2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第2課 百舸爭流的思想 第2框 唯物主義和唯心主義課件 新人教版必修4.ppt

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1、第一單元,生活智慧與時代精神,第二課 百舸爭流的思想,第2框 唯物主義和唯心主義,主干知識梳理,1.根本觀點:認為__________是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。 2.三種基本形態(tài)及特點 (1)古代樸素唯物主義:認為世界是物質(zhì)的,堅持了__________的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但它把物質(zhì)歸結(jié)為_________________,把復(fù)雜的問題簡單化了。,唯物主義,物質(zhì),唯物主義,具體的物質(zhì)形態(tài),(2)近代形而上學(xué)唯物主義:豐富和發(fā)展了唯物主義,但它認為__________是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有__________、___________

2、__和______________________等局限性。 (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了__________的基本規(guī)律,反映了________________的客觀要求,反映了最廣大人民的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是指導(dǎo)我們認識世界和改造世界的強大思想武器。,原子,機械性,形而上學(xué)性,歷史觀上的唯心主義,物質(zhì)世界,社會歷史發(fā)展,1.根本觀點:認為_______是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。 2.兩種基本形態(tài) (1)主觀唯心主義:把人的__________夸大為唯一的實在,當(dāng)成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于

3、人的主觀精神。 (2)客觀唯心主義:把__________看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。,唯心主義,意識,主觀精神,客觀精神,特別提醒:正確理解客觀唯心主義所說的“理念”“絕對精神” 客觀唯心主義所說的“理念”“絕對精神”等,是脫離人的意識之外的精神的東西,認為是在人的意識之外存在的某種精神的東西在支配和主宰著物質(zhì)世界。,1.哲學(xué)上的“兩個對子”,是指_______________________、______________________。 2.相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有__________的意義。 特別提醒:哲學(xué)

4、史上“兩個對子”所回答的問題 唯物主義和唯心主義回答的是世界“是什么”的問題,而辯證法和形而上學(xué)回答的是世界“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來把握世界的問題。,唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系,唯物主義和唯心主義,辯證法和形而上學(xué),從屬,1.18世紀(jì)英國哲學(xué)家貝克萊認為,“天上的一切星宿,地上的一切陳設(shè),總之構(gòu)成大宇宙的一切物體,在心靈以外都沒有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道?!毕铝杏^點中與貝克萊的觀點同屬一個哲學(xué)派別的有( ) ①心外無物 ②人病則憂懼,憂懼則鬼出 ③理生萬物,理主動靜 ④形存則神存,形謝則神滅 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④,B,[解析] 本題考查

5、哲學(xué)的基本派別(唯物主義和唯心主義),旨在考查學(xué)生的分析辨別與遷移能力。貝克萊的觀點屬于唯心主義派別,然后再對照題肢中的詩句內(nèi)容,進行分析對比,選出屬于同一個派別的選項。①是主觀唯心主義觀點;②是古代樸素唯物主義觀點;③是客觀唯心主義觀點;④是古代樸素唯物主義觀點。因此①③符合題意,②④排除。故選B。,2.下列選項能夠恰當(dāng)反映唯物主義發(fā)展的三個不同階段的依次排序是( ) ①形存則神存,形謝則神滅 ②理生萬物,理在事先 ③人是機器,思想是人腦的特性 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇 A.①→②→④ B.①→③→④ C.②→③→④ D.③→①→④,B,[解析] 本題主要通過詩詞名句考查唯物主義的根本

6、觀點。①是古代樸素唯物主義。②是客觀唯心主義,排除。③是近代形而上學(xué)唯物主義。④是辯證唯物主義。按時間先后順序排列為①→③→④,故選B。,3.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別,唯心主義者都主張( ) A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子 C.意識是世界的本原 D.世界是不可認識的 [解析] 唯心主義包括主觀唯心主義和客觀唯心主義。它們雖有不同表現(xiàn),但在世界本原問題的認識上是相同的,即意識是世界的本原。A是主觀唯心主義的表現(xiàn),故排除;B是客觀唯心主義的表現(xiàn),故排除;D是不可知論的表現(xiàn),故排除;故本題答案選C。,C,釋疑解惑升華,1.唯物主義都是科學(xué)嗎? 提示:不是。古代樸素主義和

7、近代形而上學(xué)唯物主義,由于對物質(zhì)的解釋不夠科學(xué),因而具有不同程度上的局限性。辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,是科學(xué)的世界觀和方法論。 2.近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷就是形而上學(xué)性嗎? 提示:不是。近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義。,3.凡是唯物主義者都是可知論者,凡是唯心主義者都是不可知論者。這一觀點對嗎? 提示:一般說來,唯物主義者和徹底唯心主義都是可知論者,只有少數(shù)哲學(xué)家(主要是唯心主義者)是不可知論者。所以,唯物主義和唯心主義與可知論和不可知論沒有必然的聯(lián)系。,1.教材P12“探究問題1” 提示:

