八年級(jí)政治下冊(cè) 第四單元《我們崇尚公平和正義》單元備課 人教新課標(biāo)版
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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 第四單元 我們崇尚公平和正義(備課材料) 第九課 我們崇尚公平 一、公平是社會(huì)穩(wěn)定的“天平”(第1課時(shí)) 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn):感受公平。教學(xué)難點(diǎn):理解公平是在比較中產(chǎn)生的。 【學(xué)生分析】學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的公平問題了解甚少,對(duì)課文中學(xué)到的有關(guān)詩詞、歌曲、其它文章等所反映的不公平事情的有一定的感受,但感受不深,而對(duì)自己在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活(主要是同伴交往)所遇到過的不公平事情感受較深,如對(duì)班干部的產(chǎn)生、榮譽(yù)稱號(hào)的獲得、教師對(duì)學(xué)生的不公平處理、體育文藝比賽中的不公平遭
2、遇等。學(xué)生會(huì)對(duì)自己經(jīng)歷過的公平問題產(chǎn)生比較濃厚興趣,這也是學(xué)生正確公平觀形成的重要來源,從而成為學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的一部分,并且影響他們的終身發(fā)展。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、介紹《別讓委屈繼續(xù)下去》一文作者的三次經(jīng)歷、兩種感受,說明文明與野蠻,公平與不公平的區(qū)別。同時(shí)教師可以談?wù)勛约涸?jīng)遭遇過的不公平的經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己遇到過的不公平問題的回憶并進(jìn)行交流;第二步、出示曹植的《七步詩》,啟發(fā)學(xué)生對(duì)類似詩詞、文章的思考,說明不同時(shí)代、不同個(gè)人會(huì)有不同的不公平遭遇;第三步、讓學(xué)生對(duì)課文第100頁的問題進(jìn)行合作探究,讓他們談?wù)勛约赫J(rèn)為公平的方法,然后出示一些簡(jiǎn)單的命題,如“商品離柜,概不負(fù)責(zé)”
3、等,讓學(xué)生進(jìn)行判斷;第四步、介紹一些由于人們對(duì)公平的追求致使一些不合理的制度已經(jīng)死亡;第五步、講解教科書第100-101有關(guān)思想家對(duì)公平的論述,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生書寫對(duì)公平理解的一句話;第六步、對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)述,以闡明公平是在比較中產(chǎn)生的,主要是付出與得到之間的比較;有時(shí)間的話可以讓學(xué)生進(jìn)行案例分析。 【教學(xué)中存在的疑問】公平與責(zé)任的關(guān)系(當(dāng)我們講公平感是在付出與得到之間的比較時(shí)產(chǎn)生的,主要是指?jìng)€(gè)人之間的比較,其實(shí)公平還包括社會(huì)與個(gè)人之間的關(guān)系,也就是個(gè)人應(yīng)享有的權(quán)利和個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任,而社會(huì)公平更多的是政府的責(zé)任。) 公平是社會(huì)穩(wěn)定的“天平”(第2課時(shí)) 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn)
