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1、千里之行，始于“做人”,福鼎四中 高二（2）班,最近看了一個關(guān)于佛的故事。佛陀的兒子羅睺羅，十幾歲時隨佛陀出家，很調(diào)皮，常喜歡說謊捉弄別人，但因他的身份很特殊，因此僧團(tuán)中無人愿加以糾正，以致日久漸生不良習(xí)氣。佛知道后決心加以教訓(xùn)。 有一天佛命羅睺羅端大盆水洗佛的雙足，洗后就問他說：“這些水可以喝嗎？”“不，不能喝?！狈鹫f：“這盆水一旦變臟后就不再受人珍惜，而至被人丟棄。同樣的道理，一個人如果常常說謊，以后也就不再被人信任，你知道嗎？”羅睺羅聽后立刻覺得慚愧。,佛命他將水倒掉， 再問他：“這個盆叫什么盆？” 兒答：“這是洗足盆?！?佛問他：“這個盆可以用來盛水洗米洗菜嗎？” “沒有人
2、會用它洗米洗菜了?！?佛說：“對。一個人如果心不清凈，言而無信，則永遠(yuǎn)不會受人敬重。自甘作賤的人，只能被人踩在腳下成為低賤的用具，永遠(yuǎn)不能被人所重視。你如果不改錯誤的言行，就如同這盆。”,佛陀說后又用腳將該盆踢到遠(yuǎn)處，問羅睺羅：“我現(xiàn)在踢掉這個盆，你覺得可惜不可惜？” “不大可惜，因?yàn)樗皇且粋€粗盆。” 佛陀說：“對。同樣的道理，一個人如不學(xué)好，自居下流，令人失望，別人也就不會刻意去愛惜他。” 佛指著被踢翻而覆蓋著的盆子對羅睺羅說：“現(xiàn)在覆蓋的盆子能裝下水嗎？” “不行?！?佛陀說：“你現(xiàn)在正如這個盆，心口均不清凈，屢說妄語，顛倒是非，指空為有，指有為空，一如此盆，不值人疼愛?！?羅睺羅受到佛
3、陀一連串的教訓(xùn)后，異常羞愧，隨即向佛陀表示衷心的懺悔，今后決心痛改前非。后來佛陀贊嘆羅睺羅乃“密行無礙第一”。 佛是通達(dá)智慧的。這個故事希望大家能聽得懂，也希望大家能從內(nèi)心領(lǐng)悟。反過來說，對學(xué)校和班里的紀(jì)律置若罔聞，最終吃虧的是我們自己，相信這個代價以后你可以感覺到。,思 考 “富有朝氣，追求自由”，這是年輕人的天性。但是不是這種“天性”就可以凌駕于任何紀(jì)律、制度之上呢？一所學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)從何而來？我們應(yīng)如何處理“個人”與“集體”的關(guān)系？當(dāng)集體的利益與個人的利益發(fā)生沖突時，我們應(yīng)該怎么做？請同學(xué)們都來思考一下這個問題，都反思一下自己的表現(xiàn)與學(xué)校的紀(jì)律、制度之間還存在哪些差距。,某同學(xué)上課時注
4、意力不集中，教師在講課時，他低頭看書或東張西望，搞小動作甚至喝水或吃東西 某同學(xué)上課時間他竟然在睡覺 某同學(xué)做升旗和集體活動時滔滔不絕 某同學(xué)在上課預(yù)備響起時上廁所或出去買東西,某同學(xué)廢紙屑隨意亂丟，桌子下面從來沒有干凈過 某同學(xué)輪到衛(wèi)生大掃除總是躲到一邊甚至逃跑 某同學(xué)突然覺得今天心情不好不想上學(xué)而請假 某同學(xué)在上課鈴響了一陣仍不愿回到座位作好課前準(zhǔn)備 某同學(xué)總因怕難或偷懶而抄作業(yè)，甚至說作業(yè)忘記帶了，或干脆不交作業(yè),某同學(xué)仍然在課間玩手機(jī)，聽耳機(jī)，某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課上問同學(xué)問題 某同學(xué)在晚修期間不抓緊時間學(xué)習(xí)，或作業(yè)做好了就認(rèn)為沒事可做，開始說話，交頭接耳，以至影響他人學(xué)習(xí) 某同學(xué)習(xí)慣了在
