（山西專用）2014高考語文一輪 課時(shí)專練 文言文知識(shí)梳理(四) 蘇教版必修4

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1、文言文知識(shí)梳理(四)　知識(shí)細(xì)梳理 一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。 (1)是社稷之臣也 今義：判斷動(dòng)詞古義：________________ (2)昔者先王以為東蒙主 今義：認(rèn)為 古義：________________ (3)丘也聞?dòng)袊屑艺? 今義：國家和家庭 古義：________________ (4)季氏將有事于顓臾 今義：有事情 古義：________________ 二、 解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)于 冉有、季路見于孔子曰(　　　　　　　　) 季氏將有事于顓臾(　　　　　　　　) 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中(　　　　　　　　) (2)而 今

2、夫顓臾，固而近于費(fèi)(　　　　　　　　) 危而不持，顛而不扶(　　　　　　　　) 不患寡而患不均(　　　　　　　　) 遠(yuǎn)人不服，而不能來也(　　　　　　　　) 三、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)今夫顓臾，固而近于費(fèi)(　　　　　　　　) (2)故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之(　　　　　　　　) (3)既來之，則安之(　　　　　　　　) 四、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)何以伐為？(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)求

3、！無乃爾是過與？(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (3)季氏將有事于顓臾。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (4)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。(　　　　　　　　) 譯文：_______________________________________________________________________

4、_ 寡人之于國也 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)則無望民之多于鄰國也(　　　　　　　　) (2)頒白者不負(fù)戴于道路矣(　　　　　　　　) (3)涂有餓莩而不知發(fā)(　　　　　　　　) (4)狗彘食人食而不知檢(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。 (1)寡人之于國也 今義：指形影孤單的人古義：________________ (2)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| 今義：泛指河流 古義：________________ (3)棄甲曳兵而走 今義：指一般的行走 古義：________________ (4)請(qǐng)以戰(zhàn)喻 今義：常用于對(duì)方 古義

5、：________________ (5)七十者可以食肉矣 今義：經(jīng)常連用，表示同意、認(rèn)可 古義：________________ (6)是使民養(yǎng)生喪死無憾也 今義：保養(yǎng)身體。 古義：________________ (7)王無罪歲 今義：沒有犯罪 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)或 或百步而后止(　　　　　　　　) 天之行，或日或雨(　　　　　　　　) 莫之或止(　　　　　　　　) 云霞明滅或可睹(　　　　　　　　) (2)直 直不百步耳(　　　　　　　　) 中通外直，不蔓不枝(　　　　　　　　) 理直氣壯(

6、　　　　　　　　) 系向牛頭充炭直(　　　　　　　　) 直上載公子上座(　　　　　　　　) (3)發(fā) 涂有餓莩而不知發(fā)(　　　　　　　　) 百發(fā)百中(　　　　　　　　) 發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(　　　　　　　　) 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(　　　　　　　　) (4)數(shù) 數(shù)口之家可以無饑矣(　　　　　　　　) 數(shù)罟不入洿池(　　　　　　　　) 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(　　　　　　　　) 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(　　　　　　　　) (5)以 申之以孝悌之義(　　　　　　　　) 以五十步笑百步，則何如(　　　　　　　　) 斧斤以時(shí)入山林(　　　　　　　　) 老臣以媼為長

7、安君計(jì)短也(　　　　　　　　) (6)于 則無望民之多于鄰國也(　　　　　　　　) 寡人之于國也(　　　　　　　　) 頒白者不負(fù)戴于道路矣(　　　　　　　　) 而恥學(xué)于師(　　　　　　　　) 不拘于時(shí)(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)填然鼓之(　　　　　　　　) (2)樹之以桑(　　　　　　　　) (3)五十者可以衣帛矣(　　　　　　　　) (4)謹(jǐn)庠序之教(　　　　　　　　) (5)王無罪歲(　　　　　　　　) (6)然而不王者(　　　　　　　　) (7)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻

8、譯。 (1)王如知此，則無望民之多于鄰國也。 (　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)申之以孝悌之義。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (3)然而不王者，未之有也。(　　　　　　　　) 譯文：_________________________________________________________

