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1、沈陽市2020年高考政治二輪專題訓(xùn)練:專題25 文化創(chuàng)新B卷
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 選擇題 (共15題;共30分)
1. (2分) (2017高二上黃陵期末) 由網(wǎng)絡(luò)小說《盜墓筆記》改編的電視劇引發(fā)了收視新高。與商業(yè)上的巨大成功相對應(yīng)的是,網(wǎng)劇將原著中的“盜墓”改為“護(hù)寶”等現(xiàn)象引起了原著迷們的瘋狂吐槽,粉絲隔空喊話編?。合氚涯阋采辖唤o國家。對此,編劇表示極度無奈。你對上述現(xiàn)象的態(tài)度是( )
①影視劇在傳播正能量的同時也應(yīng)考慮到觀眾的接受能力與需求
②影視劇改編創(chuàng)新應(yīng)完全忠于原著
2、
③互聯(lián)網(wǎng)作為文化傳播的主要途徑,國家要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)
④文化創(chuàng)作必須在顧及經(jīng)濟(jì)效益的同時注重社會效益
A . ①②
B . ①③
C . ①④
D . ②④
2. (2分) (2016高二下郴州期末) 隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,社會實(shí)踐帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)──網(wǎng)絡(luò)文化。這說明( )
A . 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
B . 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
C . 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力
D . 文化創(chuàng)作的靈感來白于社會實(shí)踐
3. (2分) (20
3、17高二上清遠(yuǎn)期末) “它最大的痛處在于再也回不去了,人間有多少芳華,就有多少遺憾,一個人在經(jīng)歷了許多事情就會發(fā)現(xiàn),青春真的是一個人擁有過的最美好的東西?!薄斗既A》懷舊美好 的畫面背后,展現(xiàn)出來的是無奈和血淋淋的現(xiàn)實(shí)。電影《芳華》成功的原因( )
①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活動的重要保證
②群眾的喜好決定著社會主義文藝工作者的創(chuàng)作思路
③人民群眾的生活與社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉
④大眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的手段
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
4. (2分) (2018高二下汕頭期末) 2018央視春晚在傳統(tǒng)民俗文化中融入無人機(jī)、全息影像等現(xiàn)代先進(jìn)科
4、技,給觀眾帶來別樣的視覺享受。央視的做法符合( )
①推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展?jié)M足群眾需要
②電視節(jié)目應(yīng)迎合年輕觀眾的實(shí)際需求
③利用現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化形式創(chuàng)新
④利用現(xiàn)代科技賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵
A . ①③
B . ①②
C . ③④
D . ②④
5. (2分) (2016高二上黃陵期中) 李時珍為寫《本草綱目》,行程萬里實(shí)地考察,不僅向他人請教,更注重親自試驗(yàn)。他吞服曼陀羅,失去知覺,終于認(rèn)識到這種植物具有麻醉作用。這說明
A . 我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新
B . 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力
C . 我們應(yīng)積極進(jìn)行社會實(shí)踐
D . 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
5、6. (2分) (2017高二上佛山期中) 100年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色,如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖示,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見( )
A . 文化繁榮要銳意創(chuàng)新
B . 文化發(fā)展要兼收并蓄
C . 文化融合離不開博采眾長
D . 精神活動離不開物質(zhì)載體
7. (2分) (2016高二上黃陵期中) 毛澤東主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出:“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘,對于自己的祖宗,則對不住,忘記了?!痹谶@里,毛澤東主席批評的這批人實(shí)際上是犯了(
6、 )的錯誤
A . 守舊主義和封閉主義
B . 民族虛無主義和歷史虛無主義
C . 守舊主義和民族虛無主義
