阿房宮賦教案 (2)

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1、阿房宮賦 【教學(xué)目標(biāo)】 1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會歷史狀況的關(guān)系，以便與《過秦論》進行比較； 2、了解賦的寫作特點，并了解作者是怎樣運用這一文體來表現(xiàn)主旨的； 3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識。 【教學(xué)重點及難點】 1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。 2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點，學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。 【教學(xué)安排】 5課時。 【教學(xué)步驟】 第一課時 一、導(dǎo)入新課： 默寫兩句名句：歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱） 鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。（司馬遷《資治通鑒》） 歷史是一面鏡子，所以唐太宗說：“以

2、古為鑒，可知興替?！币粋€朝代的興和衰，總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家，他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢娺@是一篇諷時刺世之作。文中對歷史的回顧，有著現(xiàn)實的用心。杜牧希冀統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟國的思想的體現(xiàn)。 二、作者簡介： 杜牧(803-852)，字牧之，號樊川。唐朝萬年人(今西安)，晚唐杰出的詩人、文學(xué)家，人稱“小杜”以別與杜甫。他與李商隱并稱為“小李杜”。本文是杜牧的成名之作。（幻燈補充杜牧的三首詩：從這幾首詩歌中我們約略可以知道：

3、杜牧善于將個人對國家和民族命運的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。） 三、解題： 阿（ē）房宮，由秦始皇始建于公元前212年（秦始皇三十五年），原址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲞€未全部完工，故未正式命名。據(jù)說時人因其前殿所在地地名叫“阿房”，故稱“阿房宮”。（出示幻燈） “賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體，到漢代形成一種特定的體裁，講究鋪敘夸張渲染，講究詞藻，還講究音韻對仗等。 四、學(xué)生自學(xué)： 1、要求學(xué)生不看課文注解，通讀全文，

4、把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對照注解再讀全文，尚有不懂的地方標(biāo)出（1）、（2）……序號。 （讓學(xué)生通讀課文，大致了解內(nèi)容，并且有層次地運用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進行自學(xué)。教師在巡視中發(fā)現(xiàn)較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針對性、集中性和實際性。） 2、板書補充，學(xué)生討論，教師指導(dǎo)： (1)注音： 驪(lí)山 不霽(jì)何虹 妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng) 輦(ni?n)來于秦 盡態(tài)極妍(yán) 鼎鐺(chēng)玉石 管弦嘔(ōu)啞(yā) （2）注解

5、： 不霽何虹：雨（霧）過天晴 高低冥迷：幽深 杳不知其所之也：深遠，不見盡頭，不見蹤影；到，去 齊楚之精英：精華 秦愛紛奢：多 可憐焦土：可嘆 （“可憐身上衣正單”——值得同情； “可憐體無比，阿母為汝求”——可愛） （3）詞類活用： 輦來于秦：名——狀 朝歌夜弦：名——狀；名——動 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營：動——名 鼎鐺玉石，金塊珠礫：名——動 族秦者秦也：名——動（使動） 廊腰縵回：名——狀 后人哀之而不鑒之：意動 （4）句式：判斷句、被動句在文中的運用 例如：明星影熒熒，開妝鏡也 戌卒叫，函

6、谷舉 第二課時 【教學(xué)過程】： 一、誦讀指導(dǎo) 本文是一篇“賦”。賦：在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱，賦就是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。賦者，鋪也?！颁伈蓳の?，體物寫志?！保ā段男牡颀? 詮賦》） 基本方式： a、先聽示范朗讀； b、學(xué)生自由誦讀，字詞正音，掃清字詞障礙； c、然后逐段指導(dǎo)學(xué)生，練習(xí)誦讀。 指導(dǎo)誦讀： 1、讀出重音。 2、讀出氣勢。 3、讀出情感。 二、學(xué)生練習(xí)朗讀 三、研讀課文 重點研習(xí)第一段，疏通文意； 1、給學(xué)生5分鐘時間疏通文意； 2、學(xué)生翻譯，教師作適當(dāng)指導(dǎo)。

