(福建專用)2014高考語文一輪 課時專練(十) 散文閱讀一

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1、2014高考語文一輪課時專練(福建專用):(十) [散文閱讀一] 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分) 生長在歷史中的青藤 ①我此來紹興,是拜謁青藤書屋,憑吊飽受世間苦難的明代文學藝術大師徐渭的。 ②走進書屋大門,迎面是一個小小的冷清的園子。園子盡頭是一間后人重建的前后兩室的老式瓦房。前室正中懸掛著明末大畫家陳洪綬題寫的“青藤書屋”匾額和徐渭畫像。 ③眼前的書屋與徐渭自己所畫的“青藤書屋圖”已大相徑庭。徐渭的畫上,是幾間排列不規(guī)則的草屋,正如他在畫上所題,“幾間東倒西歪屋”。而據(jù)他題詞的下句“一個南腔北調(diào)人”來推斷,徐渭的晚年直至去世都是在那幾間草屋中度過的。盡管

2、書屋為后人重建,但確是在青藤書屋的故址上,這是無須懷疑的。書屋旁的小天井里,那十尺見方、徐渭所稱“天池”的小水池還在,天池正中豎有一方形石柱,上刻“砥柱中流”四字,也是徐渭手筆。靠墻,青磚砌成的花壇上,那一棵郁郁蔥蔥的青藤雖為后人補植,但在那同樣的位置,徐渭手植的一棵青藤也確實蓊郁過。倔強孤傲長于頑石之中而終年蔥綠的青藤,正是徐渭的精神象征,無怪乎他以“青藤”作為自己的別號了。 ④我在這徐渭狂嘯過、痛哭過的青藤書屋里久久地低回默想,一陣陣寒意透進骨髓。這位曠世奇才,詩文書畫俱佳的藝術大家,并非恃才傲物的狂狷之士,僅從他的《鏡湖竹枝詞》即可看出,他是熱愛世俗生活的啊!可世俗生活卻怎么也容不下他

3、。一只看不見的手,在他剛剛成年時就給他預設了種種打擊,直到他去世。 ⑤徐渭少年時便才華顯露,可卻連續(xù)八次鄉(xiāng)試未中。他當過幕賓,參加過抗倭斗爭并立了功,參加過反奸相嚴嵩的斗爭,曾六次坐牢。他一生窮困潦倒,晚年靠賣書畫度日。為了生存,數(shù)千卷心愛的藏書也變賣一空,最后在貧困交加中離開了人世。 ⑥這便是天才的命運嗎? ⑦我想,設若命運改變一下徐渭的品格,他的人生又將是怎樣一種境況呢?假如他不那么張揚個性,以他的才華,在科舉考試中會一路順利,那也就成了幾品大員,錦衣玉食、寶馬香車少得了嗎?即使科舉不中,隨和一些,隱忍一些,找關系,托門子,拿自己的作品當禮送,在哪家權貴門下做個清客,總是可能的吧,也

4、可衣食無憂,免遭凍餒??! ⑧當我踱進展室,看見《黃甲圖》和《墨葡萄圖》時,立即否定了自己荒唐的設想。徐渭筆下的汪洋恣肆,乃是一個天才畫家內(nèi)心深度焦慮的宣泄。正是這種宣泄,構成了他藝術的精魂。他是那樣的孤高,那樣的自信,那樣的卓爾不群,那樣的反叛正統(tǒng)。要這樣的藝術天才、反傳統(tǒng)的斗士去迎合世風、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放棄堅守,出賣自己,他還能做這水墨淋漓、恣肆放縱的畫嗎?還會有強心鐵骨、才橫筆豪的書法嗎?還會有血氣奔涌、悲聲如訴的詩文嗎?不,不會有了。那就不會有我們現(xiàn)在稱道的徐渭了。往深里想,命運也是公正的。在他那神秘之手的一再敲打下,徐渭落魄、困頓、遭受詬辱,在貧病中死去;但同是這敲

5、打,又造就了徐渭獨特的、后人難以企及的藝術品格。 ⑨命運之手敲打過古人,也敲打著今人。我本是來憑吊徐渭的,本以為能在憑吊之后走筆行文,痛斥齷齪的世俗,給徐渭以真摯的悲憫,不想倒是徐渭先生悲憫了我。盡管我未遭凍餒,但我有屬于我自己的哪怕一小片精神領地嗎?有徐渭那種“深山無人收,顆顆明珠走”的堅信自己是明珠的自信嗎? ⑩我站在書屋前,久久地、久久地凝視著眼前的青藤。這株在人們心目中存活了400多年的青藤啊。時間的推移,只會使它愈益蔥蘢。這株青藤已生長在人類的歷史中了。 1.下列對原文的理解,不正確的兩項是(5分)(  ) A.青藤書屋的前室正中懸掛著明末大畫家陳洪綬題寫的“青藤書屋”匾額,