4、與教學(xué)難點(diǎn):社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)體發(fā)展的重要性。 【學(xué)生分析】通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)公平問題已經(jīng)有了一定的感受,但是對(duì)公平的重要性的認(rèn)識(shí)(對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人)還是處于一種比較模糊的狀態(tài)。學(xué)生還不能比較全面地看待現(xiàn)階段的不公平現(xiàn)象。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、敘述事實(shí):以2020年八月份刮臺(tái)風(fēng)發(fā)大水造成部分開發(fā)地區(qū)由于基礎(chǔ)設(shè)施沒有跟上,導(dǎo)致許多百姓的房子被淹沒的事實(shí),在這種情況下部分村民開始集體上訪;然后再假設(shè)一些條件讓學(xué)生合作探究在什么樣的情況下農(nóng)民不會(huì)餐集體上訪;第二步、回顧歷史上農(nóng)民起義的原因;第三步、體察現(xiàn)實(shí)的一些公平問題;第四步、對(duì)教科書第102頁的材料進(jìn)行分析,并引述說2020
5、第22期第55頁《公正是最大的動(dòng)力》;第五步、組織學(xué)生即時(shí)辯論(只要誠實(shí)勞動(dòng),肯定能得到自己應(yīng)得的東西),有時(shí)間可以利用相關(guān)案例進(jìn)行拓展延伸。概括之:現(xiàn)實(shí)-----歷史------現(xiàn)實(shí)(社會(huì)---企業(yè)---個(gè)人) 【教學(xué)中存在的疑問】如何看待現(xiàn)實(shí)的不公平問題,尤其是發(fā)生在學(xué)生身邊的而且長期得不到解決的問題(如變相分快慢班)。這類問題不容易解釋,主要是學(xué)校能夠解決卻不解決,有的政府能夠解決卻拖著不解決。被分到好的班級(jí)的學(xué)生沒有意見而被分到差的班級(jí)的學(xué)生及家長有意見,公平問題還是受利益關(guān)系的影響。 二、維護(hù)社會(huì)公平(第1課時(shí)) 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn):理智面對(duì)不公平現(xiàn)象。教學(xué)難點(diǎn):理解公平
6、的相對(duì)性。 【學(xué)生分析】通過前面兩課時(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)何謂公平、公平的重要性有了一定的感受,但是這種感受還是片面的,往往會(huì)認(rèn)為不公平總是客觀環(huán)境造成的,環(huán)境總是與自己過不去。而對(duì)公平的相對(duì)性、時(shí)代性、乃至于公平與個(gè)人的思維方式、判斷能力的關(guān)系還是不清楚的。到底如何對(duì)待不公平,這是學(xué)生對(duì)公平進(jìn)行感受之后會(huì)產(chǎn)生的一個(gè)普遍困惑,也是他們的興趣所在,又是學(xué)生成長過程中會(huì)經(jīng)常遇到的問題。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、從上面兩課時(shí)內(nèi)容中談到的有關(guān)公平問題的敘述進(jìn)行導(dǎo)入,然后讓學(xué)生閱讀教科書103頁各種“公平觀”,思考后找出軌跡(經(jīng)濟(jì)—政治—思想觀念—制度);第二步、讓學(xué)生談?wù)勗庥霾还綍r(shí)的策略或其他人遇
7、到不公平情況時(shí)你認(rèn)為該怎么辦;第三步、在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究影響公平觀的因素如:《別讓委屈繼續(xù)下去》中反映的觀念是受傳統(tǒng)文化的影響,本人的遭遇與評(píng)判者的視野有關(guān),曹植的遭遇與當(dāng)時(shí)的制度有關(guān),現(xiàn)在我們認(rèn)為世襲制、嫡長制繼承制是不公平的,但在那時(shí)卻是社會(huì)所公認(rèn)的原則;第四步、設(shè)置一些小的情景以指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐。 【教學(xué)中存在的疑問】如何引導(dǎo)學(xué)生積極應(yīng)對(duì)不公平現(xiàn)象,尤其是在講心理層面的策略時(shí)該如何避免消極的說法(講得不好則有消極逃避承擔(dān)責(zé)任之嫌)。 維護(hù)社會(huì)公平(第2課時(shí)) 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn):理解公平合作對(duì)于社會(huì)共同生活的重要性;樹立互惠的公平的合作意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn):自覺培養(yǎng)公平合作意識(shí)。