7、 【譯注】 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓 （六王：指齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王。 畢：完，指被秦國所滅。）（一：統(tǒng)一。）（兀：山高而上平。 出：出現(xiàn)。） （覆壓：覆蓋。） 六國覆滅，天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋 三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川 （北：從此面。 構(gòu)：駕房建屋。）（走：趨向。）（二川：指渭水和樊川。） 了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭 溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回， （溶溶：河水緩流的樣子。）

8、（廊腰：連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部。 縵：縈繞。 回：曲折。） 水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，寬緩而曲折， 檐牙高啄；各抱地勢，鉤 （檐牙：屋檐突起，猶如牙齒。） （抱：環(huán)繞。） 屋檐高挑，像鳥嘴一樣向上飛啄。這些亭臺樓閣各自就著不同的地勢而建，參差環(huán)抱，回 心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦， （心：屋心。 角：檐角。 鉤心：指各種建筑物都向中心區(qū)攢聚。 斗角：指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。）（盤盤：盤旋的

9、樣子。 囷囷qūnqūn：曲折回旋。） 廊環(huán)繞像鉤心，飛檐高聳像斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曲折回環(huán)，像蜂房那樣密集，如水渦那樣套連， 矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云 （矗：建筑物高高聳立的樣子。 落：相當(dāng)于“座”或者“所”。） 巍然聳立，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點云彩， 何龍？復(fù)道行空，不霽何 （復(fù)道：在樓閣之間架木筑成的通道，因上下都有，故稱復(fù)道。） （霽jì：雨過天晴。） 怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么 虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響， （冥mín

10、ɡ迷：分辨不清。） 會有虹霓產(chǎn)生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲，使人 春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日 （融融：和樂的樣子。）（冷袖：由于舞袖飄拂而充滿寒意。） 感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，掀起冷風(fēng)，仿佛風(fēng)雨交加那樣凄清。同一 之 內(nèi) ， 一 宮 之 間 ， 而 氣 候 不 齊 。 （齊：相同。） 天內(nèi)，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。 四、思考:這一小節(jié)寫了阿房宮的什么特點？ 明確：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長橋復(fù)道

11、，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。 五、背誦第一段 六、作業(yè) 背誦并默寫第一自然段 七、教后感 第三課時 一、復(fù)習(xí)第一段知識點 二、研讀課文，重點研習(xí)第二、三段，疏通文意； 1、給學(xué)生10分鐘時間疏通文意； 2、學(xué)生翻譯，教師作適當(dāng)指導(dǎo)。 【譯注】 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。 （妃嬪pín媵yìnɡ嬙qiánɡ：指六國王侯的宮妃們。妃的等級高于嬪、嬙。 媵：陪嫁的侍女。）（輦：車，這里作動詞用，乘輦車。） （六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，告別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦 朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝

12、鏡也； （為：成為。） （熒熒：明亮的樣子。） 國。（她們）早晚唱歌彈琴，成為秦皇的宮人。光如明星閃耀，這是宮人打開了梳妝的明鏡； 綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水 （漲膩：漲起脂膏。） 發(fā)如烏云紛紛擾擾，這是宮人一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，這是宮人潑下的脂粉水 也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車 （椒蘭：兩種香料植物，焚燒以熏衣物。） 呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒椒蘭的異香。隆隆聲如雷霆突然響起，這是

13、宮車從這 過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一 （轆轆：車行的聲音。） （杳：遠得不見蹤影。） 里馳過；車輪聲遠去了，漸漸消失，不知皇上的車駛向何方。（宮女們）每一處肌膚，每 容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望 （態(tài)：指姿態(tài)的美好。 妍：美麗。） （縵立：長久地站立。） 一種姿態(tài)，極力顯示自己的嫵媚嬌妍，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希 幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓 （幸：寵幸。） 指收藏的寶物。） 望皇帝能寵幸他們；（可憐）有的人三十六年始