6、徐渭的晚年就是在紹興的這幾間老式瓦屋中度過的。 B.作者寫到書屋旁的“天池”及出自徐渭手筆的“砥柱中流”四字,證明了此地的確是青藤書屋的舊址,也透露著徐渭的志趣。 C.徐渭曾在靠墻的花壇處親手種過一株青藤,并將“青藤”作為自己的別號。青藤倔強孤傲、終年蔥綠,正是他精神的象征。 D.徐渭曾經(jīng)參加過抗倭斗爭和反奸相嚴嵩的斗爭,正因為有過這樣的斗爭經(jīng)歷,他的作品才會具有強心鐵骨,才會才橫筆豪。 E.徐渭筆下的汪洋恣肆,是內(nèi)心深度焦慮的宣泄。是命運的敲打,造就了他獨特的藝術品格,所以作者說“命運也是公正的”。 2.第⑦段中,作者假設了徐渭品格改變后可能出現(xiàn)的人生境況,這樣寫的好處是什么?(4

7、分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.文章以“這株青藤已生長在人類的歷史中了”一句作結,有什么作用?(6分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________

8、_________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下面文章,完成4~6題。(15分) 山里人家 陳孝榮 走進鄂西大山,首先打動心靈的是那些山里人家。因為他們的微笑能立刻把人內(nèi)心最溫馨的情感,一把一把地扯出來,堆滿周身,鋪滿峽谷,讓人在瞬間感恩天地和世間的一切。剎那間,從內(nèi)心涌動起的幸福感,也如海水般將人深深淹沒,頃刻間讓人忘記世間的一切煩憂,撲入大自然的懷抱。這就是鄂西山里人家。 鄂西山里人家,有

9、不少是經(jīng)歷了風霜雨雪的世紀老人,他們安坐在大山的深處,總是那樣的慈眉善目。無論是陽光和風,還是狂風暴雨,他們總是始終如一地微笑著。看著他們那揚起的眉毛,瞇著的眼睛,抿著的嘴巴,就好像他們從來不知道痛苦為何物??偸悄菢雨柟猓菢有腋?,那樣溫馨,如同把幸福揉成陽光似的,灑滿了整個屋宇,因而整個屋宇和村莊就亮堂堂一片。而且,他們又是那樣靜靜的,輕輕的,不急不躁的。因而,那些青磚灰瓦就顯得更加樸素。很顯然,那是從大地深處生長出來的微笑,是扎在鄂西深山不老的根。 山里人家,一般以土筑瓦蓋的房屋居多。根據(jù)山的走勢,依山而建,臨水而居。而依山,則不是隨隨便便地找個地方就能安家的。做屋前,得先請風水先生,擇

10、了黃道吉日選址。根據(jù)當家的生辰八字和山的龍脈,認為天、地、人三者合一了,才能定下房屋的方向。之后,才能選擇黃道吉日破土動工。而臨水,則是與山間的小溪比鄰而居。溪水自山里發(fā)源而來,一路且歌且舞,招蜂引蝶。溪的兩岸就引來了不少的人家。這樣就形成了一個一個的村寨。建筑風格也是小鳥依人式的,與山協(xié)調(diào),與天協(xié)調(diào)。一般是一字瓦屋,分為三正一拖一偏,或是明三暗五式,或是吊腳樓式,也有四合院的。富裕人家則設天井,雕梁畫棟。房屋竣工之后,一般就在房前屋后置上一園竹。就是從這一刻開始,山里人家的微笑就從大地深處生長了出來。 微笑其實是一輪不落的太陽,它不懂黑暗,不知苦難,不畏艱難,永遠懸在高空。因而山里人家的微

11、笑就感染了群山,那些樹木便趕緊郁郁蔥蔥起來,層層疊疊,碧波蕩漾,組成了山的海洋。云貴高原看到了山里人家的微笑,也大老遠奔赴而來,與巫山山脈在這里交會,撒著歡,跳著舞,因而鄂西的山勢顯得特別狂歡,走向雄獅狂舞,極不一致。這樣就讓鄂西山里形成了“百里不同風,十里不同俗”“一鄉(xiāng)十五里,各有各鄉(xiāng)風”的獨特奇觀。 受益更多的自然是生活在屋宇下的山民們了。老人們學著屋宇和自然的樣子,那臉上的微笑就如大山般豐富,行動若屋宇般安靜,處世似流水般流暢,為人則行云流水般超然,與整個屋宇和大山相得益彰。他們在歲月里其實已經(jīng)活成了屋宇和大山了。小孩子則是掛在屋檐下的開心果,他們用最響亮的聲音把屋場鬧騰得像過年一樣熱

12、鬧,把大人們深藏在內(nèi)心里的希望喊得升成了天上的太陽,天天懸掛在他們的心空里,照耀著他們眼前的一切。而當家的女人們則是山里的月亮,從她們身上散發(fā)出來的溫馨、柔情,如月亮的清輝一樣,普照大山里的一切。她們用勤勞,把家的溫馨升騰成炊煙在山里繚繞。她們用熱情和好客,把淳樸的民風架成不熄的火焰,在鄉(xiāng)村熊熊燃燒。而當家的男人們則干脆是山神,他們自動地把山扛在肩上,風里來雨里去,用山的穩(wěn)重為一家人帶來平安,用幽默風趣為一家人送上快樂。 山里的人們,無論男女老少,都長了一副山的骨頭。他們勤勞又堅強,簡單又豐富,善良又快樂。他們其實就是山的精靈,山的化身。因為勤勞的種子只能生出堅強的禾苗,簡單的禾苗只能開出豐