8、 【學(xué)生分析】上一課時(shí)的內(nèi)容側(cè)重于策略,帶有要為公平而斗爭(zhēng)的味道,而本課時(shí)的內(nèi)容則強(qiáng)調(diào)了另一方面,即合作,合作也是一種實(shí)踐,是一種行動(dòng),斗爭(zhēng)與合作實(shí)際上是矛盾著的兩個(gè)方面,公平地進(jìn)行合作也是一種實(shí)實(shí)在在的維護(hù)社會(huì)公平的行為。 當(dāng)然,學(xué)生對(duì)為什么要公平合作,何為公平合作的理解還是比較膚淺的,然而,通過對(duì)有關(guān)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生的權(quán)利義務(wù)觀念已大有提高,因此本課時(shí)的一個(gè)重要任務(wù)就是進(jìn)一步把權(quán)利義務(wù)觀念引入公平觀念之中,使這兩者在學(xué)生的思想中有機(jī)地結(jié)合在一起。這種觀念正是學(xué)生今后應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的一種視角、一種態(tài)度,甚至可能產(chǎn)生一種行為。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、以三個(gè)和尚沒水吃的故事導(dǎo)入,讓學(xué)對(duì)三
9、個(gè)和尚在什么樣的情況下才會(huì)有水吃進(jìn)行探究;第二步、讓學(xué)生對(duì)七個(gè)人之間會(huì)怎樣分粥進(jìn)行合理的想象,由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)公平的制度是公平合作的前提;第三步、選擇相關(guān)案例讓學(xué)生分析不正常的合作存在的問題;第四步、以瞎子與跛子合作逃生的故事來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)公平合作需要發(fā)揮個(gè)人的特長。 【教學(xué)中存在的疑問】如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生把權(quán)利義務(wù)觀念與公平觀念結(jié)合起來(主要是利用一些經(jīng)典的故事);公平互惠的合作不是簡(jiǎn)單的付出與得到之間的數(shù)學(xué)推演,現(xiàn)代社會(huì)由于分工越來越細(xì),更需要發(fā)揮合作者的特長,因此如何辯證地看待公平合作并指導(dǎo)自己的行為,這一問題將成為學(xué)生永遠(yuǎn)要思考和踐行的問題。 第十課 我們維護(hù)正義
10、 一、正義是人類良知的“聲音”(第1課時(shí)) 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn):感受正義。教學(xué)難點(diǎn) :理解制度的正義性是為所有社會(huì)成員的利益而制定的。 【學(xué)生分析】正義的概念畢竟是很抽象的,但是學(xué)生對(duì)正義戰(zhàn)勝邪惡的故事并不陌生,如《西游記》、《水滸傳》中的許多故事、附錄中的材料,當(dāng)然也包括古希臘的有關(guān)神話傳說。通過對(duì)這些故事的描述,學(xué)生對(duì)正義的理解會(huì)逐步豐富起來。但這時(shí)學(xué)生還可能把正義與“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”、甚至俠客的行為聯(lián)系在一起。尤其是學(xué)生對(duì)正義、制度、秩序之間的關(guān)系,很少有這方面的感受。 讓學(xué)生感受到正義的存在、正義的力量,正是初二學(xué)生成長過程中的一種積極追求,從而為付諸正義的行動(dòng)打下思
