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1、記承天寺夜游 蘇軾,張懷民:1083年被貶黃州,初寓居承天寺,張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,決不掛懷貶謫之事,公務(wù)之余,以山水怡情悅性,處逆境而無悲戚之容,是位品格清高超逸的人。,回憶有關(guān)寫月的詩詞,李白:,張九齡:,李白:,蘇軾:,“床前明月光,疑是地上霜?!?“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!?“明月幾時(shí)有?把酒問青天?!?,導(dǎo)入新課,月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙謙君子,要么是窈窕淑女;要么象征著團(tuán)圓,要么暗示著分離,給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道,而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理,所以,文人學(xué)者們常借月亮來抒寫自己
2、的情懷 在恬淡閑適、樂觀曠達(dá)的人的眼里,月亮成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、親人者的眼里,月亮或是寄托戀人間的苦苦相思,或是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在失意者的筆下,月亮引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷,寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。那高懸于天際的月亮,也常常引發(fā)詩人們的哲理思考。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇寫月的文章蘇軾的記承天寺夜游。,,作者簡(jiǎn)介,,,蘇軾 (10371101),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人,北宋文學(xué)家,在詩詞、散文方面都有很杰出的成就。與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。他在宋詞中有特殊貢獻(xiàn),開創(chuàng)豪放一派,他的詞水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)
3、有)、念奴嬌赤壁懷古等是宋詞中的不朽作品。他的散文代表作有前赤壁賦后赤壁賦石鐘山記等。他出身世族地主家庭,從小就受到良好的家庭文化教育,七歲知書,十多歲傳文,一生文采風(fēng)流。,,創(chuàng)作背景,,,蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”,由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年(1079年),因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩案”(烏臺(tái),指當(dāng)時(shí)的御史府)。 同年作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。本文寫于元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。在這種情況下,作者寫了這篇短文,對(duì)月夜的景色進(jìn)
4、行了美妙的描繪,真實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。,,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯。 2.欣賞文中描寫月色的句子,體會(huì)作者悠閑、超逸的心境。 3.體會(huì)文中起伏的情感,結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,深入探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)。,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。,念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。,庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。,何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,解( )衣 藻荇( )( ) 遂( )至 未寢( ) 柏( ) 交橫( ),ji,xng,su,qn,bi,zo,hng,讀準(zhǔn)字音,,字詞疏通,記
5、承天寺夜游 蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,注意斷句,對(duì)照注釋,并借助工具書自譯全文,步:,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。,戶:,欣然:,愉快地、高興地,念:,遂:,于是、就,寢:,臥、睡,相與:,散步,元豐六年十月十二日夜晚,(我)解開衣服,正打算睡覺,(看見)月光照進(jìn)門里,我高興地起來走出戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂,于是來到承天
