長(zhǎng)春版八年級(jí)下冊(cè)13《長(zhǎng)城的價(jià)值》課件

上傳人:wjs****19 文檔編號(hào):115643061 上傳時(shí)間:2022-07-03 格式:PPT 頁數(shù):16 大?。?.20MB
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1、長(zhǎng)城的價(jià)值長(zhǎng)城的價(jià)值 l教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)l了解有關(guān)長(zhǎng)城的歷史,明確長(zhǎng)城在中國(guó)歷了解有關(guān)長(zhǎng)城的歷史,明確長(zhǎng)城在中國(guó)歷史上的地位及作用,思索長(zhǎng)城在現(xiàn)代生活史上的地位及作用,思索長(zhǎng)城在現(xiàn)代生活中的價(jià)值。中的價(jià)值。l教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)l解讀作者對(duì)長(zhǎng)城價(jià)值的評(píng)價(jià),把握作者對(duì)解讀作者對(duì)長(zhǎng)城價(jià)值的評(píng)價(jià),把握作者對(duì)民族關(guān)系、民族發(fā)展的觀點(diǎn)。民族關(guān)系、民族發(fā)展的觀點(diǎn)。l教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)l作者對(duì)長(zhǎng)城價(jià)值獨(dú)到的見解。作者對(duì)長(zhǎng)城價(jià)值獨(dú)到的見解。提起長(zhǎng)城,你會(huì)想起什么?提起長(zhǎng)城,你會(huì)想起什么?l中華民族的象征,中華民族的象征,l中國(guó)歷史上勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶,中國(guó)歷史上勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶,等等。)等等。)長(zhǎng)城新

2、解長(zhǎng)城新解:l長(zhǎng)城確實(shí)已然成為我們中華民族的象征,甚至長(zhǎng)城的意象被寫進(jìn)了國(guó)歌:“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城?!钡蠹沂欠褡⒁獾剑@里說的是“新的長(zhǎng)城”,也許當(dāng)對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)已經(jīng)約定俗成之時(shí),我們應(yīng)當(dāng)有新的思考。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介l 葛劍雄,葛劍雄,1945年生,年生,浙江浙江湖州人,湖州人,歷史地理學(xué)家歷史地理學(xué)家。他。他以靈活的筆法把自己對(duì)歷史以靈活的筆法把自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)形象地表現(xiàn)出來,如的認(rèn)識(shí)形象地表現(xiàn)出來,如在在世界上不止有中文世界上不止有中文一一文中,他把清代英國(guó)使節(jié)所文中,他把清代英國(guó)使節(jié)所帶來的英文版文書客觀翻譯帶來的英文版文書客觀翻譯后的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)清朝臣工們后的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)清朝臣

3、工們翻譯給皇帝看的內(nèi)容放在一翻譯給皇帝看的內(nèi)容放在一起,使得清末統(tǒng)治者們自欺起,使得清末統(tǒng)治者們自欺欺人的做法顯露無遺。欺人的做法顯露無遺。三、讀課文,積累字詞。三、讀課文,積累字詞。l斷垣殘壁斷垣殘壁 未諳事宜未諳事宜l眾志成城眾志成城 風(fēng)雨滄桑風(fēng)雨滄桑l強(qiáng)詞奪理強(qiáng)詞奪理 畸形繁榮畸形繁榮l流風(fēng)余韻流風(fēng)余韻 自圓其說自圓其說l不言而喻一廂情愿不言而喻一廂情愿l長(zhǎng)驅(qū)直入長(zhǎng)驅(qū)直入問題探究問題探究l1.綜觀全文,作者對(duì)有關(guān)長(zhǎng)城的哪些看法提綜觀全文,作者對(duì)有關(guān)長(zhǎng)城的哪些看法提出了質(zhì)疑,甚至是批判?出了質(zhì)疑,甚至是批判?l 作者從尊重史實(shí)的角度出發(fā),指出一些傳說及贊嘆的不合理性(第23自然段);l 作