14、終未曾見過皇帝的身影。燕趙所收藏的，韓 魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊 （剽piāo：搶劫，掠奪。 人：人民。當(dāng)時太宗叫李世民，故避太宗諱，稱“民”為“人”。 ） （倚疊：積累。） 魏所聚斂的，齊楚保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從他們的人民的手中掠奪來的，堆積 如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石， （鐺chēnɡ：平底的鍋。這里作意動用法。下文中的“石”、“塊”、“礫”用法相同。） 如山。一旦國家破亡便不能再占有，都運送到阿房宮中。把寶鼎當(dāng)作鐵鍋

15、，把寶玉當(dāng)作石頭， 金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。 （邐迤lǐyǐ：接連不斷，到處都是。） 把黃金當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作砂礫，亂丟亂扔，秦人看著這些寶物也不覺得可惜。 嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。 （紛奢：繁華奢侈。） 唉！一個人的心，也是千萬人的心。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱， （錙銖zīzhū：古代的重量單位。一錙等于六銖，一銖約等于

16、二十四分之一兩。這里極言其微。） 為什么搜刮財寶時一點都不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？甚至使得承受棟梁的柱 多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷， （椽chuán：椽子。）（磷磷：水中石頭突兀的樣子。這里指釘頭。） 子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；突出的顆顆釘頭， 多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻， （庾yǔ：露天的谷倉。） 比糧倉里的粟還多；參差不齊的瓦縫

17、，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻， 多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人， （九土：九州。即全國。）（管弦：本是兩類樂器。這里指各種樂聲。） 比九州的城郭還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們 不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒 （獨夫：失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。）（戍卒：戍邊之卒，這里指陳勝、吳廣。） 口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。暴君秦始皇的心卻日益驕橫頑固。去守邊的士兵一起 叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！ （舉：拔，攻占。） （楚人：指項羽，因他是楚將項燕的后代，故

18、稱之為楚人。） 高喊，發(fā)動起義，函谷關(guān)被攻破；項羽放了一把大火，（阿房宮）可惜就變成了一片焦土！ 三、研習(xí)文章 1、第二小節(jié)從哪些方面來表現(xiàn)阿房宮的特點的？ 明確：從宮人的生活情況和宮中豪奢的物品兩方面來寫阿房宮內(nèi)的奢侈生活。 2、結(jié)果如何？ 明確：戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！/導(dǎo)致了秦的滅亡。 四、背誦二三兩小節(jié) 五、作業(yè)：新學(xué)案相關(guān)習(xí)題 六、教后感： 第四課時 一、復(fù)習(xí)第二、三段知識點 二、研讀課文，重點研習(xí)第四段，疏通文意； 1、給學(xué)生5分鐘時間疏通文意； 2、學(xué)生翻譯，教師作適當(dāng)指導(dǎo)。 【譯注】 嗚呼！滅六國者六國

19、也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使 （族：這里作使動用法，使……滅族。） 唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦自己，不是天下的人民。唉！如果 六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之 （拒：抵抗。） 六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統(tǒng)一后）如果也能愛惜六國的 人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀 （則：那么，就。 遞：傳遞，順著次序傳下去

20、。） （暇：空閑。） 百姓，那就可以傳位到三世，以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統(tǒng)治者來不及 而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使 （哀：為……哀嘆。） （ 鑒：以……為鑒。） 為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不以他們的教訓(xùn)為鑒，那 后 人 而 復(fù) 哀 后 人 也 。 （復(fù)：又，再。） 么又要讓更后的人再哀嘆他們了。 三、研習(xí)文段 思考：1、杜牧認(rèn)為六國滅亡的原因是什么？秦國滅亡的原因是什么？ 明確：滅六國者，六國也，非

21、秦也。族秦者，秦也，非天下也。/自取滅亡 2、為何說是自取滅亡？ 明確：六國秦國不愛其民。 3、小結(jié)：第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。 4、最后一句話中有四個“后人”，試分析其具體內(nèi)容。 明確：第1、2、4這三個“后人”意思一樣，都是指秦以后的統(tǒng)治者；第三個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克

22、明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。 四、分析文章 【簡析】 讀書的最高境界，應(yīng)該是把書越讀越薄。下面我們來看看如何讀??？ 阿房之宮，其形可謂（雄、偉）矣，其制可謂（宏、大、狀）矣，宮中之女可謂（眾）矣，宮中之寶可謂（多）矣，其費可謂（靡）矣，其奢可謂（極）矣。其亡可謂（速）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲）矣！ （一）、結(jié)構(gòu) 阿 房 宮 賦 （一）、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀

23、 ------------ 敘 （二）、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡 （三）、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然 ------------ 議 （四）、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍 ------ 諫 （二）、內(nèi)容 本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見本文表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍無度，勞民傷財，終至亡國，實則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。 五、作業(yè)：背誦第四自然段。 六、教后感： 第五課時 一、復(fù)習(xí)文章內(nèi)容，默寫重要知識點。 二、深入研究

24、文本 1、文章開頭幾個字的用意是什么？ 點明阿房宮出現(xiàn)的時代背景。因為下文中的妃嬪、珍寶均來自六國，秦始皇的的紛奢驕橫，也是因為他滅了六國之后，自以為功高千古，隨心所欲造成的，所以這點明時代背景的12個字，是這篇賦的總綱。 2、這篇賦的寫作思路： 宮殿的宏偉壯麗（宮中的歌舞之盛）——》宮人宮藏之多（秦人的驕奢）——》驕奢導(dǎo)致滅亡，阿房宮被燒毀——》分析原因，抒發(fā)感慨。 3、文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)形象的塑造講求典型性，本文塑造的形象是阿房宮，這個形象的典型性體現(xiàn)在哪里？ (1)、是秦始皇驕奢的見證 (2)、是封建獨裁的象征 (3)、是秦王朝滅亡的標(biāo)志 所以，選取這一形

25、象，用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室，以阿房宮來論今很恰當(dāng)。而要把這一典型的生活形象變?yōu)樯⑽闹械乃囆g(shù)形象，就要充分從多個角度對這一形象加以描繪，作者在塑造形象時，充分發(fā)揮了“賦”的特點。 4、試舉例分別說明“賦”體的特點： (1)、潑墨如云，鋪張蹈厲 (2)、鋪敘有序，環(huán)環(huán)相扣 舉例（略） (3)、妙于用語，珠圓玉潤 形式雖華美，令人有目不暇接之感，但卻給人以強烈印象，并揭示了歷史本質(zhì)的真實，因而總結(jié)的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，也能夠深入人心。 5、本文的構(gòu)思是借古諷今，是議論時政，鋪敘描寫是議論的鋪墊，是必備條件；議論是描寫的歸宿，是必然之結(jié)果。本文因?qū)m而起，緣宮而發(fā)。越

26、是寫得壯觀繁華，后面的議論越是扎實可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢，議論文字才顯恣肆汪洋。 歷史的回顧，有著現(xiàn)實的用心。最后作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個“鑒”字，以昔借以諷今，希冀唐統(tǒng)治者更弦易轍，作者到這一步，才揭示了他的寫作本意。 6、比較《過秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容： (1)、均先鋪敘，后議論； (2)、均借古鑒今：《過秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者； (3)、《過秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施，攻守之勢異也”，杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛其人”； (4)、《阿》用的是“賦”的形式，《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。 三、板書設(shè)計： 寫作思路： 宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人 “賦”體特點： (1)潑墨如云，鋪張揚厲 (2)鋪敘有序，環(huán)環(huán)相扣 (3)妙于用語，珠圓玉潤 四、作業(yè)：課外習(xí)題（講義） 五、教后感：