七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 8《世說(shuō)新語(yǔ)》二則課件 新人教版.ppt

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1、第8課世說(shuō)新語(yǔ)二則,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),,,,,,,,,,,,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),,,,,,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),,,,,,,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞快解 謝太傅:即謝安(320385),字安石,東晉陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。死后追贈(zèng)為太傅。 內(nèi)集:把家里人聚集在一起。 講論文義:談?wù)撐恼碌牧x理。 俄而:不久,一會(huì)兒。,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),

2、胡兒:即謝朗,字長(zhǎng)度,小名胡兒,謝安次兄謝據(jù)的長(zhǎng)子。 差可擬:大體可以相比。差,大體。擬,相比。 未若:不如,不及。 因:趁、乘。 公大兄無(wú)奕女:東晉詩(shī)人謝道韞,聰慧有才辯。無(wú)奕,謝安長(zhǎng)兄謝奕,字無(wú)奕。 王凝之:字叔平,書(shū)法家王羲之的次子,曾任左將軍。,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞快解 陳太丘:陳寔,字仲弓,東漢潁川許縣(今河南許昌東)人。曾任太丘長(zhǎng)。太丘,縣名。 日中:正午時(shí)分。 至:到達(dá)。 舍去:丟下(他)而離開(kāi)。去,離開(kāi)。 乃至:才到

3、。乃,才。 元方:陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。 尊君在不:令尊在不在?尊君,對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。不,同“否”。 相委而去:丟下我走了。委,舍棄。,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),劉義慶(403444),字季伯,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州),世居京口(今江蘇鎮(zhèn)江),南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾,愛(ài)好文學(xué)。除世說(shuō)新語(yǔ)外,還著有志怪小說(shuō)幽明錄。 世說(shuō)新語(yǔ)共8卷,今傳本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)。這部書(shū)記載了自漢末至劉宋時(shí)名士貴族的言談、逸事。書(shū)中所記雖是片言數(shù)語(yǔ),但內(nèi)容非常豐

4、富,廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣。這部書(shū)對(duì)后世筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,而仿照此書(shū)體例而寫(xiě)成的作品更不計(jì)其數(shù),在古代小說(shuō)中自成一體。書(shū)中不少故事,或成為后世戲曲小說(shuō)的素材,或成為后世詩(shī)文常用的典故,在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位,魯迅先生稱(chēng)它為“名士底(的)教科書(shū)”。,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),世說(shuō)新語(yǔ)是劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集,反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行和上層社會(huì)的生活面貌,記載頗為豐富真實(shí)。這樣的描寫(xiě)有助于讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境,更讓我們明確看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全

5、解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),詠雪通過(guò)謝家兒女們一起賞雪詠雪的小事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智,同時(shí)也透露著一種家庭生活的雅趣和文化傳承。 陳太丘與友期行講述了七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)了他年紀(jì)雖小但明白事理、落落大方,同時(shí)告誡人們做事要講誠(chéng)信,重禮儀。,字詞盤(pán)點(diǎn),課文全解,作家作品,寫(xiě)作背景,主題思想,課文結(jié)構(gòu),問(wèn)題探究1,問(wèn)題探究2,問(wèn)題探究3,問(wèn)題探究4,問(wèn)題探究5,問(wèn)題探究1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了怎樣的家庭氣氛? 營(yíng)造了輕松、溫馨,富有文化氣息的家庭氣氛。 思路點(diǎn)撥:在下雪天,一家人聚集在一起,談詩(shī)論文,賞雪詠雪,笑語(yǔ)盈盈,真是雅趣之至。

6、這充分表現(xiàn)了和諧融洽的家庭氣氛和濃厚的文化氛圍。,,,問(wèn)題探究1,問(wèn)題探究2,問(wèn)題探究3,問(wèn)題探究4,問(wèn)題探究5,問(wèn)題探究2.以“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么? 第一種意見(jiàn):“撒鹽空中”好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;柳絮是灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),與雪的下落方式不同。寫(xiě)物必須先求得形似,而后達(dá)于神似。 第二種意見(jiàn):“柳絮因風(fēng)起”一句好。好的詩(shī)句應(yīng)有深刻的意蘊(yùn),“柳絮”一句將形似與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來(lái),形成了詩(shī)句的意象,給人以春天即將來(lái)臨的感覺(jué);而“撒鹽空中”僅有形似而無(wú)意蘊(yùn)。,,問(wèn)題探究1,問(wèn)題探究2,問(wèn)題探究3,問(wèn)題探究4

7、,問(wèn)題探究5,問(wèn)題探究3.文章結(jié)尾交代謝道韞的身份,有什么用意? 暗示作者贊賞她的才氣。 思路點(diǎn)撥:謝奕(302358),字無(wú)奕,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,東晉大臣。謝奕年輕就有名譽(yù),官至安西將軍、豫州刺史。王凝之為大書(shū)法家王羲之的次子,曾任左將軍。從這兩個(gè)人的身份地位中我們可以感受到,謝道韞肯定不是等閑之輩。所以文后補(bǔ)敘謝道韞的身份,絕非閑筆,而是暗示她確實(shí)才華過(guò)人、聰明非凡。,,,問(wèn)題探究1,問(wèn)題探究2,問(wèn)題探究3,問(wèn)題探究4,問(wèn)題探究5,問(wèn)題探究4.陳太丘與友期行中陳太丘之友和陳元方分別具有怎樣的個(gè)性特點(diǎn)? 陳太丘之友:急躁,無(wú)信,無(wú)禮,不善自省;知錯(cuò)能改。 元方:講究信義,機(jī)智,率真,

8、年少氣盛。 思路點(diǎn)撥:本文講的是“信”和“禮”。陳太丘與友人相約,友人失信,沒(méi)有按時(shí)到來(lái),陳太丘就走了。友人對(duì)此不但不自責(zé),反而辱罵陳太丘無(wú)信、“非人”,他完全是從自己的感受考慮事情,表現(xiàn)了友人不善自省、無(wú)信又無(wú)禮。但當(dāng)被元方批駁后感到慚愧,說(shuō)明他還是有優(yōu)點(diǎn)的知錯(cuò)能改。 陳太丘依照約會(huì)行事,七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠(chéng)信為本的觀(guān)念。當(dāng)元方看到父親的友人出言不遜時(shí),沒(méi)有忍讓,而是毫不客氣指出他的無(wú)信無(wú)禮,表現(xiàn)了元方的機(jī)智、率真。,,,問(wèn)題探究1,問(wèn)題探究2,問(wèn)題探究3,問(wèn)題探究4,問(wèn)題探究5,問(wèn)題探究5.元方“入門(mén)不顧”的做法是否妥當(dāng)? 做法欠妥當(dāng):元方之前批評(píng)友人不講禮貌,而他自己卻沒(méi)有以身作則,友人畢竟還是元方的長(zhǎng)輩,元方只是個(gè)小孩,他不尊重長(zhǎng)輩,所以入門(mén)不顧不對(duì)。這是一種沒(méi)禮貌的行為,雖然友人不守信,還罵人,但是當(dāng)元方指出友人的行為不對(duì)后,友人已經(jīng)深感慚愧并向他表達(dá)歉意,可他卻“入門(mén)不顧”,這雖是天真率直的表現(xiàn),但還是可以看出元方缺乏寬容大度的胸懷。 做法得當(dāng):友人沒(méi)有講禮貌,所以元方也可以不講,況且友人罵了元方的父親,所以元方才會(huì)“入門(mén)不顧”。,,