9、_______________ (4)非我也，歲也(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ 《黃花崗烈士事略》序 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字 而予三十年前所主唱之三民主義(　　　　　　　　) 二、解釋下列加點(diǎn)詞語的古義。 (1)滿清末造 今義：制造，創(chuàng)造古義：________________ (2)視清季有加 今義：季節(jié) 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)倍 尤倍重于三十年前(　　

10、　　　　　　) 每逢佳節(jié)倍思親(　　　　　　　　) 愿伯具言臣之不敢倍德也(　　　　　　　　) (2)顧 顧自民國肇造(　　　　　　　　) 三顧臣于草廬之中(　　　　　　　　) 大行不顧細(xì)謹(jǐn)(　　　　　　　　) 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(　　　　　　　　) (3)之 吾黨菁華，付之一炬(　　　　　　　　) 草木為之含悲(　　　　　　　　) 始有墓碣之建修(　　　　　　　　) 不半載而武昌之大革命以成(　　　　　　　　) (4)以 以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏(　　　　　　　　) 鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予(　　　　　　　　) 時(shí)予方以討賊督師桂林

11、(　　　　　　　　) 倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗(　　　　　　　　) 并以為國人之 讀茲編者勖(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)直可驚天地、泣鬼神(　　　　　　　　) (2)雖以史遷之善傳游俠(　　　　　　　　) (3)否則不能繼述先烈遺志且光大之(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)并以為國人之讀茲編者勖。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)而予三十年前所

12、主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭者。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (3)尤倍重于三十年前。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (4)鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。(　　　　　　　　) 譯文：____________________________________________

13、____________________________ (5)猶湮沒于荒煙蔓草間。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ 滕王閣序并序 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 青雀黃龍之軸(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。 (1)窮且益堅(jiān) 今義：貧窮古義：________________ (2)盛筵難再 今義：相當(dāng)于“又” 古義：________________ (3)孟學(xué)士之詞宗 今義：常用來指學(xué)位 古義：_

14、_______________ (4)千里逢迎 今義：奉承迎合 古義：________________ (5)阮籍猖狂 今義：肆無忌憚 古義：________________ (6)所賴君子見機(jī) 今義：看機(jī)會(huì)，看形勢 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)屬 序?qū)偃?　　　　　　　　) 吾屬今為之虜矣(　　　　　　　　) 屈平屬草稿未定(　　　　　　　　) 屬予作文以記之(　　　　　　　　) (2)盡 賓主盡東南之美(　　　　　　　　) 潦水盡而寒潭清(　　　　　　　　) 則智者盡其謀(　　　　　　　　) 聊乘化

15、以歸盡(　　　　　　　　) (3)窮 窮島嶼之縈回(　　　　　　　　) 日暮窮途(　　　　　　　　) 窮且益堅(jiān)(　　　　　　　　) 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者(　　　　　　　　) 子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困(　　　　　　　　) (4)序 序?qū)偃?　　　　　　　　) 蘭亭集序(　　　　　　　　) 序八州而朝同列(　　　　　　　　) (5)且 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志(　　　　　　　　) 北山愚公者，年且九十(　　　　　　　　) 存者且偷生，死者長已矣(　　　　　　　　) 不者，若屬皆且為所虜(　　　　　　　　) 臣死且不避，卮酒安足辭(　　　　　　　　)

16、 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)襟三江而帶五湖(　　　　　　　　) (2)目吳會(huì)于云間(　　　　　　　　) (3)雄州霧列，俊采星馳(　　　　　　　　) (4)賓主盡東南之美(　　　　　　　　) (5)騰蛟起鳳(　　　　　　　　) (6)竄梁鴻于海曲(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)纖歌凝而白云遏。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)儼驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿。(　　　　　　　　)

17、譯文：________________________________________________________________________ (3)奉晨昏于萬里。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ 秋聲賦 一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 忽奔騰而砰湃(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。 (1)其色慘淡 今義：形容苦費(fèi)心力古義：________________ (2)物過盛而當(dāng)殺 今義：使人或動(dòng)物失去生