11、想和心理基礎(chǔ)。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、以師尾山宏無償為中國戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者代理訴訟導(dǎo)入;第二步、設(shè)計(jì)聯(lián)想無極限的活動(dòng);第三步、在此基礎(chǔ)上講述任長霞的故事讓學(xué)生談?wù)剬?duì)正義的理解;第四步、安排小組交流事先收集到的與正義有關(guān)的材料,接著從交流的材料中引出辨別是非的能力;第五步、介紹一些體現(xiàn)正義要求的有關(guān)制度。 【教學(xué)中存在的疑問】對(duì)正義概念的理解,或者說正義可以用那些詞來代替。如:正當(dāng)、適當(dāng)、合理、合乎情理、等等。因?yàn)檫@直接關(guān)系到教師怎樣備課、備成什么樣的課的問題。 正義是人類良知的“聲音”(第2課時(shí)) 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):理解社會(huì)的公平需要正義的制度來支撐。 【學(xué)生分析】當(dāng)學(xué)生
12、初步理解正義的概念、正義的表現(xiàn)之后,對(duì)正義的作用、對(duì)正義與公平的關(guān)系還是比較陌生的。讓學(xué)生來體會(huì)正義的制度是公平的支持和保障,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,正義是制度的靈魂。 如何看待義利關(guān)系,這也是初二學(xué)生所比較迷茫的問題。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、以名人名言導(dǎo)入;第二步、接著進(jìn)行案例分析以引出我國的法律援助制度;第三步、讓學(xué)生交流所了解的相關(guān)制度并談?wù)勊鼈兊恼x性(如律師辯護(hù)制度、公檢法分工協(xié)作制度等);第四步、再讓學(xué)生討論教科書中張俊父親在交稅問題的納悶,幫助學(xué)生了解公平與正義的關(guān)系。 【教學(xué)中存在的疑問】公平與正義的關(guān)系(它們都是關(guān)系型的范疇,都具有時(shí)代性、相對(duì)性,公平是互惠的要求、
13、分配的原則、競(jìng)爭(zhēng)的條件,正義是制度的靈魂、公平的支撐。例如,按勞分配,在一定的生產(chǎn)力水平下是符合公平要求的,但絕對(duì)的按勞分配甚至不勞動(dòng)者不得食,那就與正義背道而馳了;按生產(chǎn)要素分配也是如此。又如刑罰,那實(shí)際上是一種報(bào)應(yīng)觀念的反映,所謂“惡有惡報(bào)”,在一定意義上說也是一種公平觀、一種正義觀。就拿沒收財(cái)產(chǎn)來說,把犯罪人的所有財(cái)產(chǎn)都沒收了,以至于生活無著,那也不符合正義。如何理解這兩者的關(guān)系,將關(guān)系到對(duì)第四單元的整體把握。我們現(xiàn)在可以看到的許多文章都把公平和正義合稱為“公正”,但教科書卻把它們分開來安排。) 二、自覺維護(hù)正義 【教材分析】教學(xué)重點(diǎn):正義感的定義、表現(xiàn)及具體要求。教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)
14、學(xué)生自覺維護(hù)正義,做一個(gè)正義的人。 【學(xué)生分析】由于世俗的原因,人們見到為非作歹的現(xiàn)象時(shí)有很多人選擇不聞不問、消極逃避的態(tài)度,也由于我國的法律制度還不夠健全的原因,使得一些見義勇為者的最后遭遇讓人感到遺憾、可惜。這些現(xiàn)象的存在必然影響到學(xué)生的思想和行為。 在這里,不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊、更要讓學(xué)生選擇冷靜對(duì)待,既不要?jiǎng)硬粍?dòng)就“路見不平拔刀相助”,也不要“事不關(guān)己高高掛起”,而是要見義巧為、見義智為。這是法制社會(huì)對(duì)對(duì)文明人的一種要求,也是現(xiàn)代人必備的素質(zhì),這也符合學(xué)生的實(shí)際需求和個(gè)人健康成長的需要。 【綜合設(shè)計(jì)思路】第一步、以《信用不良,高材生求職屢屢碰壁》的故事導(dǎo)入;第二步、出示馬丁神
