣之罪——《出師表》
表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻”。
余則緼袍敝衣處其間——《〈送東陽(yáng)馬生序〉節(jié)選》
表判斷，“就是”。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也——《岳陽(yáng)樓記》
雖
表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“雖然”。
故余雖愚，卒或有所聞——《〈送東陽(yáng)馬生序〉節(jié)選》
表假設(shè)關(guān)系，“即使”。
小大之獄，雖不能察——《曹劌論戰(zhàn)》
乃
連詞，表承接關(guān)系，“于是，就”。
乃重修岳陽(yáng)樓——《岳陽(yáng)樓記》
連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻，竟然”。
乃不知有漢——《桃花源記》
時(shí)間副詞，“才”。
乃悟前狼假寐——《狼》
人稱代詞，“你的”。
家祭無(wú)忘告乃翁——《示兒》
判斷動(dòng)詞，“是，就是”。
當(dāng)立者乃公子扶蘇——《陳涉世家》
乎
介詞，“在”。
頹然乎其間者——《醉翁亭記》
用在句末，表反問語(yǔ)氣，“嗎，呢”。
是亦不可以已乎——《魚我所欲也》
用在句末，表推斷、感嘆等，“吧”。
覽物之情，得無(wú)異乎——《岳陽(yáng)樓記》
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