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1、孔乙己 學(xué)案
自學(xué)階梯評估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
附和( ) 硯( )臺 羼水( ) 漲紅( ) 綻出( )
哄笑( )間或( ) 著了慌( ) 打折( )腿 不屑( )置辯
2、根據(jù)所給拼音寫出漢字。
闊 chuò ( ) shì( )擦 wǎn( )惜 hūn ( ) 菜
門kǎn( ) 咸hēng( )酒店 tuí( )唐
3、解釋下面詞語。
(1)不屑置辯: (2)頹唐:
(3)之乎者也:
2、 (4)君子固窮:
(5)營生: (6)附和:
4、《孔乙己》的作者是 原名 ,字 ,浙江紹興人,是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級 ,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。我們學(xué)過他的作品有選自散文集 的《從百草園到三味書屋》和 ,選自短篇小說集《吶喊》的有 ?!犊滓壹骸芬晃氖囚斞咐^ 之后寫的第二篇白話文小說,是又一篇 的戰(zhàn)斗檄文。
3、
5、下列語句運(yùn)用了哪種描寫方法,分析這一描寫刻畫了人物怎樣的性格。
(1)他身材很高大,青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕,一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。
(2)他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里。
(3)孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷…,竊書!……讀書人的事,能算偷嗎?
能力提高
閱讀下面的文字,完成文后習(xí)題。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預(yù)備著熱
水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢
4、,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
……
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋同時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓?/p>
5、己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來;店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
1.文章開頭在寫魯鎮(zhèn)酒店的格局之后,寫“短衣幫”“大抵沒有這樣闊綽”,只有“穿長衫”的才踱進(jìn)房子里“慢慢地坐喝
6、”。作者在孔乙己出場之前這樣寫有什么作用?
答:
2.本文用字準(zhǔn)確,請根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。
(1)“便排出九文大錢”一句中“排”字對刻畫孔乙己形象有什么作用?
答:
(2)“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神,結(jié)合文意,談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果?
答:
3.品味文中畫橫線的三個句子,根據(jù)提示概括回答后面的問題。
(1)第1句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人”集中而概括地寫出了孔乙己的
特點(diǎn).
(2)第2句“他身材很高大……也沒
7、有洗”肖像描寫形象地刻畫出了孔乙己是一個 的形象。
4.“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同?孔乙己為什么會這樣說?
答:
5.上文中不只一次寫到酒客們對孔乙己的嘲笑和諷刺,你怎樣看待他們的這些言行?請就你的理解簡要談?wù)勀愕目捶ā?
答:
開放探究
閱讀下面語段,回答問題。
①中學(xué)課本里魯迅先生的文章,讓我認(rèn)識了那位在咸亨酒店里以幾粒苗下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長衫??滓壹簾o疑是舊知識分子的一個典型代表。透過他那破舊的長衫,我們窺見的是那個時代的無奈與守舊,是那種既不
8、愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恰守“清高”的心態(tài)。這,不得不讓我寄予極大的同情和憐憫,其間夾雜些許困惑。②我們今天所處的時代,雖不見了孔乙己的長衫,但類似的人卻遠(yuǎn)沒絕跡。雖說一些人不再身著那灰布長衫,但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無形的“長衫”。③很顯然,這“長衫”存在于人們的意識深處。它禁錮了思維方式的變化,妨礙了觀念的更新和思想的解放,使一些人的視野不能開闊,目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中,何曾不見這“長衫”一如影子似地制約和束縛著我們?我們這個時代倡導(dǎo)解放思想,更新觀念,而在一些人眼里,這只是一句書面的口號,一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化,因循守舊,處處為自己考慮,不愿放棄既
9、得利益,把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門面的飾物。④畢竟我們生活在日新月異的時代,必須迅即脫下那陳舊的“長衫”,做一個R步如飛的先行者,做一個敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些”長衫者”對瞬息萬變一日千里前形勢無動于在,依舊我行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中,甚至連承認(rèn)那件長衫存在的勇氣都沒有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周圍的人和事,就不難發(fā)現(xiàn),這該死的“長衫”還繼續(xù)扮演著重要角色,在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮,還是以此為辱?⑤孔乙己的時代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn),思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問題,我便會很自然地想到孔乙己那件灰布長衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考,一直縈系于心??梢詳嘌裕瑥氐酌撓隆伴L衫”之日,便是時代進(jìn)步之時。
1.從全文看,當(dāng)今社會中的一些人身穿的“長衫”指的是什么?
2.孔乙己不愿脫下那破舊的長衫是因?yàn)樗F困.潦倒而又執(zhí)意“清高”,當(dāng)今社會的一些人不愿脫下那無形“長衫”的原因又是什么?(依據(jù)第③段內(nèi)容用精練的語言回答。
3.作者對穿著長衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的,“同情和憐憫’?!捌溟g夾雜些許困惑”。而對當(dāng)今社會上的“長衫者”,作者的態(tài)度又是什么?(依據(jù)第④段內(nèi)容歸納出兩個詞回答。)
4.本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是: