2018-2019高中生物 第5章 生物技術(shù)的安全性和倫理問(wèn)題 5.2 生物技術(shù)中的倫理道德問(wèn)題課件 北師大版選修3.ppt

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1、第2節(jié)生物技術(shù)中的倫理道德問(wèn)題,1.簡(jiǎn)述生物技術(shù)在應(yīng)用中可能帶來(lái)的利與弊。2.了解生物技術(shù)帶來(lái)的道德問(wèn)題。3.了解生物技術(shù)面臨的倫理問(wèn)題。,1.生物技術(shù)是把雙刃劍在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,生物技術(shù)帶來(lái)了農(nóng)業(yè)的革命,但生物技術(shù)的應(yīng)用也有可能使農(nóng)作物的栽培品種大大減少;在畜牧業(yè)領(lǐng)域,胚胎工程和克隆技術(shù)的應(yīng)用,使人們能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)生物種群的性別比例進(jìn)行控制,但這勢(shì)必造成種群性別比例的失衡,從而造成自然生態(tài)失衡。2.生物技術(shù)帶來(lái)的道德問(wèn)題隨著人類基因組計(jì)劃的重大突破,個(gè)人的遺傳信息有可能被破解并記錄在案,這就使基因歧視的發(fā)生成為可能。遺傳信息被濫用還會(huì)導(dǎo)致社會(huì)和政治事件的發(fā)生。由遺傳基因引起的種族仇視、性別歧視和年齡歧

2、視也必然會(huì)成為更嚴(yán)重的全球性問(wèn)題。,,,,,,,,3.生物技術(shù)面臨的倫理問(wèn)題(1)干細(xì)胞研究:可以用干細(xì)胞來(lái)治療目前尚無(wú)法治療的重大疾病,但干細(xì)胞堅(jiān)決不能用于生殖和克隆人研究。(2)克隆人:克隆人的社會(huì)定位、克隆人與供體間的倫理、法律地位仍存在爭(zhēng)論。(3)選擇性生育:將基因研究成果用于改良人種是違反人倫的。4.倡導(dǎo)科學(xué)倫理,發(fā)展科學(xué)技術(shù)倡導(dǎo)科學(xué)倫理,就是要最大限度地減少科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的傷害。科學(xué)家要“約束自我,尊重人類”,要有高度的社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)也要健全相應(yīng)的法律,以保證科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展。,,,,,,1.克隆技術(shù)(1)克隆技術(shù)的分類:①生殖性克隆是以繁殖個(gè)體為目的,即用于產(chǎn)生人類個(gè)體,

3、屬于無(wú)性生殖;②治療性克隆是指利用核移植技術(shù)獲得克隆人胚胎,然后由胚胎提供干細(xì)胞進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究,即利用克隆技術(shù)產(chǎn)生特定細(xì)胞和組織(皮膚、神經(jīng)或肌肉等)用于治療性移植。(2)我國(guó)政府的態(tài)度:禁止生殖性克隆,不反對(duì)治療性克隆。,2.選擇性生育設(shè)計(jì)試管嬰兒引發(fā)的倫理問(wèn)題(1)不符合倫理道德的理由:把試管嬰兒當(dāng)作人體零配件工廠,是對(duì)生命的不尊重;早期的生命也有活下去的權(quán)利,拋棄或殺死多余的胚胎,無(wú)異于“謀殺”。(2)符合倫理道德的理由:設(shè)計(jì)試管嬰兒是為了救人,是救治患者的最好、最快捷的辦法之一;提供骨髓中的造血干細(xì)胞并不會(huì)對(duì)試管嬰兒造成損傷;臍帶血乃試管嬰兒的“身外之物”。(3)我國(guó)政府的觀點(diǎn):中國(guó)衛(wèi)生

