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1、考點(diǎn)跟蹤突破28文言文閱讀(三)
概括、探究、感悟
一、(2014.煙臺(tái))閱讀下面文字,完成練習(xí)。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂
2、何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
1. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字詞的意思相同的一項(xiàng)是(B)
A. 而或長(zhǎng)煙一空不敢出一言以復(fù)
B. 去.國(guó)懷鄉(xiāng)委而去.之
C. 或.異二者之為一食或.盡粟一石
D. 先天下之憂而.憂
2. 積于今六十歲矣,而.鄉(xiāng)鄰之生日蹙翻譯句子。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。
這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象啊,前人對(duì)它的描述很詳盡了。
3、3. 從修辭的角度,賞析下面語(yǔ)句中加點(diǎn)部分。
長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜.影.沉.璧.。
示例:運(yùn)用比喻,把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的璧玉,生動(dòng)形象地突出了月圓水清的特點(diǎn)。
4. 文中的“遷客騷人”之所以“覽物之情”有所不同,是因?yàn)樗麄円晕锵?以己悲。
5. 下面句子與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”所表達(dá)的思想感情最相近一項(xiàng)是(B)
A. 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
B. 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!
C. 人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
D. 報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
二、閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成練習(xí)。
【甲】既克,公問(wèn)其
4、故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?
(選自《曹劌論戰(zhàn)》)
【乙】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《鄒忌諷齊王納諫》)6.解釋下列加點(diǎn)字詞。
(1)彼竭我盈.(充滿,這里指士氣旺盛)
(2) 再.而衰(第二次)
(3) 面.刺.寡人之過(guò)者(當(dāng)面指責(zé))
(4)謗.譏.于市朝(
5、議論)
7. 下列加點(diǎn)詞解釋與例句不相同的一項(xiàng)是(B)
例句:此所謂戰(zhàn)勝于朝.廷
A. 能謗譏于市朝.,聞寡人之耳者
B. 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝.于齊
C. 北極朝.廷終不改,西山寇盜莫相侵
D. 于是入朝.見威王
8. 翻譯句子。
(1)一鼓作氣,再而衰,三而竭。
第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣.第二次擊鼓士氣就低落了.第三次擊鼓勇氣就沒有了。
(2)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
滿一年之后.即使想講諫.也沒有什么可說(shuō)的了。
9. 根據(jù)文段內(nèi)容,回答下面的問(wèn)題。
乙文中鄒忌成功地說(shuō)服了齊王,他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?在勸說(shuō)別人的時(shí)候,應(yīng)盡量委婉
6、,充分尊重被勸說(shuō)者,使之受到啟發(fā),明白道理,從而愉快地接受意見。
(1) 結(jié)合全文,請(qǐng)你談?wù)劶孜牡聂斍f公和乙文的齊威王有哪些共同點(diǎn)?
魯莊公和齊威王的共同點(diǎn)有:他們都是比較開明的君主.都能采納臣子的好建議.并且付諸實(shí)際行動(dòng),都取得了很好的效果。
三、(2014.重慶B卷)閱讀下面文言文,完成練習(xí)。
三峽
酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
7、
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?
10. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1) 略無(wú)闕.處(“闕”通“缺”(缺口或斷開))
(2) 雖乘奔.御風(fēng),不以疾也(飛奔的馬(奔馬))
(3) 素湍.綠潭(急流(急流的水))
(4) 屬.引凄異(連接(連續(xù)))
11.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
在夏天水漲、江水漫上小山包苗勺時(shí)候.上行和下行的船只都被阻,不能通航。
(2)清榮峻茂,良多趣味。水清.樹榮.山高.草盛.趣味無(wú)窮。
12. 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)
A. 文章先
8、寫山,后寫水,布局自然,思路清晰。
B. 全文抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn);寫水則突出不同季節(jié)的不同特點(diǎn)。
C. 文章用“寒”“肅”“哀”等詞,寫出三峽的秋天充滿了清幽秀麗之美。
本文多用對(duì)偶句,又兼用散句,使文章讀起來(lái)收放有致,很有節(jié)奏感。[點(diǎn)撥:三峽的秋天充滿了凄婉美。]如果你要去欣賞三峽的美景,會(huì)選擇哪個(gè)季節(jié)前往?請(qǐng)結(jié)合該文的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。示例:我會(huì)在夏天夫。那江水漫上小山,江面更顯寬闊的景象,那急流順七百里峽谷奔騰而下的壯觀景色,令我神往。
四、(2014.云南)閱讀下面的文言選段,完成練習(xí)。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此
9、后漢所以傾頹也,先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之.則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰苴咎:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
(節(jié)選自《出師表》)
13. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(
10、1) 后值.傾覆,受任于敗軍之際(遇到)
(2) 以彰.其咎(表明,顯揚(yáng))
14. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1) 此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。
這些都是堅(jiān)貞可靠能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下能夠親近他們,信任他們。
(2) 陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。
陛下也應(yīng)當(dāng)有自己的謀略,詢問(wèn)治國(guó)的好方法,考杳接納正確的言論。
15. 先帝為何會(huì)對(duì)桓、靈之事嘆息痛恨?
因?yàn)樗麄冇H小人,遠(yuǎn)賢臣。
16. 先帝遺詔中曾說(shuō)“惟賢惟德,能服于人”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
言之有理即可。
五、(2014.漳州)比較閱讀甲、乙兩個(gè)文段,完成習(xí)題。
【甲】天時(shí)不
11、如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【乙】齊桓公①問(wèn)管仲②曰:“王者何貴③?”曰:“貴天?!被腹龆曁?。管仲曰:“所謂天者,非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者④,以百姓為天。百姓與⑤之則安,輔之則強(qiáng),非⑥之則危,背之則亡?!对?shī)》云:‘人而無(wú)良,相怨一方。'民怨其
12、上,不遂⑦亡者,未之有也?!?
【注釋】①齊桓公:春秋諸侯,五霸之一。②管仲:齊桓公的賢相,輔佐桓公成霸業(yè)。③貴:以……為貴。④君人者:指國(guó)君或皇上。⑤與:親附,擁護(hù)。⑥非:非難,責(zé)怪。⑦遂:終于,最終。
18.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)環(huán).而攻之而不勝(圍)
(2)委而去.之(離開)
(3)桓公仰而視.天(看)
(4)輔.之則強(qiáng)(輔佐,協(xié)助)
19. 下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(D)
A. 寡助之至視愈至
B. 固.國(guó)不以山溪之險(xiǎn)汝心之固.
C. 域民不以.封疆之界以.百姓為天
D. 三里之.城非謂蒼蒼莽莽之.天也
20. 翻譯下面句子。
(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
所以.(能施行仁政的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。
(2)民怨其上,不遂亡者,未之有也。
百姓埋怨他們的君主.最終不滅亡的政權(quán).是從來(lái)沒有過(guò)的。
21. 孟子與管仲在治國(guó)思想上有相似之處,請(qǐng)結(jié)合甲、乙選段內(nèi)容分析。
示例:孟子與管仲在治國(guó)上都有民貴思想(或民本思想)。孟子認(rèn)為“人和”是克敵制勝的首要條件,管仲認(rèn)為沒有百姓支持的政權(quán)最終是會(huì)滅亡的。