13、富的花朵,善良的花朵只能結出快樂的果實。這是不老的法則,難怪山里人家總是微笑著。原來是山里人把微笑掛在門前,懸在山巔的呀。 (選自《文匯報》,有刪改) 4.下列對文章的分析和概括,不正確的兩項是(5分)(  ) A.文章開頭一段用飽含感情的筆調(diào),抒寫了山里人的微笑給人帶來的溫馨感覺,為全文奠定了感情基調(diào)。 B.文章第二段寫到不少“經(jīng)歷了風霜雨雪的世紀老人”,突出了他們平和的心態(tài),為下文寫山里人家的微笑做鋪墊。 C.山里人家的房屋大多依山臨水而建,建筑風格也與天地協(xié)調(diào),這種獨特的生活環(huán)境是山里人笑口常開的主要原因。 D.山里人家中的各種人在作者筆下都有一個共同的突出特征,即微笑,作者

14、借此表達了對城市中“面具人生”的厭倦。 E.本文選擇了山里人家日常生活中的一些片斷,以點代面,表現(xiàn)了山里人的精神風貌,也表達了作者的生活感悟。 5.解釋下面兩句話在文中的含意。(4分) (1)微笑其實是一輪不落的太陽,它不懂黑暗,不知苦難,不畏艱難,永遠懸在高空。(2分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)她們用熱情和

15、好客,把淳樸的民風架成不熄的火焰,在鄉(xiāng)村熊熊燃燒。(2分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.文章結尾說:“原來是山里人把微笑掛在門前,懸在山巔的呀?!闭埥Y合全文,談談山里人家的微笑對你的啟示。(6分) 答:___________________________________________________________

16、_____________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2014高考語文一輪課時專練(福建專用):(十) 1.AD(答對一項給3分,兩項給5分) [解析] A.掛有匾額的老式瓦房是重新修建的,徐渭所居幾間草屋已塌。D.強加因果,徐渭作品的特點,主要源自命運的打擊與他不屈人格的矛盾造成的內(nèi)心焦慮?!皬娦蔫F骨、才

17、橫筆豪”是徐渭書法的特點,D項表述為“作品”的特點,不準確。 2.假想與現(xiàn)實中徐渭的真實人生形成對比,突出了他在困頓中堅守的難能可貴,進一步表達了對徐渭人格的敬佩之情,暗含著對世態(tài)的嘲諷。(意思對即可) [解析] 本題考查對文章內(nèi)容思路的理解。原文中假設徐渭品格改變后可能出現(xiàn)的人生境況,其主要的原因肯定是為了突出傳主的性格或品格,進而表達作者的某種情感,這也就是我們常說的內(nèi)容作用。其次,考生還應注意其在文章中的位置,考慮其對上下文的結構作用。 3.照應文題。用青藤指代(或“比喻”)徐渭,形象生動,耐人尋味。全句強調(diào)徐渭精神永存,表達了對他的敬仰之情。(每點2分,意思對即可) [解析]

18、本題考查對文章結構思路的理解和藝術特點的分析。結尾句的作用往往有點題和呼應開頭的作用,考生要有這樣的常識,并能結合原文內(nèi)容作出合理的解說。另外,由于結尾句是一個運用比喻手法的句子,這種表達顯然也會增加文章語言的生動性,答題時也要一并考慮在內(nèi)。 4.CD(答對一項得3分,兩項得5分) [解析] C項“主要原因”錯,建筑是表現(xiàn)山里人家精神的結果,而不是原因,更不是主要原因。D項“對城市中‘面具人生’的厭倦”屬于過度解讀,文章并沒有涉及對城市生活的評價。 5.(1)不管面對的是怎樣的環(huán)境,人永遠都要微笑著,讓微笑照亮前進的道路。(2分) (2)在山里人家的歷史進程中,這些山里的女人同樣起著重要的作用,她們推動了淳樸的民風的發(fā)展,使之代代相傳。(2分) [解析] 解答這類題,必須從句中的關鍵字詞切入,通過把握關鍵字詞來達到體會語句的豐富含意的目的。如(1)句中的“太陽”寫出了微笑的作用,(2)句中的“火焰”“燃燒”寫出了山里女人的重要作用。 6.①不管處在怎樣的環(huán)境中,我們都要微笑面對;②我們要把微笑掛在門前,懸在山巔,讓別人知道,與別人分享;③不必過多追求物質(zhì)上的享受,心靈的充實才是真正的充實。(每點2分) [解析] 本題為探究型題目,答案中的“啟示”要有依據(jù),而依據(jù)主要來自山里人家的微笑,只要“啟示”與微笑有關,能說出道理,都可得分。

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