《甘肅省武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)和寨九年制學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《孟子兩章》得道多助失道寡助導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《甘肅省武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)和寨九年制學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《孟子兩章》得道多助失道寡助導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《得道多助?失道寡助》
一、文章內(nèi)容
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
二、文學(xué)常識(shí)
三、語(yǔ)音
四、通假字
1、親戚畔之：通“?叛”?背叛
五、古今異義詞
六、詞類活用
七、一詞多義
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
2、1、天時(shí)不如地利?天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)
2、地利不如人和?人和：?人心所向、上下團(tuán)結(jié)
3、環(huán)而攻之而不勝?環(huán)：圍
4、是天時(shí)不如地也?是：這
5、域民不以封疆之界?域：限制
6、威天下不以兵革之利?威：震懾
7、得道者多助?得道：施行仁義
8、親戚畔之?親戚：骨肉兄弟。
9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn)
10、兵革非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也：
11、寡助之至?至：極點(diǎn)。
12、委（放棄）而去（離開）之
13、兵（兵器）革（甲衣）非不堅(jiān)利也
14、池非不深也?池：護(hù)城河
16、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)?固：鞏固。
九、特
3、殊句式
十、朗讀節(jié)奏
1、夫/環(huán)而攻之
2、故?/君?子?有?不?戰(zhàn)?，?戰(zhàn)/?必?勝?矣。
3、域?民?/不?以?/封?疆?之?界
4、得?道?者/?多?助，失?道?者?/寡?助
十一、理解性默寫
1、文章的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。
??2、攻城一方不能取勝的原因是：?。守城一方“委而去之”的原因是：
3、日本某反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一?致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的哪句話。
4、指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是。
5、日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正
4、應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”?！ ?
6、分析家認(rèn)為，美國(guó)對(duì)外武力干涉他國(guó)內(nèi)政的戰(zhàn)略已呈“ ”之勢(shì)，而中國(guó)“和平崛起”的外交戰(zhàn)略正呈“ ”之勢(shì)。（用《孟子》三章）中兩句話填寫
7、點(diǎn)明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助”
8、“戰(zhàn)必勝”的條件是；“得道者多助”。
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
??1、以天下之所順，攻親戚之所畔
*憑著天下人歸順?biāo)模ㄓ欣麠l件），去攻打連兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）。
2、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
*(這樣)都不能取勝．這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)(呀)!
3、域民不以封疆之界，
5、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利
*使人民定居不遷到別處去，不能靠邊疆的限制；鞏固國(guó)防，不能靠山河的險(xiǎn)要；震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。
十三、課文內(nèi)容理解
1、文中所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是?人和?，從中可反映出孟子民貴君輕的?政治思想。
2、作者在文中指出管理百姓、鞏固國(guó)防、威懾天下三個(gè)方面不能只\'以封疆之界\'、\'以山溪之險(xiǎn)\'和\'以兵革之利\'。然后提示爭(zhēng)取\'人和\'的實(shí)質(zhì)在于\'得道\'?！ ?
3、從全文看得“人和”的實(shí)質(zhì)是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下順之”
4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？施行仁政
5、“得道者”的意思是施行
6、仁政的人；文中與它意思相同的一個(gè)詞是君子。
6、本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?為什么說這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)?
*觀點(diǎn)：?天時(shí)不如地利，地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中，孟子認(rèn)為人和是最重要的，也就是要贏得民心的前提是“得道”，而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說明他的“仁政”主張。
十四、開放性試題
1、根據(jù)文中“得道多助，失道寡助”這句話的內(nèi)容，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)，舉一個(gè)這樣的事例。
2、回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。
*秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡。或者：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。
3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“人和”的體會(huì)。
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