D . 封閉主義和歷史虛無主義
8. (2分) (2017高二上杭錦后旗期末) 電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》的話題比2017年夏日的酷暑還要火熱。它的成功是一絲不茍的專業(yè)精神、工匠精神的成功。在一流的制作的基礎(chǔ)上,《戰(zhàn)狼Ⅱ》還具有時代感和主流價值觀的故事講述和人物塑造,強(qiáng)調(diào)個人英雄與國家利益之間的融合性,體現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)及中國民眾精神需求的回應(yīng),滿足了許多觀眾的英雄夢想。這啟示我們( )
A . 大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段
B . 科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素
C . 文
7、化創(chuàng)作要了解人民群眾的文化需求
D . 在時代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
9. (2分) 央視公益廣告《有愛就有責(zé)任》很簡短,卻內(nèi)涵深厚。作品從中國文化的角度挖掘外來詞Family的內(nèi)涵:Family = Father and mother I Love you!將外來詞字母幻化成人物角色,演繹了一個孩子在家庭中成長的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新( )
①要注重不同文化間的交流借鑒融合②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基③要為傳統(tǒng)文化注人新的時代精神④要反對文化滲透,捍衛(wèi)文化主權(quán)
A . ①②
B . ①③
C . ①④
D . ②③
10. (2分) 故鄉(xiāng)是文學(xué)創(chuàng)作離不開的母題
8、,時代發(fā)展了,現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土情結(jié)也變得多種多樣,鄉(xiāng)土文學(xué)不能僅僅是懷舊的風(fēng)景式、景觀式靜態(tài)書寫,社會的高度流動與開放,要求作家敏銳捕捉當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的活躍及其對鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生的影響,縱深開掘鄉(xiāng)土題材。這表明( )
①立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求②文化能為社會發(fā)展提供精神動力
③人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
11. (2分) (2018高三上湖北開學(xué)考) 2018年3月2日首屆中意文化交流年在意大利菲洛特拉諾市正式開幕。漢服、古琴、書畫、茶道等中國文化元素的展示成為本次盛會的一大亮點(diǎn)。
9、下列選項最能概括本次盛會的是( )
A . 文化熏陶豐富內(nèi)涵文化建設(shè)
B . 源遠(yuǎn)流長博大精深包容發(fā)展
C . 形式多樣尊重差異文化創(chuàng)新
D . 交流借鑒文化傳播擴(kuò)大影響
12. (2分) “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!蓖蹙S的這首詩體現(xiàn)了( )
A . 全面繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
B . 文化能豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量
C . 文化由文人創(chuàng)造又影響人
D . 慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)
13. (2分) 中國有著悠久的歷史文化底蘊(yùn),推動動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,傳承、發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,我國應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),推出更多蘊(yùn)含中華道德
10、文明、傳承中國文化精髓的動畫作品。這說明( )
A . 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力
B . 文化創(chuàng)新的需求來自社會實(shí)踐
C . 文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展
D . 文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)、推陳出新
14. (2分) (2016高三上大連期中) 近幾年,在社交網(wǎng)站出現(xiàn)了許多仿成語形式的編造詞,如根據(jù)“喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告”四個成語簡化而成的“喜大普奔”,根據(jù)歌詞“人生已經(jīng)如此艱難,有些事情就不要拆穿”提煉而出的“人艱不拆”等。這些語義難懂、形式生硬的編造詞借助網(wǎng)絡(luò)在青少年中廣泛傳播。網(wǎng)絡(luò)編造詞不斷產(chǎn)生并被廣泛傳播和使用,對此認(rèn)識正確的是( )
①網(wǎng)絡(luò)
11、文化在潛移默化中影響著青少年