6、寺找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們兩人一起在庭院中散步。,門,考慮,想到,共同,一起,解:,脫,欲:,想,想要,與:,者:,和,同,的人,至:,到,尋:,尋找,庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。,空明:,形容水的清澈,蓋:,大概是,庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。,描繪庭中月光的澄澈,如:,像一樣,交橫:,交錯(cuò)縱橫,何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,只是,語氣詞,相當(dāng)于“罷了”。,哪一夜沒有月色?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。,惋惜無人賞月,耳:,閑人:,無事可做的人,此指清閑的人。,何:,哪兒,但:,少:
7、,缺少,,1.作者為什么要夜游承天寺? 2.找出本文寫景的句子,說說寫出了景物的什么特點(diǎn)?其寫景有什么過人之處?,“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。,此句描寫運(yùn)用了比喻的修辭,將澄澈的月光比成積水,用交錯(cuò)其中的水草比喻竹柏的影子,虛實(shí)相生,相映成趣。全句無一個(gè)“月”字,而無處不在寫“月”,月光照臨,庭下如積水,可見月光之清 ,“藻、荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。,一是因?yàn)樵律苊溃?二是作者被貶,心情郁悶、孤獨(dú)。,(1)添一添,品意境: 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(叢中蛙鳴不斷
8、,空中流熒飛舞,村中狗吠雞鳴,幾處納涼處人笑語陣陣。) 你認(rèn)為添上這些語句好不好,為什么? (2)刪一刪,品修辭: A.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 B.庭下積水空明,水中藻、荇交橫。 你認(rèn)為刪去原文中的“如”“蓋竹柏影也”,可以嗎?為什么?,精讀文本,3.文中并未直接敘述作者與張懷民的友情,但字里行間卻可以看出兩個(gè)人的親密無間。請(qǐng)找出相關(guān)的詞語加以體會(huì)。,“遂至承天寺”,“懷民亦未寢”,“相與步于中庭”,“但少閑人如吾兩人者耳”,4.其間有什么樣的情感變化起伏?,明確:欣然無與為樂(微憾)遂(不假思索中的激動(dòng))尋(急切訪友的心意)亦(“心有靈犀一點(diǎn)通”,同好相知的喜悅)相
9、與步(平和從容),5.文章運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體談一談。,“元豐六年相與步于中庭”敘述 “蓋竹柏影也” 描寫 “但少閑人如吾兩人者耳”議論,1.文中“何夜無月?何處無竹柏?”顯然與實(shí)際不相符,因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤姷皆律?,每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?,月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪里,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”“何處”句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進(jìn)取精神的緣由。,,合作探究,2.最后一句流露出作者怎樣的思想感情? 賞月的欣喜; 貶謫的落寞; 自我排遣的達(dá)
10、觀。,3. “但少閑人如吾兩人者耳”中“閑人”的含義有哪幾層?,一是指清閑的人,具有閑情雅致的人; 二是指政治生活清閑的人,具有遠(yuǎn)大抱負(fù)卻抑郁不得志的人。,,課堂小結(jié),蘇軾遭遇“文字獄”,被貶為黃州團(tuán)練副使,心情抑郁,但是他沒有灰心喪氣,而是借游賞山水等自然美景來消解內(nèi)心的郁悶,撫平心靈的創(chuàng)傷,表現(xiàn)了坦蕩、曠達(dá)、笑對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文,在感受庭院月夜小景的同時(shí),更感受到了他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。,月下至寺,月下游寺,賞月抒懷,,,積水空明,藻荇交橫,靜謐之美,動(dòng)態(tài)之美,,,,,,,文章結(jié)構(gòu),這兩篇短文都寫自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,試加以說明。,自主思考,在賞月的欣喜、悠閑之
11、中,包含著無限的感慨、無奈,甚至是悲涼。政治上不得志,遭到貶壓,為能夠體味出山水之美,能和古代名人為知音而感到無限的愉快。不想為官,1.為何蘇軾在被貶后卻依舊有此閑情呢? 儒、道、禪的融合,樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。,,拓展延伸,蘇軾(1037-1101),21歲出蜀進(jìn)京時(shí),22歲中進(jìn)士,26歲又中制科優(yōu)入三等(宋代的最高等),奮厲有用世之志。蘇軾不僅對(duì)儒、道、釋三種思想都欣然接受,而且認(rèn)為它們本來就是相通的。他在王安石厲行新法時(shí)持反對(duì)態(tài)度,司馬光廢除新法時(shí)又持不同意見,結(jié)果多次受到排斥打擊。44歲時(shí)遭遇“烏臺(tái)詩案”,險(xiǎn)遭不測(cè)。晚年貶海南,對(duì)苦難并非麻木不仁,以儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊的超越態(tài)度、禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念消解痛苦。所以蘇軾,既執(zhí)著人生又超然物外堅(jiān)定沉著、樂觀曠達(dá)。,2.請(qǐng)同學(xué)們也來一段景色描寫,不要直接出現(xiàn)寫自己的心情的詞語,但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情,或是愉快的,或是郁悶的,等等,要體現(xiàn)“一切景語皆情語”。,