18、命 古義：________________ (3)黟然黑者為星星 今義：夜晚天空中發(fā)光的天體 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)而 悚然而聽之(　　　　　　　　) 物既老而悲傷(　　　　　　　　) 忽奔騰而砰湃(　　　　　　　　) (2)于 天之于物(　　　　　　　　) 其觸于物也(　　　　　　　　) (3)方 歐陽子方夜讀書(　　　　　　　　) 太行、王屋二山，方七百里(　　　　　　　　) (4)疾 又如赴敵之兵，銜枚疾走(　　　　　　　　) 君有疾在腠理(　　　　　　　　) 疾惡如仇(　　　　　　　　)

19、(5)金 金鐵皆鳴(　　　　　　　　) 于行用金(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)歐陽子方夜讀書(　　　　　　　　) (2)春生秋實(shí)(　　　　　　　　) (3)四無人聲(　　　　　　　　) (4)如波濤夜驚(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)是謂天地之義氣。(　　　　　　　　) 譯文：______

20、__________________________________________________________________ (3)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (4)夫秋，刑官也。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ 訓(xùn)練步步高 1．下列句中加點(diǎn)字的解

21、釋，正確的一項(xiàng)是(　　) A．河內(nèi)兇　　　　　　　　兇：有戰(zhàn)亂 B．鄰國之民不加少 加：增加 C．填然鼓之 之：代“鼓” D．棄甲曳兵而走 曳：拖著 2．下列各句中，加點(diǎn)詞古今意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．申之以孝悌之義 B．王無罪歲 C．昔者先王以為東蒙主 D．季氏將有事于顓臾 3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 4．下列各句中，加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：上食埃土，下飲黃泉 A．五畝之宅，樹之以桑 B．然而不王者，未之有也 C．順流而東行，至于北海 D．假舟楫者，非能

22、水也，而絕江河 5．從詞類活用的角度看，下列句中加點(diǎn)詞與其他三個(gè)句子用法不同的一組是(　　) A．填然鼓之 B．目吳會(huì)于云間 C．歐陽子方夜讀書 D．五十者可以衣帛矣 6．下列與“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是(　　) A．不拘于時(shí) B．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) C．何陋之有 D．師者，所以傳道受業(yè)解惑也 閱讀下面的文言文，回答問題。 王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉

23、郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。 性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，

24、甚以為樂。嘗至門生家，見榧幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。” 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 (節(jié)選自《晉書·王羲之傳》) 1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．及長，辯贍　　　　　　　　　贍：豐富 B．我書比鐘繇，當(dāng)抗行 抗：抵擋

25、 C．然聞信至，咸自矜持 信：信使 D．孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一 2．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是(　　) ①飄若浮云，矯若驚龍?、谖┮蝗嗽跂|床坦腹食，獨(dú)若不聞?、埕酥藕梅仇B(yǎng)性，不樂在京師　④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂?、蒴酥踺p之，由是情好不協(xié)?、拗挂坏酰觳恢卦? A．①②③　　　　　　B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 3．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

26、B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。 C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入。 D．驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對(duì)此深為怨恨。 4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。(6分) 譯文：________________________________________________________________________

27、 (2)使人耽之若是，未必后之也。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ . 文言文知識(shí)梳理(四) 【知識(shí)細(xì)梳理】 季氏將伐顓臾 一、(1)這；(2)把……作為；(3)指諸侯的邦國和大夫的家庭封邑；(4)指用兵。 二、(1)引出動(dòng)作的對(duì)象/對(duì)/從，在；(2)連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折。 三、(1)形容詞作動(dòng)詞，靠近；(2)使動(dòng)用法，使……來；(3)使動(dòng)用法，使……來，使……安定。 四、(1)以何伐為，賓語前置；疑問代詞

