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1、第二章 社會學的由來與發(fā)展,本章主要簡述了西方社會學的產(chǎn)生與發(fā)展歷史，社會學在中國的傳播與發(fā)展。通過對該學科歷史的追述可使大家對社會學這門學科有一個更全面的了解。,學習目的 通過本章的學習，掌握西方社會學產(chǎn)生與發(fā)展的歷史；了解西方社會學的主要理論與流派；對社會學在中國的傳播與發(fā)展有一個基本的認識。 教學要點 西方社會學產(chǎn)生的背景 西方社會學在創(chuàng)立時期的主要代表人物及其主要思想 西方社會學在學科化時期的主要代表人物及其主要思想 西方社會學在發(fā)展時期的主要理論流派 中國社會學的歷程 關鍵詞 西方社會學 孔德 斯賓塞 迪爾凱姆 韋伯 馬克思主義社會學 結構功能主義 社會沖突論 社會交換
2、論 符號互動論 中國社會學,第一節(jié) 西方社會學的產(chǎn)生與形成,一、社會學產(chǎn)生的背景 社會歷史背景 工業(yè)革命和法國大革命對社會的影響巨大而深遠。 農(nóng)業(yè)社會走向工業(yè)社會。急劇的社會變遷，帶來了巨大的物質(zhì)財富，同時帶來了許多社會問題，如農(nóng)民破產(chǎn)、工人失業(yè)、階級矛盾、環(huán)境污染、犯罪等。為克服當時面臨的種種危機，資產(chǎn)階級和他們的知識分子開始關注這些社會問題，試圖運用新的方法和理論重新組織和安排社會生活秩序，以適應社會發(fā)展，西方社會學應運而生。,,思想前提 古希臘思想家的社會觀 近代啟蒙思想家的觀點，如社會學說和歷史哲學 自然科學前提 近代自然科學發(fā)展的影響 社會調(diào)查、統(tǒng)計科學的發(fā)展 結論：社
3、會學是資本主義社會發(fā)展的產(chǎn)物，是以往豐富的社會理論積淀的結果。,二 西方社會學的創(chuàng)立,（一）創(chuàng)立時期社會學的特點 （19世紀30年代至19世紀末） 特點： 與哲學關系密切，還沒有完全從哲學的懷抱中解放出來； 受實證主義思潮的影響很大，力圖用自然科學的方法考察社會； 創(chuàng)立社會學的目的在于維護、協(xié)調(diào)現(xiàn)存的社會關系。,孔德的社會學 奧古斯特 孔德（17981855），法國實證主義社會學創(chuàng)始人，實證哲學教程六卷本，第一次使用“社會學”。 試圖把社會學作為填補科學“最大的空白”的一門關于人類社會的科學，提出社會學是“對社會現(xiàn)象所固有的全部基本規(guī)律的實證研究”。提出了社會學研究的實證方法,試
4、圖把社會學理論系統(tǒng)化,把社會學分為“社會靜力學”和“社會動力學”，認為前者是“關于秩序的理論”，是“對社會存在條件進行的基本研究”；后者是“關于進步的理論”，是“對社會運動規(guī)律的研究”。,斯賓塞的社會學 赫伯特 斯賓塞（18201903），英國社會學的創(chuàng)始人，著社會靜力學、社會學原理、社會學研究等。 社會有機論和社會進化論。 斯賓塞熱衷于創(chuàng)立進化論的社會學，試圖建立宏大的社會學體系。他提出了社會既是系統(tǒng)又是個人集合體的學說，主張社會學側重于研究社會結構和制度的發(fā)展演化。 認為，社會跟有機體一樣，是從無差異的功能單一狀態(tài)向高度復雜的有差別的多功能狀態(tài)發(fā)展進化的。社會通過其基本制度的結構