5、課堂上“沉默是金”，從不舉手發(fā)言 某同學(xué)上課時寫其他學(xué)科的作業(yè) 某同學(xué)見到老師不問好 ,你見到過這樣的現(xiàn)象嗎?想想他是誰。,某同學(xué)是你嗎？ 你曾經(jīng)有這樣的行為嗎？ 你覺得這樣的行為無所謂嗎？ 你覺得學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是對你的桎梏嗎？,古語云：修身、齊家、治國、平天下。倘若連第一層的“修身”都做不好，能算高素質(zhì)的人嗎？這樣所謂“不拘小節(jié)”的人，能有所作為嗎？,請自問：,自律？他律？,班里宿舍規(guī)定了及時做清潔，做值日，但遲值日，值日不徹底現(xiàn)象仍時有發(fā)生。 我們實(shí)行了值日班干制度，但有同學(xué)不顧提醒幾乎天天在違反紀(jì)律，錯誤不斷，無聲自習(xí)課變?yōu)樵胍糇粤?xí)課。 晨讀早讀不讀書卻發(fā)呆，自習(xí)課不看書也不學(xué)習(xí)卻說
6、笑。 問題很多，我們該怎么辦？？？你打算如何對自己負(fù)責(zé)，如何對他人負(fù)責(zé)，如何對班級負(fù)責(zé)？,請思考：,對于十六、七歲的人，每項(xiàng)細(xì)節(jié)都要死規(guī)定，硬要求后才能被規(guī)范，這不可悲嗎？ 老師經(jīng)常想到用思想教育為重，行為限制為次；但在座的各位，難道道理你們不懂嗎？ 這些道理，你們都能說得有條有理，但為什么做起來卻面目全非？,或許有人這樣想：,我都長這么大了，有些東西不用那么細(xì)致認(rèn)真了，有些地方放松一下也無傷大雅 我學(xué)習(xí)好就行了，其他的方面不用太在乎 有些規(guī)定反正我做不到，就算違反了又怎樣呢？,但老師們想說：,一個好學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？只有好的成績，沒有高尚的人格，永遠(yuǎn)不是一個好學(xué)生。 行為的松散，是侵蝕良
7、好學(xué)風(fēng)的慢性毒藥，其惡果最終必將在你最關(guān)注的學(xué)習(xí)上體現(xiàn)。,根據(jù)木桶效應(yīng)：一個人的品格有多高，不是由你最優(yōu)秀的方面來衡量，而是被你日常最忽略的缺陷所制約 學(xué)本事，學(xué)做人就是先成人，再成才。不要越長大了，越寫不好一個“人”字，學(xué)做人是終身的追求，必須由小事做起，從點(diǎn)滴做起,“行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成態(tài)度，態(tài)度形成性格! 性格形成命運(yùn)!”,聽聽金玉良言：,美德是靈魂的一種健康、美貌和良好的習(xí)慣。（古希臘 柏拉圖） 有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫 。 （美國 羅斯福） 既無學(xué)問又無道德，如一？？？,生活點(diǎn)滴影響學(xué)習(xí)習(xí)慣，影響為人處事的風(fēng)格。千里之堤，潰于蟻穴，莫讓小節(jié)的不在意，成為你走向成功的絆腳石。 厚德載物，作為高中的學(xué)生更應(yīng)在做學(xué)問上，在做人上，不斷自我完善，精益求精。 放眼古今，凡造就大學(xué)問的人，無不具備高尚的人格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕宜茉煲庾R。 紀(jì)律就是效率，態(tài)度決定一切。,千教萬教，教人求真； 千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。,與你共勉：,我自律，我努力， 我自信，我拼搏， 我成功！,
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