②文化創(chuàng)新應(yīng)該力求形式新穎內(nèi)容獨(dú)特
③大眾傳媒是推動文化發(fā)展的重要動力
④文化創(chuàng)作的成果應(yīng)真正滿足實(shí)踐需要
A . ①③
B . ①④
C . ②③
D . ②④
15. (2分) “佛系”是網(wǎng)絡(luò)流行中的外來詞,本詞源自日本某雜志所描述的喜歡獨(dú)處的男子,經(jīng)過中國網(wǎng)友的本土化轉(zhuǎn)化,用來指安然自適隨遇而安、凡事不思計較的人,并衍生出如“佛系青年”、“佛系生活”、“佛系父母”等用法,這說明( )
①文化的多樣性有利于文化的繁榮與發(fā)展
②“佛系”被我國網(wǎng)民普遍接受,說明時代進(jìn)步?jīng)Q定于人們的精神狀態(tài)
③中華傳統(tǒng)文化要隨看時代發(fā)展不斷賦予新的內(nèi)涵
12、
④中華文化特有的包客性能增強(qiáng)其自身魅力
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ②④
二、 非選擇題 (共2題;共20分)
16. (5分) (2019高二下東莞月考) 2019年2月,中辦、國辦印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》,明確打造大運(yùn)河璀璨文化帶、綠色生態(tài)帶、繽紛旅游帶。響應(yīng)號召,江蘇將按照“河為線,城為珠,線串珠,珠帶面”的思路促進(jìn)省內(nèi)區(qū)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào),推進(jìn)“大運(yùn)河三帶融合”突破發(fā)展困境,高質(zhì)量建設(shè)“三帶”先導(dǎo)段、示范段、樣板段?!笆即呵铮伤鍩?,出邗溝,連京杭。流過唐宋元明清,融通南北舉帆檣。”大運(yùn)河沿線豐富的文化遺產(chǎn)刻畫著揚(yáng)州的繁榮,滄州的雄渾,拱宸橋
13、的車馬,運(yùn)河鈔關(guān)的繁忙,融古鑄今,當(dāng)下的大運(yùn)河文化帶建設(shè)承載著新時代的復(fù)興夢,將在京杭一線熠熠生輝。
運(yùn)用《文化生活》知識,說明如何讓承載新時代復(fù)興夢的千年運(yùn)河熠熠生輝。
17. (15分) (2019高三上哈爾濱期中) 閱讀材料,完成下列要求。
材料一:“靠臉吃飯”的時代來了!農(nóng)行、建行、招行在部分網(wǎng)點(diǎn)已經(jīng)開始“刷臉取款”,人們無需攜帶銀行卡,只需要站在銀行ATM機(jī)前,看一眼攝像頭,再輸入手機(jī)號、取款金額、密碼,即可提取現(xiàn)金。曾經(jīng)“刷臉取款”的核心技術(shù)——人臉識別算法,一直壟斷在極少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家手中。我國某科研團(tuán)隊在探索人臉識別算法應(yīng)用過程中經(jīng)歷多次失敗,但依然迎難而上,本著精益
14、求精的精神,通過互聯(lián)網(wǎng)采集大量人臉數(shù)據(jù)來進(jìn)行訓(xùn)練,使其不斷“進(jìn)化”,實(shí)現(xiàn)了技術(shù)上的重大突破。
起初,不少銀行客戶對“刷臉取款”的安全性和可操作性持有懷疑態(tài)度,銀行方面則強(qiáng)調(diào)“刷臉取款”比傳統(tǒng)的刷卡取款更加便捷安全,可以降低偽卡風(fēng)險、減少設(shè)備呑卡數(shù)量,同時也不用擔(dān)心銀行卡丟失的問題。隨著時間的推移,一部分人如白領(lǐng)、知識分子等對這項新技術(shù)的疑慮逐漸打消,但仍有人對隨意采集面部特征數(shù)據(jù)這樣的隱私信息表示了擔(dān)憂。
材料二:高尚道德人格的形成,是一個自我教育、自我否定、自我改造的痛苦過程,需要通過“自省”來革除自身痼疾,需要通過“慎獨(dú)”來提升道德境界,實(shí)現(xiàn)道德的自我超越。
某中學(xué)按照習(xí)近平總書記提
15、出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求,開展了主題為“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”的一系列校園文化活動。通過建設(shè)道德模范事跡展示長廊、舉辦道德講堂等活動全面營造道德文化氛圍。以日常行為檢查和班會活動為載體,引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處入手,通過增強(qiáng)自省意識、發(fā)揚(yáng)自律精神,檢查自己的言行,自覺糾正言行偏差,并不斷為自己提出更高的道德要求,實(shí)現(xiàn)從自發(fā)到自覺、從外表到內(nèi)心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變。積極開展社會幫扶和文明志愿者活動,促使學(xué)生在社會道德的踐行中,培養(yǎng)道德情感,提升道德水平。
(1) 運(yùn)用“價值判斷和價值選擇”的知識,談?wù)勀銓Σ牧弦恢腥藗儗Α八⒛樔】睢庇胁煌瑧B(tài)度的認(rèn)識。
(2) 結(jié)合材料二,運(yùn)用文化對人的影響的知識,分析該校開展“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”的系列校園文化活動的意義。
(3) 結(jié)合材料二,為該?!吧鳘?dú)自省,重塑道德人格”系列校園文化活動中的某班主題班會擬一個主題。
第 9 頁 共 9 頁
參考答案
一、 選擇題 (共15題;共30分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
二、 非選擇題 (共2題;共20分)
16-1、
17-1、
17-2、
17-3、