5、和功能的不斷變化而發(fā)展；社會是一個以部分與整體之間的合作為特征的結構。,,三、社會學的學科化 （19世紀末至20世紀40年代） 特點： 第一，社會學確定了自己的研究范圍和方法，形成了獨立的學科。 第二，社會學研究的問題越來越具體，與其他學科的區(qū)分越來越明顯。,主要代表人物： 埃米爾迪爾凱姆（18581917），法國著名社會學家和社會活動家，著社會分工論、自殺論、社會學方法論等，創(chuàng)辦社會學年鑒。 社會事實論。“社會事實”是社會學研究的對象。社會事實是一種個人外部的存在，是決定個人行為而不以個人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀事物。 社會學方法論。給予社會學以具體的研究范圍和特定的研究方法。主張
6、用經(jīng)驗的觀察和對事實材料的分析來代替理論的思辯和主觀的玄想，根據(jù)事實材料來尋找社會現(xiàn)象的規(guī)律。 社會團結論。機械團結有機團結,馬克斯 韋伯（18641920），德國著名社會學家，著新教倫理與資本主義精神、經(jīng)濟與社會等。 理解社會學。社會學所研究的是有意義的社會行動，所謂社會行動，是指行動者以他主觀認定的意義而與他人的行為發(fā)生聯(lián)系的行為，所謂理解社會學，就是指社會學家要理解社會行動的意義，要掌握行動者賦予其自身的行為和決定的主觀意義。 社會行動的類型： 目的合理型行動 價值合理型行動 情感型行動 傳統(tǒng)型行動,政治社會學。研究合法統(tǒng)治 權威的類型： 傳統(tǒng)權威，即靠
7、被領導者對傳統(tǒng)和世襲的崇拜而維系的統(tǒng)治。 魅力權威，即靠領導人的人格魅力而維系的統(tǒng)治。這種統(tǒng)治通常比較脆弱，不能持久。 法理權威，即根據(jù)所制定的規(guī)則的合法性而維系的統(tǒng)治。 提出科層制,四、馬克思與社會學 卡爾馬克思（Karl Marx,18181883） 馬克思:導言（1844）、路易波拿巴的霧月十八日（1852）、政治經(jīng)濟學批判（1859）、資本論（1867）、法蘭西內(nèi)戰(zhàn)（1870）； 馬克思、恩格斯合著:德意志意識形態(tài)（1845-1846）、共產(chǎn)黨宣言（1848）,在社會學領域，馬克思、恩格斯的主要貢獻在于，他們?yōu)樯鐣W這門學科奠定了科學的方法論基礎。 第一，社會的運動是受客觀規(guī)律支配的
8、“自然歷史過程”，因此，不能僅僅停留在確認和記錄社會事實的水平上，重要的是要找到社會事實之間的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律。 第二，應從經(jīng)濟條件出發(fā)解釋社會現(xiàn)象及其關系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟關系是形成其他一切社會關系的基礎。 第三，重視社會現(xiàn)象之間的辨證關系，認為社會是一個相互聯(lián)系的有機整體，在研究社會現(xiàn)象時，要把所有的相關因素都考慮進去。 第四，提出了改造社會的對策，主張通過工人階級的革命運動最后達到社會的解放。,第二節(jié) 現(xiàn)代西方社會學的發(fā)展 （20世紀40年代至今） ,一、社會學在西方的傳播與制度化 從19世紀末到20世紀初，歐洲社會學開始在世界各國傳播。 20世紀中葉，世界社會學的研
9、究中心已從歐洲轉(zhuǎn)移到了美國。 1876年美國社會學家薩姆納率先在耶魯大學開設了社會學課程。 1892年，斯莫爾在芝加哥大學創(chuàng)建了美國第一個社會學系，這個學校也成為了世界上第一個授予社會學博士學位的學校。 1895年芝加哥大學創(chuàng)辦了美國社會學雜志，成為美國社會學界最早的專業(yè)期刊 1905年，美國社會學協(xié)會成立，隨后各種地區(qū)性和專門性的社會學機構紛紛成立。 1910年，美國大多數(shù)學院和大學開設社會學課程。,“芝加哥學派” 在20世紀2030年代，以芝加哥大學社會學系為中心，形成了社會學界著名的“芝加哥學派”。 主要代表人物： 帕克（R.Park,18641944）、 托馬斯（