15、父的《懺悔詩》來幫助學(xué)生理解縱容非正義行為的危害性;第三步、設(shè)置兩難情景讓學(xué)生從中得到體驗(yàn);第四步、播放一些古今中外追求正義的仁人智士的事跡,讓學(xué)生感受正義的力量,從而引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)正義的人。 【教學(xué)中存在的疑問】誠信與正義的關(guān)系(誠信,也就是不欺詐、不妄語,信守諾言?,F(xiàn)代社會(huì)的誠信是一種道德規(guī)范,是市場(chǎng)交易的基本原則,也是個(gè)人和企業(yè)的倫理原則和發(fā)展戰(zhàn)略。然而誠信必須以正義作為價(jià)值指導(dǎo)、判斷標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)問題也是教師把握教科書的一個(gè)重要問題) 教學(xué)設(shè)計(jì) 維護(hù)社會(huì)公平(第2課時(shí)) ●○課前準(zhǔn)備 教師:搜集幾個(gè)與本課時(shí)內(nèi)容相吻合的故事。學(xué)生:回憶自己在
16、團(tuán)體生活中享有權(quán)利和履行義務(wù)的情況。 ●○板書設(shè)計(jì) (二)自覺樹立公平合作意識(shí) 1、以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作 2、在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任 ●○教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 故事導(dǎo)入 播放動(dòng)畫并敘述:大家聽說過一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃的故事吧(參見附錄1)。 請(qǐng)大家運(yùn)用公平的理念回答下列問題:①為什么一個(gè)和尚不愁水吃?②為什么兩個(gè)和尚尚能合作?③為什么有了三個(gè)和尚反而沒水吃了呢? 板書(二)自覺樹立公平合作意識(shí) 小結(jié):一個(gè)和尚則不存在公平問題;兩個(gè)和尚抬水時(shí)他們會(huì)認(rèn)為彼此的權(quán)利義務(wù)是相當(dāng)?shù)?,因此也不?huì)過于計(jì)較公平與否;等到三
17、個(gè)和尚時(shí),他們會(huì)認(rèn)為自己的付出會(huì)得不到相應(yīng)的補(bǔ)償。 用這個(gè)經(jīng)典的故事來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)每個(gè)人的公平感對(duì)于合作共事、甚至對(duì)于謀求生存的重要性。 合作探究 問題:那么在什么樣的情況下,三個(gè)和尚才會(huì)有水吃? 步驟:第一步,先個(gè)人思考。第二步,小組內(nèi)交流,完善方案。第三步,小組代表在班內(nèi)進(jìn)行交流。 出示問題:你從中受到了什么樣的啟發(fā)? 小結(jié):社會(huì)需要合作,合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。合作需要規(guī)則,規(guī)則必須體現(xiàn)公平。這樣,個(gè)人的積極性、創(chuàng)造性才能得到更好的發(fā)揮。社會(huì)才能和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。 進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到公平是具體的,公平存在于具體的規(guī)則之中,制定規(guī)則要符合公平的理念。 合理想象 講述:
18、有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,每天都是不夠的。 出示問題:請(qǐng)大家進(jìn)行合理想象,接下來這七個(gè)人之間在粥的分配問題上會(huì)產(chǎn)生什么樣的故事? 讓學(xué)生先用筆寫下自己的合理想象;學(xué)生交流。 小結(jié):在不同的制度下,有不同的分配方式。制度的公平與否,直接影響人們之間合作的風(fēng)氣。(參見附錄2) 良好的合作要有良好的風(fēng)氣,良好的風(fēng)氣要有良好的制度作保證。 理性思考 引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教科書105、106頁的圖畫和文字說明。 出示問題:①小吳的行為影響到了哪些人的利益?原因是什么?②小吳可能會(huì)怎么做?她的行為會(huì)帶來哪些后果?③現(xiàn)代社會(huì)需要什么樣的合作?哪些合作方式是社會(huì)不受歡迎的?