8、不同意。唯物主義認為存在決定思維,唯心主義認為思維決定存在。不能把追求物質(zhì)滿足看成是唯物主義,也不能把追求精神滿足看成是唯心主義,唯物主義者也追求精神的滿足,唯心主義者也不是不食人間煙火。唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用,如果給它們加上別的意義,就會造成理解上的混亂。,2.教材P12“探究問題2” 提示:(1)是唯物主義的觀點,凡是認為物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識的觀點都是唯物主義的觀點。 (2)這些觀點屬于古代樸素唯物主義。它否認世界是神創(chuàng)造的,認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但是,這些觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù),

9、它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜的問題簡單化了。,3.教材P13“探究問題1” 提示:(1)孟子認為人的“心”決定了天地萬物,這是唯心主義的世界觀。實際上,人的“心”與天地萬物是意識和物質(zhì)的關(guān)系,即人的“心”由天地萬物所決定,先有天地萬物,后有人的“心”,人的“心”是對天地萬物的反映。天地萬物包括自然界、人類社會和人的意識,認識“心”也就是認識人的意識,并不能認識天地萬物。 (2)“良知”、“良能”并不可能不學(xué)自來,而是在人們改造客觀世界的實踐活動中產(chǎn)生的。,4.教材P13“探究問題2” 提示:(1)把“理”看作世界的主宰,是一種典型的客觀唯心主義觀點,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是“理”的外化和

10、表現(xiàn)。 (2)“理”和天地萬物之間是一種思維和存在的關(guān)系。理依賴于天地萬物,天地萬物是理的源泉,天地萬物決定理,理是天地萬物的反映。人在處理與天地萬物關(guān)系的實踐活動中創(chuàng)造出“理”。,重點難點突破,1.唯物主義與唯心主義的分歧 唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。唯物主義認為,物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識;唯心主義認為,意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。 2.唯物主義的三種基本形態(tài) (1)古代樸素唯物主義 否認世界是神創(chuàng)造的,認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但是,這些觀點只是一種可貴的猜測,沒有科

11、學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣、土等,這就把復(fù)雜問題簡單化了。,突破點1 全面把握唯物主義,(2)近代形而上學(xué)唯物主義 在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。 (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。 正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。,你最好接受自己的長相。你是駱駝,就不要

12、去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話涉及的是一個( ) A.唯物主義命題 B.唯心主義命題 C.悲觀主義命題 D.形而上學(xué)命題 [解析] 本題考查唯物主義和唯心主義的基本含義,要能夠充分地提取材料中的有效信息。“你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力”體現(xiàn)了要從現(xiàn)實出發(fā),而不能空想,是唯物主義觀點,A正確符合題意。其他選項均與題意無關(guān)。,A,〔對點訓(xùn)練1〕 我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元氣,萬物成于天地”的說法。這種說法( ) ①本質(zhì)上是正確的 ②缺乏科學(xué)的依據(jù) ③肯定了思維與存在的同一性 ④把神秘的哲學(xué)思維簡單化了 A.①③ B.②④ C.①② D.③④,C,[解析] 材料

13、反映的是古代樸素唯物主義。古代樸素唯物主義堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的但這些觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù),①②正確符合題意。材料揭示的是思維與存在何者是本原的問題,沒有揭示二者的同一性問題,排除③。我們要反對把哲學(xué)神秘化,④觀點錯誤。,1.唯心主義的兩種基本形態(tài) (1)主觀唯心主義。 主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當(dāng)成第一性的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。 (2)客觀唯心主義。 客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。

14、,突破點2 全面把握唯心主義,2.哲學(xué)史上還存在辯證法和形而上學(xué)的對立 縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史,我們除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭外,還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對立。但是,相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義。這主要是因為各種辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系。 特別提醒:在哲學(xué)的“兩個對子”中,由于各種辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系,因而辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭,從哲學(xué)的基本派別上看,只有唯物主義和唯心主義兩大陣營。,下面漫畫主要諷刺現(xiàn)實生活中某些人思想方法上的( ) ①詭

15、辯論 ②客觀唯心主義 ③片面性 ④主觀唯心主義 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,D,[解析] 漫畫“本是西行卻向東,因為東行特順風(fēng);原來長右現(xiàn)居左,就為這邊話好聽?!敝饕S刺現(xiàn)實生活中某些人思想方法上以自我為中心(主觀唯心主義),不能全面地看問題(片面性),③④符合題意。①②與漫畫不符。故本題正確答案選D。,〔對點訓(xùn)練2〕 下列哲學(xué)思想與漫畫中公雞的觀點相一致的是( ) A.人不能兩次踏入同一條河流 B.謀事在人,成事在天 C.存在就是被感知 D.天不變,道亦不變,C,[解析] 漫畫中面對半輪太陽,公雞如是說,“‘我不叫’,太陽就不出來”,認為太陽出不出來是由它決定的,這是一種主觀唯心主義的觀點。C符合漫畫寓意,是一種主觀唯心主義觀點。A不符合題意,排除。B、D均與漫畫不符,是一種客觀唯心主義觀點。,

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