10、Thomas,18631947）、 伯吉斯（E.Burgess,18861966）。 研究特色：強調(diào)實地經(jīng)驗研究，使用參與觀察法、文獻法、歷史與統(tǒng)計方法，尤其是從生態(tài)學觀點集中研究城市社區(qū)問題，創(chuàng)建了社會學的一門重要分支城市社會學.,二、現(xiàn)代西方社會學發(fā)展的特點,第一，發(fā)展迅速、機構增多、隊伍擴大 第二，多樣化 第三，實用化 第四，方法科學化 第五，馬克思主義社會學受到重視,三、現(xiàn)代西方社會學的主要理論與流派,（一）結構功能主義理論 形成于20世紀3040年代，鼎盛于60年代，至今仍是西方社會學中的一個有廣泛影響的理論流派。 塔爾科特帕森斯： 著作:社會行動的結構、社會體系、
11、關于行動的一般理論、經(jīng)濟與社會、現(xiàn)代社會的結構與過程,社會行動理論 社會行動最基本的單位是單元行動。人們的社會行動包括四個結構要素，即行動者、目的、情景（情境包含行動者能加以控制的手段要素和不能控制的條件要素）、規(guī)范 社會系統(tǒng)理論 行動系統(tǒng)分為四種類型：即行為有機體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和文化系統(tǒng)。系統(tǒng)之間相互依存、相互影響，各自執(zhí)行不同的功能，從而維持著整個系統(tǒng)的運行,社會系統(tǒng)的AGIL功能模式 適應(A)。能夠確保從環(huán)境獲得系統(tǒng)所需要的資源，并在系統(tǒng)內(nèi)加以分配。 目標獲取(G)。能夠制定該系統(tǒng)的目標和確立各種目標間的主次關系,并調(diào)動資源和引導社會成員去實現(xiàn)目標。 整合(I)。能夠
12、使系統(tǒng)各部分協(xié)調(diào)為一個起作用的整體。 潛在模式維系(L)。能夠維持價值觀的基本模式并使之在系統(tǒng)內(nèi)保持制度化，以及處理行動者的內(nèi)部緊張和行動者之間的關系緊張問題。,羅伯特默頓（Robert Merton,19102003） 著作十七世紀英國的科學、技術與社會 、大眾信念、社會理論和社會結構、在巨人的肩膀上 、論理論社會學、科學社會學 成就: 社會學的中層理論、科學社會學、功能分析范式 、結構分析范式、 應用社會學研究 對功能分析的突出貢獻： 提出負功能和正功能 區(qū)別顯功能和潛功能 提出一整套功能分析的范式 倡導 “中層理論”：認為它是介于抽象的統(tǒng)一性理論和具體的經(jīng)驗性描
13、述兩者之間的一種理論,（二）社會沖突理論,率先反對當時占主導地位的結構功能主義而著稱，強調(diào)社會生活中的沖突性并以此解釋社會變遷。 特征： 認為沖突現(xiàn)象是社會生活的重要方面，批判結構功能主義者忽視社會沖突的錯誤。 對結構功能主義者忽視對社會變遷的研究，尤其是忽視沖突在社會變遷中的作用進行了批判。 強調(diào)社會的不平等現(xiàn)象，特別注重對權力、經(jīng)濟等因素的分析。 沖突論者都直接或間接地受到了馬克思主義的影響。,主要代表人物: 科塞, 美國社會學家 著作:社會沖突的功能、社會學思想名家 主張：認為社會沖突是“由于爭奪社會地位、權力和資源及價值觀不同而引起的斗爭”。這種斗爭可以促進社會權力關系的改善、新社會規(guī)
