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1、蘭亭集序
教學目標:
1、積累文言知識,記誦全文。
2.掌握本文情景交融,敘議結合的特點,體會行文之妙。
3.正確認識作者對人生無常、終歸于盡之慨,感嘆中含積極之情。
教學設想:
本文是一篇美文,必須加強誦讀。要積極引導學生樹立正確的生死觀。抓住序的特點和本文行文思路引導學生整體感知課文。
教學時數:
2課時。
教學內容及步驟:
第 一 課 時
要點:介紹有關常識,整體感知文意。
一. 導語。
人們早就開始了對生死的思考。司馬遷:或重于泰山,或輕于鴻毛;李清照:生當作人杰,死亦為鬼雄;一代書圣王羲之也為我們獻上了對生死的哲理思考。
二. 作者與體裁介紹。
2、
王羲之,書圣,行草《蘭亭集序》譽為行書第一。其人曾一度為官,積極用世,后辭官歸田,娛情山水,胸懷曠達。
序,一種文體,寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經過,意旨,作者情況等,亦可評論。古人宴集,常一同賦詩,推一人作序。
三. 感知全文。
1.聽錄音。正音。guǐ癸???xì禊????shāng觴????chěng騁????shāng殤
2.初步品味本文駢散的特征。
3.對照書序,感知內容。:
作詩緣由 修禊事而群賢畢至,少長咸集
情形 一觴一詠
成書經過 列序時人,錄其所述
意義 后之覽者,將有感于斯文
借題發(fā)揮 論生死——這是
3、不同于一般序文之處
形成以下情況 1.記盛況
2.抒感慨
3.交代作序目的
四.學生對照注解,疏通全文。 共同解決練習。積累文言知識。
五. 作業(yè)。翻譯全文。
第 二 課 時
內容:分析與誦讀
一?、復習、誦讀。
二、分析。
1. 學習第一節(jié)。
(l) 如何記敘盛況?
時間:永和九年,暮春三月
地點:蘭亭
目的:修禊事
人物:群賢?少長
環(huán)境:崇山峻嶺???茂林修竹
天氣:惠風和暢
活動:流觴曲水
感受:?信可樂也
(2)“信可樂也”到底有幾樂?(良辰1樂;美景2樂;?賞心3樂;?樂事4樂;人賢5樂)
(3)結合上述內容誦讀。
鑒賞:體
4、會作者狀景言簡意賅,妙趣天成,感受作者快樂的心境。(崇山峻嶺???茂林修竹???清流湍???天朗氣清,惠風和暢------想象這一撲面而來的春天氣息,游人如織的快樂之景)
2. 學習第二節(jié)。
(l) 這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的?如何展開逐步?
承接上文之“樂”而來,由樂而憂,又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。
由現今人們相處,處世各異,靜躁不同,但憂患之源相同。??一方面永不滿足的內在欲望,欣于所遇而快然自足,所之既倦,感慨系之。另一方面外在世界的流轉不定。向之所欣,轉眼之間已成陳跡。再者來自個體生命的短暫。修短隨化,終期于盡。 故死生亦大矣。
欣于所遇及所之既倦
嘆????
5、死生亦大矣
向之所欣???已為陳跡
修短隨化???終期于盡
小結:本段以議論為主,探討人生哲理,朗讀宜用和緩語氣讀之。
3. 研習第三節(jié)。
理清文脈:昔人興感,若合一契——古人也有感于生死
批評:一生死,齊彭殤
后之視今亦如今之視昔????記此文以免不彰
三.探究。
(l) 品本文行文之妙:由昔人興感說起,由今之視昔想到后之視今,這樣把昔人、昔文,今人、今文,后人串連起來,巧妙交代了編集之由。
(2) 談對一生死,齊彭殤的看法:把生死等同,長短等同是錯誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了,他還或著;有的人活著,他已經死了。”劉胡蘭“生的偉大,死的光榮”。所以應該珍惜生
6、命,活著有價值。
(3) 對作者生死觀的認識:作者不為言談家的論調所蒙蔽,借題發(fā)揮,闡述了他的生死觀,顯其曠達性格;但他畢竟生于國力衰微的東晉前期,意志消沉,不求進取的風氣也影響之。分析積極的一面:從第一段中可感受到作者快樂之情,對自然之美的熱愛;從第二段對人生苦短的感慨中,也仿佛讓我們感受到作者對人生的眷戀之情;從第三段中,批評虛無主義,對玄風盛行的批評也有積極的意義。
四. 拓展。人生苦短,人之共嘆。但大多數卻經受了人生的考驗,創(chuàng)造了瑰麗的人生。
曹操:對酒當歌,人生幾何?抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心。
蘇軾:人生如夢,卻表達的恰恰是建功立業(yè)的渴望。
李白:雖“人生在世不稱意”,卻高唱“長風破浪會有時”。
毛澤東:嘆“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”。
五. 教學感想。
教學反思:這是一篇文筆簡練,行文高妙的美文。既有語言的隔閡也有理解的難度。選準切入口很重要。作為一篇序文,不妨從序文特點入手整體把握文章的內容。作為一篇千古名篇,當自有它的與眾不同之處。那就是它借題發(fā)揮,獨樹一幟。
一篇文筆優(yōu)美、哲理深奧的散文。自然要細讀細品,方能悟出其行文之妙;對生死哲理,必須重錘敲打,縱橫聯系以期讓學生弄懂。