4、和計(jì)劃生育委員會(huì)在《體外授精—胚胎移植及其衍生技術(shù)規(guī)范》中規(guī)定,“實(shí)施體外授精—胚胎移植及其衍生技術(shù)必須獲得衛(wèi)生部的批準(zhǔn)證書(shū)”。,3.試管嬰兒和設(shè)計(jì)試管嬰兒的比較(1)不同點(diǎn)①所用技術(shù)手段:設(shè)計(jì)試管嬰兒胚胎移植前需進(jìn)行遺傳學(xué)診斷,試管嬰兒不需進(jìn)行遺傳學(xué)診斷。②試管嬰兒主要是解決不孕夫婦的生育問(wèn)題,設(shè)計(jì)試管嬰兒用于白血病、貧血癥等疾病的治療。(2)相同點(diǎn):都是體外授精,并進(jìn)行體外早期胚胎培養(yǎng),都要經(jīng)過(guò)胚胎移植,都是有性生殖。,4.基因檢測(cè)引發(fā)的倫理問(wèn)題(1)基因檢測(cè)的優(yōu)點(diǎn):對(duì)于一些在后代中復(fù)現(xiàn)率很高的遺傳性疾病,通過(guò)基因檢測(cè)可以及早采取預(yù)防措施,適時(shí)進(jìn)行治療,達(dá)到挽救患者生命的目的。(2)基因檢

5、測(cè)引發(fā)的問(wèn)題及解決辦法①問(wèn)題:目前人類對(duì)基因結(jié)構(gòu)及基因間相互作用尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí),要想通過(guò)基因檢測(cè)達(dá)到預(yù)防疾病的目的是有一定困難的;基因檢測(cè)結(jié)果本身會(huì)給受檢者帶來(lái)巨大的心理壓力;個(gè)人遺傳信息的泄漏會(huì)造成基因歧視。②解決辦法:對(duì)于基因歧視現(xiàn)象,可以通過(guò)正確的科學(xué)知識(shí)傳授、倫理道德教育和立法予以解決。,特別提醒基因診斷、基因治療和基因檢測(cè):①基因診斷和基因治療主要針對(duì)患有遺傳性疾病的個(gè)體。通過(guò)基因診斷可以檢測(cè)出致病基因?；蛑委熓峭ㄟ^(guò)導(dǎo)入正?；蛞赃_(dá)到治療疾病的目的。②基因檢測(cè)主要是對(duì)人體基因進(jìn)行篩檢,以確定人體內(nèi)是否含有致病基因。它雖然在疾病發(fā)生的預(yù)防和治療上有作用,但可引起基因歧視。,5.關(guān)于

6、三種生物技術(shù)中倫理問(wèn)題的爭(zhēng)議,克隆技術(shù)【典例1】關(guān)于克隆人,我國(guó)政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人,不接受任何生殖性克隆人的實(shí)驗(yàn)。原因是()A.大多數(shù)人對(duì)克隆人的研究持否定態(tài)度B.克隆人不是正常的個(gè)體C.克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念D.克隆人的技術(shù)性問(wèn)題無(wú)法得到解決解析:克隆人嚴(yán)重違反了人類倫理道德,沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念,是在人為地制造在心理上和社會(huì)地位上都不健全的人,因此我國(guó)政府禁止生殖性克隆人。答案:C,題型一,題型二,題型一,題型二,反思領(lǐng)悟不光倫理學(xué)家對(duì)克隆人的研究持否定態(tài)度,有些生物學(xué)家也認(rèn)為由于克隆技術(shù)尚不成熟,現(xiàn)在就做克隆人

7、很可能孕育出有嚴(yán)重生理缺陷的孩子。我國(guó)政府禁止生殖性克隆,但不反對(duì)治療性克隆。,題型一,題型二,設(shè)計(jì)試管嬰兒【典例2】關(guān)于設(shè)計(jì)試管嬰兒,下列各項(xiàng)不合乎道德規(guī)范的是()A.利用試管嬰兒提供骨髓造血干細(xì)胞,救治病人B.利用設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)設(shè)計(jì)畸形胎兒,以供展覽C.利用試管嬰兒的臍帶血D.設(shè)計(jì)試管嬰兒,有時(shí)候需要考慮性別解析:設(shè)計(jì)試管嬰兒不同于為解決不孕夫婦的生育問(wèn)題而出現(xiàn)的試管嬰兒,設(shè)計(jì)試管嬰兒一般是為了救治病人,需要試管嬰兒的骨髓、干細(xì)胞、臍帶血等,這樣的設(shè)計(jì)符合倫理道德,而那些為達(dá)到不正當(dāng)目的而設(shè)計(jì)試管嬰兒的做法是違背倫理道德的。答案:B,1,2,3,4,1.雖然人們知道基因和疾病之間存在一定