14、范的創(chuàng)立以及社會系統(tǒng)適應能力的提高，防止整個社會出現(xiàn)嚴重的分裂和瓦解。 強調(diào)沖突的社會功能，認為沖突也是社會生活現(xiàn)實的重要方面，社會沖突對群體成員之間的關系，以及整個社會系統(tǒng)的維持都有積極的功能，它跟和諧一樣是社會生活必不可少的部分。 提出了社會安全閥理論，認為敵對情緒的發(fā)泄具有安全閥的功能，它讓人們的不滿情緒隨著安全閥的排氣孔排放出去，而不致讓它們積累起來危害到整個社會結構的穩(wěn)定。,達倫多夫，德國社會學家，被稱為辨證沖突論者 著作：工業(yè)社會的階級和階級沖突、社會沖突理論探討、階級后的沖突 批判帕森斯的理論 對現(xiàn)代西方社會中的階級關系作了分析。認為社會沖突的根源在于特定的社會結構，這種特定的社
15、會結構就是階級結構，階級結構不是根據(jù)是否占有生產(chǎn)資料劃分的，而是根據(jù)統(tǒng)治與服從之間的權威關系來劃分的。 認為社會沖突的結果引起社會結構的變遷，特別是權威的變遷。社會學的任務就在于尋求沖突的社會原因。,（三）社會交換理論,20世紀60年代，美國興起， 強調(diào)社會生活中的交換關系，將人與人之間的互動行為看成是一種計算得失的理性行為，認為人類的一切行為互動都是為了追求最大利益的滿足。 主要特征： 1、強調(diào)對人和人的心理動機研究 2、直接借用了古典經(jīng)濟學理論的交換概念并將其擴展到更大范圍的社會活動當中 3、把社會交換作為各種社會關系的表達，認為人類的相互交往和社會聯(lián)合是一種相互的交換過程。 4、
16、重視權力和不平等在交換關系中的作用,主要代表人物 霍曼斯（G.Homans,1910 ）美國社會學家 主要著作人類群體、社會行為：它的基本形式、社會交換的性質(zhì) 主張：把經(jīng)濟學和心理學的概念與觀點結合在一起，闡述理論目標：“把社會行為視為一種至少在兩人之間發(fā)生的、或多或少要獲得報酬或付出成本的，有形的或無形的交換行為?！?六個基本命題： 成功命題 刺激命題 價值命題 剝奪滿足命題 攻擊贊同命題 理性命題：在各種行動方案中，人們總是選擇那類被認為是價值最大的方案。,布勞（P.Blau,1918 ） 著作：科層制的動力、社會生活中的交換與權力、互動：社會交換、社會交換中的公平性 研究重點：社會結構，
17、他著重探討了社會交換的性質(zhì)、原因、作用，以及交換關系所產(chǎn)生的社會秩序、社會沖突和權力關系等社會結構問題。 中心思想是把社會交換看作社會生活的一條重要原則 提出社會交換就是報酬的交換的基本觀點。報酬有四種類型，即金錢、社會贊同、尊重、尊敬。,（四）符號互動理論,主張從人們互動著的個體的日常生活自然環(huán)境去研究人類群體生活，又稱象征相互作用論或符號互動主義 上世紀60年代至70年代，在美國及西方社會學界頗為流行。 理論核心：社會是由互動著的個人構成的，對于諸種社會現(xiàn)象的解釋只能從這種互動中尋找，而人際互動是以運用符號以解釋和確定相互間行動的意義為媒介的，因此，社會是個人借助符號互動的產(chǎn)物。 強調(diào)社會
18、互動中的象征符號和意義的重要性，側重于對社會微觀行動的分析。 重視人的主觀因素，注重微觀研究，重視人際互動的過程，重視對社會現(xiàn)實生活的考察，主張從生活經(jīng)驗中得出理論，并且對于個人社會化、自我意識的形成、越軌行為等微觀社會過程提出了一些富有啟發(fā)性的見解。,喬治米德，美國著名社會心理學家，著心靈、自我與社會，強調(diào)人的心靈、自我與社會的產(chǎn)生與社會互動過程的緊密相關性。 赫伯特布魯默 ，非常強調(diào)人們行動的意義性 歐文戈夫曼，著作日常生活中的自我表現(xiàn)，創(chuàng)立一種角色互動論，又稱擬劇論。把社會比作一種劇場，所有社會成員都是扮演一定角色的演員，認為社會互動過程就是一種戲劇過程。,三、當代西方社會學的發(fā)展趨勢,
