《人是一根能思想的蘆葦》導(dǎo)學(xué)案教師版

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1、《人是一根能思想的蘆葦》導(dǎo)學(xué)案 制定人: 審核人: 使用時(shí)間: 年 月 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、理解文章內(nèi)容,并體會(huì)用形象化語言闡釋抽象道理的寫法。 2、通過交流討論,把自己的人生積累和經(jīng)驗(yàn)帶入文本,理解作者思想的深邃。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、重點(diǎn):體會(huì)用形象化語言闡釋抽象道理的寫法。 2、難點(diǎn):理解帕斯卡爾“人是能思想的葦草”的著名比喻所體現(xiàn)的思想對(duì)人生的意義。 【學(xué)習(xí)過程】 【自主學(xué)習(xí)】 走近作者。 帕斯卡爾(1623—1662),法國17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和哲學(xué)家。他在理論科學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)兩方面都做出了巨大貢獻(xiàn)。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定

2、理、帕斯卡爾三角形,物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī),制作了水銀氣壓計(jì)。他同時(shí)還是概率論的創(chuàng)立者之一。作品有《給外省人》《辯護(hù)》等。 【合作探究】 1、帕斯卡爾提出“思想形成人的偉大”,你是怎樣認(rèn)識(shí)他所說的“偉大”的? 斯卡爾提出“思想形成人的偉大”,因?yàn)槿耸恰耙桓芩枷氲娜敳荨?,人雖然在宇宙中只是一根脆弱渺小的“葦草”,但是,人的思想就是無邊的“宇宙”,它可以超越自然超越物質(zhì),可以通向無限,正是思想賦予了人主宰世界的能力,使得人在自然中高于其他萬物,在宇宙中有了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。 2、帕斯卡爾“人是能思想的葦草”著名的比喻,我們可以讀出他對(duì)思想與人生有著怎

3、樣的認(rèn)識(shí)? 文中“人是能思想的葦草”這一著名的比喻,不僅確立了思想對(duì)于人生的重要意義,也蘊(yùn)含著帕斯卡爾對(duì)于能思想的人生的自尊與激情。揭示兩種相反的真理的關(guān)系,是帕斯卡爾思想的重要特點(diǎn)。帕斯卡爾認(rèn)為要同時(shí)看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中,反復(fù)地論述了這一人的悖論:人是偉大崇高的,又是卑微渺小的,是可以達(dá)到幸福的,又是處于十分悲慘的狀況的。所以認(rèn)識(shí)你自己,認(rèn)識(shí)自己至少是認(rèn)識(shí)人的一部分,偉大與卑微的統(tǒng)一,高貴與貧賤的統(tǒng)一,幸福與不幸的統(tǒng)一,我們對(duì)自己越是認(rèn)識(shí)得深刻,就越是接近于一個(gè)真實(shí)的人。 3、本文論證思路是如何展開的? 思想形成人的偉大”一句,開宗明義,點(diǎn)明主旨

4、。下文則分層展開論述,并對(duì)“偉大”的含義作出具體闡釋:先論述思想形成人的高貴——“人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多”,再論述思想形成人的尊嚴(yán)——“人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”,然后論述思想的本性雖然“無與倫比”,但是其具體表現(xiàn)卻有缺點(diǎn)、有謬誤、有愚蠢、有可悲,而認(rèn)識(shí)自己思想的可悲本身又體現(xiàn)著偉大——“認(rèn)識(shí)(自己)可悲乃是可悲的;然而認(rèn)識(shí)我們之所以為可悲,卻是偉大的”“這一切的可悲,本身就證明了人的偉大”。 4、文中作者認(rèn)為人是因?yàn)橛兴枷攵鴤ゴ蟮?。那么,你覺得人的心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)矛盾嗎? 思路提示一:不矛盾。一個(gè)有思想的人,一旦有了某種追求,那么他在現(xiàn)實(shí)中就會(huì)為這種追求而積極努力。否則,

5、他在實(shí)際中就不會(huì)表現(xiàn)得那么積極。 思路提示二:矛盾。人,即使在實(shí)際中已經(jīng)墮落了,也不會(huì)完全泯滅心中的靈性之光,在一些特殊時(shí)刻,他仍會(huì)表現(xiàn)出善良的一面。 【當(dāng)堂反饋】 1、下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是 (B) A、葦(wéi)草 浩淼(miǎo) 哺(bǔ)育   孤苦伶仃(dīnɡ) B、蔑(miè)視 躋(jī)身 鳥瞰(kàn) 嘩(huá)眾取寵 C、卑(bēi)賤 癥(zhènɡ)結(jié) 攻訐(jié) 提綱挈(qiè)領(lǐng) D、箴(zhēn)言 遒勁(jìn) 澄(ch

6、énɡ)澈 返璞(pú)歸真 2、下列各句加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (D) A.《康熙王朝》是一部以史實(shí)為依據(jù)的鴻篇巨制,它反映了康熙在位時(shí)所有的重大歷史事件。 B.與父母、朋友相處,只有用“心”去溝通,才會(huì)使所有的誤會(huì)、隔閡渙然冰釋,讓真摯的親情、友情歷久彌新。 C.一方水土養(yǎng)一方人。因?yàn)榈赜虿煌?,自然環(huán)境、風(fēng)俗人情、文化積淀往往差異很大,這些都綜合地反映到人的性格上。 D.討論會(huì)上,大家對(duì)這個(gè)問題蘿卜青菜各有所愛,而且說得都有道理,弄得我不知聽誰的好。 3、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是 (C) A.《歐美懷舊金曲(1)》《歐美懷舊金曲(2)》兩本書收集了50首改編曲目,都經(jīng)過了精心挑選,風(fēng)格多樣化,讓彈奏者感受到不同的曲風(fēng)。 B.專家指出,氣象預(yù)報(bào)精確度怎樣,取決于兩個(gè)方面,一是要有與實(shí)際環(huán)境相符的物理模型,二是要有精確詳盡的觀察數(shù)據(jù)。 C.目前,人類對(duì)地震、火山、海嘯等突如其來的災(zāi)變,只能通過預(yù)測(cè)、觀察來預(yù)防或減少它們所造成的損失,還不能控制它們的發(fā)生。 D.經(jīng)過近20年的努力探索、勤奮工作,至今實(shí)施素質(zhì)教育已成為共識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),受到廣泛的重視和加強(qiáng)。 【課后反思】

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