8、聯(lián)系,但有些人仍然反對(duì)進(jìn)行基因檢測(cè)。下列哪項(xiàng)不是這些人反對(duì)基因檢測(cè)的原因?()A.基因檢測(cè)可能破壞自身的基因結(jié)構(gòu)B.存在某種致病基因并不意味著一定患病C.有些遺傳病即使檢測(cè)出,也不能得到有效治療D.檢測(cè)結(jié)果可能會(huì)給受檢測(cè)的人帶來(lái)心理壓力答案:A,1,2,3,4,2.下列有關(guān)治療性克隆的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()A.其核心技術(shù)是胚胎干細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù)B.我國(guó)政府既反對(duì)生殖性克隆,又反對(duì)治療性克隆C.解決了臨床上存在的供體器官不足和器官移植后免疫排斥的問(wèn)題D.胚胎干細(xì)胞通過(guò)基因的選擇性表達(dá)可以克隆出不同的組織細(xì)胞解析:治療性克隆是指從胚胎中取出干細(xì)胞用于醫(yī)學(xué)研究和治療,其關(guān)鍵技術(shù)是胚胎干細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù),目的是培

9、養(yǎng)出能夠用于醫(yī)學(xué)治療的供體器官,以解決目前臨床上存在的供體器官不足和移植后免疫排斥的問(wèn)題。胚胎干細(xì)胞通過(guò)基因的選擇性表達(dá)能夠分化成不同的組織細(xì)胞。我國(guó)政府反對(duì)生殖性克隆,但不反對(duì)治療性克隆。答案:B,1,2,3,3.下頁(yè)左上圖所示為人類“治療性克隆”的大概過(guò)程,請(qǐng)據(jù)圖回答下列問(wèn)題。,1,2,3,(1)人類“治療性克隆”屬于生物工程的技術(shù)。(2)在正常情況下,去核的卵細(xì)胞取自于女性卵巢排卵后在輸卵管中的期細(xì)胞。(3)“治療性克隆”中相同的胚胎干細(xì)胞,“克隆”的結(jié)果各種各樣,如有的是胰島細(xì)胞,有的是血細(xì)胞,有的是心肌細(xì)胞,究其本質(zhì)原因是基因的結(jié)果,該過(guò)程的開(kāi)始發(fā)生在期。(4)科學(xué)家將患者的體細(xì)胞核

10、植入去核的卵細(xì)胞中,而不是直接用體細(xì)胞進(jìn)行細(xì)胞培養(yǎng)的原因是。(5)我國(guó)禁止生殖性克隆,但不反對(duì)治療性克隆。請(qǐng)談?wù)劄槭裁匆磳?duì)生殖性克隆。(答兩點(diǎn)即可),1,2,3,解析:(1)人類“治療性克隆”是一種無(wú)性生殖方式,屬于生物工程的細(xì)胞工程技術(shù)。(2)在正常情況下,去核的卵細(xì)胞取自于女性卵巢排卵后在輸卵管中的減數(shù)分裂Ⅱ中期細(xì)胞。(3)基因選擇性表達(dá)是指在同一遺傳物質(zhì)下因轉(zhuǎn)錄的mRNA不一樣,導(dǎo)致翻譯產(chǎn)生的蛋白質(zhì)不相同,從而導(dǎo)致細(xì)胞的性狀、功能不相同,如有的是胰島細(xì)胞,有的是血細(xì)胞,有的是心肌細(xì)胞,該過(guò)程的開(kāi)始發(fā)生在囊胚期。(4)在進(jìn)行動(dòng)物克隆時(shí),一般都選擇去核的卵細(xì)胞作為受體細(xì)胞,原因是:卵細(xì)胞體積大,易操作;卵細(xì)胞中含有誘導(dǎo)體細(xì)胞核全能性表達(dá)的因子。答案:(1)細(xì)胞工程(2)減數(shù)分裂Ⅱ中(3)選擇性表達(dá)囊胚(4)體細(xì)胞核在體細(xì)胞中不能表現(xiàn)全能性,而卵細(xì)胞的細(xì)胞質(zhì)可以給它提供表達(dá)全能性的環(huán)境(5)生殖性克隆嚴(yán)重違反了人類倫理道德;沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念。,