19、80年代后，社會學研究有了新的轉(zhuǎn)機。突出標志：社會學獲得了更廣泛的傳播和普及，其觀點與方法已滲透到了社會的諸領域；另外，社會學理論研究出現(xiàn)了新的復興，或稱“新的理論運動”，即追求新的理論綜合。 90年代特征：更接近于和平的多元主義承認社會學研究理所當然地應當包容不同的理論觀點和方法，即使在不同流派的理論家和經(jīng)驗調(diào)查人員之間的傾向明顯不同。 兩種發(fā)展趨勢：一是社會學研究日益帶有跨學科的性質(zhì)，二是當代學術界的情況表明許多社會學家都在致力于理論綜合，使以往彼此對立的理論觀點趨于融合。 主要代表：結構化理論、溝通行動理論、理性選擇理論，新功能主義理論,第三節(jié) 社會學在中國的發(fā)展,一、傳播時期（19世紀
20、末---20世紀30年代） 19世紀西學東漸、文化融合。 主要代表：康有為、梁啟超、章太炎、譚嗣同、嚴復 康有為，1891年最早講授了“群學”，并將“群學”列入在廣州萬木草堂的教學大綱中。 譚嗣同，在仁學(1896)一書中，最先明確采用“社會學”一詞 章太炎，1902年翻譯了日本社會學家岸本能武太的社會學一書 嚴復，寫原強一文，介紹斯賓塞及其社會學，1897年開始翻譯斯賓塞社會學研究一書，1903年以群學肄言為名出版。標志著西方社會學傳入到中國。,早期中國社會學以翻譯介紹英、美等國的社會學著作為主 中國的社會學教育首先開始于教會學校 中國人自己開設社會學課程，始于北京大學 20年代末，諸多學校
21、設立社會學系，社會學課程和社會學系的工作主要由中國學者主持 20年代，開展中國國情調(diào)查 以馬克思主義為基礎的社會學得到發(fā)展,二、建設與成熟時期（20世紀3040年代） 1928年前后，出國學習社會學的青年學者學成回國，成了中國社會學建設的主要骨干力量。 1922年北京成立“中國社會學會 ” 1928年上海成立“東南社會學會”，出版“社會學刊”。 1930年，中國南北學者聯(lián)合正式成立全國性學術團體中國社會學社 1948年，中國各類大學49所，開設社會學課程的有28所，設立社會學系、歷史社會學系的大學和獨立學院共21所，社會學教師有119名，其中只有5名外籍教師，其余均為中國學者。,30年代，孫本
22、文、陳達、李景漢、吳文藻、許德珩、陳翰笙等人，致力于社會學理論與中國社會現(xiàn)實相結合，廣泛開展社會調(diào)查與研究 吳文藻、林耀華、費孝通等人開展社區(qū)研究。 馬克思主義社會學得到發(fā)展 開展“鄉(xiāng)村建設運動”： 梁漱溟，山東鄒平鄉(xiāng)村建設學院 晏陽初，河北定縣平民教育實驗區(qū),三、中斷時期 (1952年---1978年 ) 四、重建與發(fā)展時期 (1978年至今） 1979年3月，召開“社會學座談會”，成立了“中國社會學會 1980年4月，上海大學（原復旦大學分校）成立了重建后的第一個社會學系 南開大學于1980年11月建立社會學專業(yè)與社會學系（教委系統(tǒng)第一所），目前全國高校擁有社會學系近70個，社會工作系220多個。 1982年5月，中國社會學研究會正式改名為中國社會學會。 1982年中國社會科學院設立社會學研究所，各省市也相繼建立社會學研究機構和成立社會學會 由社會學所、高等學校、學會以及實際工作部門構成了社會學研究、教學和工作體系,思考題： 1、試述社會學產(chǎn)生的社會背景和思想前提。 2、在西方社會學的產(chǎn)生與形成時期，社會學的主要代表人物有哪些？其社會學主要思想是什么？ 3、論述西方社會學發(fā)展時期主要理論流派的主張。 4、簡述社會學在中國傳入與發(fā)展的歷史。,
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