19、小結(jié):合作需要克制自己,合作需要彼此尊重(參見附錄3)。 側(cè)重從心理層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。 案例分析 案情:甲、乙、丙三人分別按照約定的投入合伙開了一家遠(yuǎn)達(dá)運(yùn)輸公司,起先他們通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營,獲利頗豐。后來,甲認(rèn)為自己的業(yè)務(wù)最多,管理水平最高,強(qiáng)行要求其他兩個(gè)人都應(yīng)該服從他的安排,公司的利潤也由他分配,曾經(jīng)悄悄地把把部分利潤轉(zhuǎn)到自己的帳戶,經(jīng)常粗暴對(duì)待乙丙,并且他自作主張把僅有的一輛運(yùn)輸車出借,導(dǎo)致公司長期無法經(jīng)營。為此,乙丙要求甲承擔(dān)責(zé)任,甲不同意。后來幾經(jīng)協(xié)商,三人終于達(dá)成一個(gè)協(xié)議。 出示問題:①你認(rèn)為甲的哪些行為違反了公平原則?②你認(rèn)為該協(xié)議主要應(yīng)規(guī)定那些內(nèi)容?(提示:可以從
20、甲、乙丙三人的權(quán)利義務(wù)進(jìn)行思考)③假如你是甲的朋友,將從哪幾個(gè)方面勸說他?(參見附錄4) 小結(jié):為了更好地合作,每個(gè)人要承擔(dān)自己應(yīng)該做的,而且要及時(shí)調(diào)整心態(tài)。 設(shè)置實(shí)際生活中的情景,進(jìn)行課堂感受、分析,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活中時(shí)時(shí)處處需要公平,公平的合作必然是互惠的合作。 強(qiáng)調(diào)運(yùn)用。 反躬自省 講述:一個(gè)瞎子與一個(gè)跛子,被大火圍困于樓內(nèi),眼看要坐而待斃。但四肢健全的瞎子和眼睛完好的跛子,卻巧妙地組合成了一個(gè)完整的“身體”:瞎子背起跛子,跛子指路,終于從大火中死里逃生。 出示問題;①如果這兩個(gè)人只顧自己逃生,會(huì)有什么結(jié)局?②如果是瞎子指路,跛子背人,又會(huì)是怎樣的一種結(jié)局?③請(qǐng)你列舉自己
21、或他人通過公平合作克服困難的事例。④請(qǐng)你列舉自己或他人不善于公平合作導(dǎo)致失利的教訓(xùn)。⑤聽了這個(gè)故事后,結(jié)合你的特長和不足之處談?wù)勁c他人合作的感想 小結(jié):社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng),公平合作需要發(fā)揮你的特長。 以故事的形式,讓學(xué)生明白社會(huì)生活中的互惠并不是大家都做同樣的事、做數(shù)量相等的事,要辯證地看待互惠與合作。 附錄 1.感慨與公平 碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?!洞T鼠》 陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!短照摺? 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!额}臨安邸》 2.別讓委屈繼續(xù)下去
22、 記得在小學(xué)的時(shí)候,每星期有作文課。國文教師除了在作文卷上有批語外,還把全班的作文排好了名次,當(dāng)堂唱名發(fā)還。如名次排在后面,顯得非常難堪,于是大家對(duì)作文都很努力。我本來就喜歡作文,再加上努力,所以作文發(fā)還時(shí),常是名字在前幾名之中。 一次作文,題目是“北風(fēng)”還是“春風(fēng)”我已記不清了,做完后自己很得意,當(dāng)時(shí)覺得下星期發(fā)還時(shí),我一定是在前幾名之中。沒有想到,不僅前幾名沒有我,甚至中間也沒有,而是排在最后一個(gè)。我根本不明白是怎么回事了。 下了課,去問國文老師,老師說:“這不像你這個(gè)小學(xué)生做的,一定是抄自什么雜志上的?!蔽殷@訝得不得了,我說:“確實(shí)是我做的?!崩蠋熣f:“你不可能做這么好,你是抄的,你
23、如果說不是抄的,拿出證明來!”我如何能夠證明?深感委屈的我大哭了一場(chǎng)。小時(shí)候的多少事情,我現(xiàn)在幾乎都忘了。惟獨(dú)這次所受的委屈,總是記得清清楚楚。 事情竟然無獨(dú)有偶,我在大學(xué)三年級(jí)時(shí),又出現(xiàn)了一次類似的事。那是考交流電路的課,有一道求最低還是最高功率的問題,教授所講的是用微積分求最大或最小的方法。我在考試時(shí),嫌那個(gè)方法麻煩,竟異想天開,用幾何作圓,利用切線的關(guān)系,找出答案來。那一次考試,我又是很得意,卻沒有想到這一題竟然得了零分——教授說我不會(huì)微積分,而這個(gè)幾何方法呢,一定是從別處抄來的。于是我在小學(xué)所受的委屈再版了一次。 時(shí)光流水似的逝去,我在美國當(dāng)了教授,又遇到一次類似的事,不過我扮演的