28、“何”與句末語氣詞“為”，表反問　為什么要去攻打它呢？ (2)“是”，賓語前置的標(biāo)志　冉求！恐怕應(yīng)該責(zé)備你們吧？ (3)于顓臾有事，介詞賓語后置　季氏將對(duì)顓臾用兵。 (4)于柙出，介詞賓語后置；于櫝中毀，介詞賓語后置　老虎、犀牛從木籠子里逃了出來，龜甲和玉器在匣子里毀壞了。 寡人之于國也 一、(1)“無”同“勿”；(2)“頒”同“斑”；(3)“涂”同“途”；(4)“檢”同“斂”。 二、(1)寡德之人，是古代國君對(duì)自己的謙稱；(2)專指黃河；(3)逃跑；(4)有“請(qǐng)?jiān)试S我”的意思；(5)“可”是“可以”，“以”是“憑借”；(6)供養(yǎng)活著的人；(7)不要?dú)w咎。 三、(1)有的人/有時(shí)

29、/表示不定，沒有誰/或許；(2)只是，不過/與“曲”相對(duì)/正確/同“值”，價(jià)值、價(jià)錢/徑直；(3)打開/發(fā)射/派遣/花開；(4)幾/細(xì)密/數(shù)目/屢次；(5)介詞，把/介詞，憑/介詞，按/認(rèn)為；(6)比/對(duì)/在/向/被。 四、(1)名詞作動(dòng)詞，擊鼓；(2)名詞作動(dòng)詞，種植；(3)名詞作動(dòng)詞，穿；(4)形容詞作動(dòng)詞，指認(rèn)真從事；(5)名詞作動(dòng)詞，歸咎、歸罪；(6)名詞作動(dòng)詞，為王，使天下百姓歸順；(7)生、死，動(dòng)詞作名詞，活著的人，死去的人。 五、(1)狀語后置句　如果大王您知道這個(gè)道理，就不要希望你的民眾比鄰國多了。 (2)狀語后置句　把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。 (3)賓語前置句　這樣

30、還不能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過的事情。 (4)判斷句　這不是我的過錯(cuò)，是因?yàn)槟瓿刹缓谩? 《黃花崗烈士事略》序 一、“唱”同“倡”。 二、(1)時(shí)代；(2)末年。 三、(1)加倍/更加/同“背”，忘記，辜負(fù)；(2)但是/拜訪/顧及/難道；(3)音節(jié)助詞，不譯/代詞，代指烈士壯烈犧牲/用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；(4)介詞，憑借/介詞，拿/介詞，因?yàn)?介詞，用/介詞，把。 四、(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚，使……泣；(2)名詞作動(dòng)詞，為……作傳；(3)形容詞的使動(dòng)用法，使……發(fā)揚(yáng)光大。 五、(1)定語后置　又(希望)用(它來)作為對(duì)凡是能夠閱讀這部書的國民們

31、的(一種)勉勵(lì)。 (2)定語后置　可是我(在)三十年前所主張、倡導(dǎo)的被諸位先烈所不惜犧牲生命去爭取的三民主義、五權(quán)憲法。 (3)介賓短語后置　更比三十年前加倍重大了。 (4)介賓短語后置　鄒海濱把他所編輯的《黃花崗烈士事略》(拿來)向我請(qǐng)求作序。 (5)介賓短語后置　還(一直)埋沒在迷亂的煙霧和雜亂的草叢之中。 滕王閣序并序 一、“軸”同“舳”。 二、(1)困厄，處境艱難；(2)第二次；(3)掌管文學(xué)撰述的官；(4)迎接；(5)狂放，不拘禮法；(6)事前洞察事物的動(dòng)向。 三、(1)屬于/類/寫作/動(dòng)詞，囑托；(2)副詞，全、都/沒、干/全部用出/名詞，死；(3)動(dòng)詞，窮盡/阻塞

32、不通，與“通”相對(duì)/困厄，處境艱難/盡、止/生活困難；(4)名詞，時(shí)序/名詞，序言、贈(zèng)序/使動(dòng)用法，使……排序；(5)卻/將近/姑且，暫且/將要/尚且。 四、(1)襟、帶，名詞意動(dòng)用法，以……為衣襟、以……為衣帶；(2)名詞作動(dòng)詞，看、望；(3)霧、星，名詞作狀語，像霧一樣，像星星一樣；(4)形容詞作名詞，才俊；(5)騰、起，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……騰空、使……起舞；(6)動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……逃。 五、(1)被動(dòng)句　柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。 (2)狀語后置句　駕著豪華的馬車在高高的道路上行駛，到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。 (3)晨昏奉，時(shí)間狀語后置　到萬里之外去早晚侍奉父母。 秋