4、者否定了評(píng)價(jià)長(zhǎng)城價(jià)值要依據(jù)美國(guó)宇航員在太空能見到的唯一建筑是長(zhǎng)城的觀點(diǎn);l 作者更否定長(zhǎng)城是中華民族的象征、修長(zhǎng)城就是愛國(guó)的說法。l 其中對(duì)第三種觀點(diǎn)的批判是全文的中心。其中對(duì)第三種觀點(diǎn)的批判是全文的中心。l2、文章開篇說:、文章開篇說:“不知道長(zhǎng)城的中國(guó)不知道長(zhǎng)城的中國(guó)人大概絕少,但真正知道長(zhǎng)城的中國(guó)人人大概絕少,但真正知道長(zhǎng)城的中國(guó)人我敢斷定也不多。我敢斷定也不多?!弊髡呤窃鯓幼C實(shí)這作者是怎樣證實(shí)這一論斷的?一論斷的?l用了兩個(gè)自然段先提出人們對(duì)長(zhǎng)城的普遍了用了兩個(gè)自然段先提出人們對(duì)長(zhǎng)城的普遍了解,再從史實(shí)的角度一一加以否定。解,再從史實(shí)的角度一一加以否定。l3.作者指出人們的錯(cuò)誤看法有何

5、作者指出人們的錯(cuò)誤看法有何用意?用意?l為了自然地引出后文對(duì)用長(zhǎng)城來象征中華為了自然地引出后文對(duì)用長(zhǎng)城來象征中華民族的觀點(diǎn)的否定及提出自己對(duì)民族團(tuán)結(jié)民族的觀點(diǎn)的否定及提出自己對(duì)民族團(tuán)結(jié)的看法。的看法。l4.很多人以美國(guó)宇航員很多人以美國(guó)宇航員“長(zhǎng)城是在月球上能長(zhǎng)城是在月球上能看到的唯一建筑物看到的唯一建筑物”的話為榮,可作者卻的話為榮,可作者卻認(rèn)為那只是一種偶然,為什么?認(rèn)為那只是一種偶然,為什么?l在作者心目中,長(zhǎng)城就是長(zhǎng)城,它的價(jià)值在作者心目中,長(zhǎng)城就是長(zhǎng)城,它的價(jià)值應(yīng)該由我們自己來確立。應(yīng)該由我們自己來確立。l5.在絕大多數(shù)中國(guó)人的心中,長(zhǎng)城就是中華在絕大多數(shù)中國(guó)人的心中,長(zhǎng)城就是中華民

6、族的象征,作者對(duì)這一觀點(diǎn)持否定態(tài)度,民族的象征,作者對(duì)這一觀點(diǎn)持否定態(tài)度,為什么?為什么?l因?yàn)樽髡哒J(rèn)為長(zhǎng)城從來就不是中華民族的因?yàn)樽髡哒J(rèn)為長(zhǎng)城從來就不是中華民族的象征。象征。6.作者從哪些角度闡述了長(zhǎng)城歷史上在民作者從哪些角度闡述了長(zhǎng)城歷史上在民族團(tuán)結(jié)中所起的作用?族團(tuán)結(jié)中所起的作用?l 第第8自然段,長(zhǎng)城歷來就是中原農(nóng)耕民族對(duì)付北自然段,長(zhǎng)城歷來就是中原農(nóng)耕民族對(duì)付北方游牧民族的軍事手段。方游牧民族的軍事手段。l 第第9自然段,長(zhǎng)城限制了民族間的交流和融合,自然段,長(zhǎng)城限制了民族間的交流和融合,固定了農(nóng)牧業(yè)的界線。固定了農(nóng)牧業(yè)的界線。l 第第10自然段,鞏固國(guó)防的根本,在于修德安民。自然段

7、,鞏固國(guó)防的根本,在于修德安民。l 從這個(gè)意義上說,長(zhǎng)城是民族間隔閡的象征,作從這個(gè)意義上說,長(zhǎng)城是民族間隔閡的象征,作者反對(duì)用它來象征中華民族,實(shí)質(zhì)上是反對(duì)中華者反對(duì)用它來象征中華民族,實(shí)質(zhì)上是反對(duì)中華民族的分裂。所以作者在第民族的分裂。所以作者在第11自然段中說自然段中說“精神精神上的長(zhǎng)城早已沒有存在的基礎(chǔ),清除得越徹底對(duì)上的長(zhǎng)城早已沒有存在的基礎(chǔ),清除得越徹底對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)越有利。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)越有利?!?.作者在文章的結(jié)尾提出了怎樣的呼吁?作者在文章的結(jié)尾提出了怎樣的呼吁?l在特定歷史階段看待長(zhǎng)城的意義,在特定歷史階段看待長(zhǎng)城的意義,它所象征的它所象征的“保衛(wèi)中原,防御外族保衛(wèi)中原,防御外族入侵入侵”的意識(shí)不可再保持下去。的意識(shí)不可再保持下去。8、你怎樣看待作者對(duì)長(zhǎng)城的看法?、你怎樣看待作者對(duì)長(zhǎng)城的看法?總結(jié):總結(jié):l謝謝觀賞!謝謝觀賞!

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