24、不是學(xué)生,而是教師的角色。 有一個(gè)美國學(xué)生提交了一篇學(xué)期論文,當(dāng)作期末考試。我翻來覆去地看他這篇論文,發(fā)現(xiàn)不僅風(fēng)格清新,而且創(chuàng)新滿紙,令人不能相信是一個(gè)大學(xué)生所作。 我很自然地懷疑他是從什么地方抄來的。問題就這么極端:如果是抄來的,只能給不及格;如果不是抄來的,那就太好了。我到圖書館查了兩天最新到的期刊,看看有無類似的東西,卻不得要領(lǐng)。于是請(qǐng)教一位同事,問他該怎么辦。 我這位同事對(duì)我提出的問題,倒顯得有些驚異。他說:“如果你不能查出你的學(xué)生是抄來的,你就不能說他是抄來的,你的學(xué)生并沒有義務(wù)去證明他不是抄來的,這是羅馬法的精神。文明與野蠻的分際,就在這么細(xì)微的差別上。我覺得這是常識(shí),你卻覺
25、得這是個(gè)問題,好奇怪!”我不禁一怔;幸虧同事提醒,否則,那種委屈又會(huì)再版?!ㄅ_(tái)灣 陳之藩 文 摘自《視野》2020.5) 3.文明的尺度 上世紀(jì)末80年代我和林斤瀾、柳溪兩位老作家訪法。有一個(gè)風(fēng)雨天,我們的汽車駛在鄉(xiāng)間道路上。在我們前邊有一輛汽車,他們的車輪揚(yáng)起的塵土,一陣陣落在我們的車窗上。而且那條曲折的小道沒法超車。終于到了一個(gè)足以超車的拐彎處,前邊的車停住了。開車的那個(gè)人下了車,向我們的車走來。用法語跟我們的司機(jī)說了半天。后來,我們的車開到前邊去了。 我問翻譯:“你們說了什么?” 他說,對(duì)方堅(jiān)持讓他將車開到前邊去。 他說,對(duì)方認(rèn)為,自己的車始終開在前邊,對(duì)我們太不
26、公平。┅┅ (梁曉聲 文 節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》) 4.不平則鳴 元朝統(tǒng)治者把全國的百姓分成蒙古人、色目人、漢人、南人四個(gè)等級(jí)。因此,元朝時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾相互交叉、非常激烈。1324年由于水利失修,致使一些自然災(zāi)害無法抵御。各地的旱澇、雹雪、蝗蟲、瘟疫等災(zāi)害幾乎連年不斷。1344年4月,氣候突然反常,狂風(fēng)暴雨數(shù)月不停,黃河猛漲,洪水沖溢而出,黃河在河南蘭考東北、白茅堤決口。河患持續(xù)了六、七年,仍不見好轉(zhuǎn)。不僅百姓死亡過半、就連官府的財(cái)政收入也受到了嚴(yán)重影響。為了平息水患,元政府于1351年強(qiáng)征民工15萬人,修筑堤防。就在此時(shí),劉福通、韓山童等聚集教徒3000多人,殺烏牛白馬
27、,宣誓起義。一時(shí)間各地農(nóng)民紛紛響應(yīng),元政府在滾滾的農(nóng)民起義的洪流中被推翻了。 5.公正讓我別無選擇 在上海剛剛結(jié)束的世乒賽中,有一場(chǎng)球令人難忘。 那并非一場(chǎng)決賽,只是一場(chǎng)淘汰賽,中國選手劉國正對(duì)德國選手波爾,勝者進(jìn)入下一輪,負(fù)者只有打道回府,再無機(jī)會(huì)。 兩強(qiáng)相遇,打得難解難分。在第七局也是決勝局里,劉國正以12比13落后,再輸一分就將被淘汰。就是這關(guān)鍵的一分,劉國正的一個(gè)回球偏偏出界了!極度沸騰的場(chǎng)館頓時(shí)寂靜無聲,觀眾們似乎不敢相信眼前的一切,劉國正自己好像也懵了,愣愣地站在那里;波爾的教練已經(jīng)起立狂歡,準(zhǔn)備沖進(jìn)場(chǎng)內(nèi)擁抱自己的弟子。 而就在這一瞬間,波爾卻優(yōu)雅地伸手示意,指向臺(tái)邊
28、——這是個(gè)擦邊球,應(yīng)該是劉國正得分。 就這樣,劉國正被對(duì)手從懸崖邊“救”了回來,而且,最終反敗為勝。 這是一場(chǎng)足以震撼世人的經(jīng)典之戰(zhàn)!不僅是因?yàn)殡p方選手的高超球藝,也不僅是因?yàn)閯诮^境中的堅(jiān)忍不拔,更因?yàn)椴柲莻€(gè)優(yōu)雅的手勢(shì)。 對(duì)于波爾,奪取世界冠軍是夢(mèng)寐以求的夙愿,卻屢屢失之交臂。這一次,他再次如此接近自己的夢(mèng)想,只要贏下那一分,就可順利晉級(jí)。而這個(gè)球是否擦邊或許只在0.01厘米之間,觀眾看不到,對(duì)手也看不太清楚,而即便是裁判也可能錯(cuò)判。 但是,波爾卻毫不猶豫地選擇了主動(dòng)示意。 波爾失利了,同時(shí)贏得了異國觀眾雷鳴般的掌聲。賽后,記者們追問他為何要這么做。他只是輕描淡寫地說了句:“