33、聲賦 一、“砰湃”同“澎湃”。 二、(1)黯然無色；(2)衰??；(3)指點(diǎn)點(diǎn)白發(fā)。 三、(1)連詞，表修飾/連詞，表承接/連詞，表并列；(2)介詞，對(duì)于/介詞，在；(3)副詞，正在/名詞，指面積；(4)形容詞，快，急速/名詞，病/動(dòng)詞，厭惡，憎恨；(5)名詞，金屬制成的武器/名詞，五行之一。 四、(1)名詞作副詞，正在；(2)名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)；(3)數(shù)詞作名詞，四處；(4)名詞作狀語，在夜里。 五、(1)奈何……，固定句式　(人非金石)為什么卻要以并非金石的肌體去像草木那樣爭一時(shí)的榮盛呢？ (2)直接表判斷　這就是常說的天地的義氣。 (3)“乃”表判斷　它用來摧敗花草使樹木凋零

34、的，便是一種肅殺之氣的余烈。 (4)“也”表判斷　秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié)。 【訓(xùn)練步步高】 基礎(chǔ)訓(xùn)練 1．D　[解析] A．荒年；B.更；C.音節(jié)助詞，無意。 2．A　[解析] 孝悌：孝敬父母，敬愛兄長。 3．B　[解析] A項(xiàng)，介詞，對(duì)；介詞，從。C項(xiàng)，介詞，與；介詞，對(duì)。D項(xiàng)，介詞，比；介詞，對(duì)。 4．C　[解析] C項(xiàng)和例句都是名詞作狀語。其余三項(xiàng)都是名詞活用作動(dòng)詞：樹，種植；王，稱王；水，游水。 5．C　[解析] 名詞作狀語，在夜里。其余為名詞活用為動(dòng)詞：鼓，擊鼓；目，遙望；衣，穿衣。 6．C　[解析] C項(xiàng)與例句均為賓語前置句。A項(xiàng)為被動(dòng)句；B項(xiàng)為定語后置句；D項(xiàng)為判

35、斷句。 提升訓(xùn)練 1．B　[解析] “抗”應(yīng)為“相當(dāng)、匹敵”。 2．C　[解析] ①是王羲之的書法特點(diǎn)，③是王羲之淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。 3．D　[解析] “王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職，因母親去世，回會(huì)稽治喪”；“恨”在古代應(yīng)該是遺憾的意思，而不是怨恨。 4. (1)王羲之平常喜歡服丹食藥，涵養(yǎng)性情，不喜歡住在京城，他剛到浙江，便產(chǎn)生了終身住在這里的念頭。(“雅”“好”“養(yǎng)性”“樂”“初渡”“終焉”各1分) (2)如果別人能這樣入迷，不一定趕不上他。(“耽”“若是”“未必”“后”各1分) 【參考譯文】 王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。

36、王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情率直而著稱。他尤擅長書法，為古今之冠。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悅視為王家三位少年英才。有一次，太尉郗鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對(duì)郗鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有使來訪，都顯得拘束不自然。只有一個(gè)人坐在東床上，袒腹而食，若無其事?！臂b說：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?，原來是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。 羲之很喜

37、歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡住在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃，謝安未做官時(shí)就住在這里；還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世。他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，以申明他的志向。 王羲之生性愛鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買但沒有買到，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦。”王羲之欣然允諾，寫好后籠鵝

38、而歸，一路上樂不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的榧木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱：“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行?！庇衷?jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差?！? 驃騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門了。王述每次聽到外面有號(hào)角聲，總以為王羲之來看望自己，總是掃灑以待。這樣過了一年，而王羲之竟然沒有再來，王述深以為遺憾。