29、公正讓我別無選擇?!? (朱慧松 文 摘自《羊城晚報(bào)》) 6.七個(gè)人分粥吃 有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是屗夠的。 一開始,他們抓鬮決定誰來分配,每天輪一個(gè)。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。 后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣。 然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì),互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。 最后想出一個(gè)辦法:輪流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就
30、算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。 同樣是七個(gè)人,不同的分配制度,就會(huì)餐有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機(jī)制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一制度,是沒個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。(選自南方網(wǎng)) 7.事故致殘身體,法援溫暖人心 李蓮,53歲,北京某通信技術(shù)有限公司職員,女兒系大學(xué)二年級(jí)學(xué)生,母女相依為命。2001年10月31日,李蓮乘坐北京某公交公司公交車回家。當(dāng)車行至朝陽路小莊站附近時(shí),由于車速過快,與一輛同向行駛的面包車相刮。公交車司機(jī)緊急剎車,李蓮被重重地摔了出去,后腦部撞到車門上,整個(gè)身體呈折疊狀被摔在
31、上下車的臺(tái)階與車門之間的深槽內(nèi),緊接著車內(nèi)其他的人紛紛壓在李蓮身上,致其當(dāng)場(chǎng)昏迷。李蓮被送入醫(yī)院治療。李蓮住院期間,生活不能完全自理,需專人護(hù)理,出院時(shí),也無明顯好轉(zhuǎn)。2020年8月16日,經(jīng)北京市公安局公安交通管理局法醫(yī)鑒定,為“李蓮的損傷符合三級(jí)傷殘,傷殘賠償指數(shù)為80%?!? 李蓮受傷后,家里唯一的收入沒了,公司對(duì)賠償事宜卻不聞不問,母女倆陷入困境。于是,母女倆把一線希望寄托在法律援助上。法律援助中心律師在當(dāng)事人協(xié)助為搜集證據(jù)、計(jì)算賠償數(shù)額,與當(dāng)事人去多家醫(yī)院及殘疾用具商店調(diào)查取證。最終法院判決,被告北京市某公交公司賠償李蓮醫(yī)療費(fèi)、殘疾者生活補(bǔ)助費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、殘疾用具費(fèi)以及精神損失費(fèi)總計(jì)611,961元。 8.馬丁神父的懺悔錄 在美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上,鐫刻著一位德國新教牧師留下的發(fā)人深省的短詩。他曾是納粹的受害者,也是對(duì)非正義保持沉默的受害者。 “在德國,起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我保持沉默——因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人,我保持沉默——因?yàn)槲也皇仟q太人;后來他們追殺工會(huì)成員,我保持沉默——因?yàn)槲也皇枪?huì)成員;此后他們追殺天主教徒,我保持沉默——因?yàn)槲沂切陆探掏?;最后他們奔我而來,卻再也沒有人站出來為我說話了?!?
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