內(nèi)蒙古科爾沁右翼中旗高一上10月考語文卷

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1、內(nèi)蒙古科爾沁右翼中旗高一上10月考語文卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） (2017珠海模擬) 下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ） A . 信箋落寞綜合征毀家抒難 B . 坐陣吹拂策源地器宇軒昂 C . 慪氣瀏覽蜂窩煤扶正祛邪 D . 瞭望寒暄口頭蟬優(yōu)哉游哉 2. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 黨的十八大以來，全面深化改革之所以能克服科層制“卸責(zé)”缺陷，匯聚成勢(shì)不可當(dāng)?shù)母母锖榱?，一個(gè)重要原因就是由于層層傳

2、導(dǎo)壓力，層層壓實(shí)責(zé)任，層層作出表率。 B . 作為公益性的教育資源，博物館應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“雅俗共賞”的社會(huì)服務(wù)職能，不僅要鼓勵(lì)尋常百姓常來常往，更要供學(xué)者精英雅玩品鑒。這無疑是當(dāng)下博物館建設(shè)需要明確的功能定位。 C . 盡管我國文壇涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的長篇小說，但令人無法回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，多數(shù)獲獎(jiǎng)作品并未進(jìn)入當(dāng)下多數(shù)國人的閱讀視野，因此難以成為傳承久遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。 D . 當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不再是年輕人的專利，越來越多的老年人也開始“一網(wǎng)情深”，甚至成為“網(wǎng)癮老人”。網(wǎng)絡(luò)在老年人生活中的越位，一定程度上折射出社會(huì)和子女對(duì)老年人的關(guān)愛。 3. （2分） 下列各句劃線的詞句使用不正確的一項(xiàng)是（ ）

3、 A . 在州長仍舊仲裁及拒絕執(zhí)行聯(lián)邦政府法令大放厥詞的阿拉巴馬，有一天，黑人男孩和白人男孩可以無拘無束地手牽著手，情同手足。 B . 春節(jié)期間，受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，少數(shù)群眾不按操作規(guī)程生產(chǎn)煙花爆竹，導(dǎo)致發(fā)生了聳人聽聞的爆炸事件。 C . 剛退休不久的老王常對(duì)老伴抱怨：“你看我才退下來幾天，就‘門前冷落鞍馬稀’了，真是人走茶涼??！” D . 由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分) 4. （15分） (2018南京模擬) 閱讀下面的作品，完成下列小題。 教育的新生 陶行知

4、 世界是在動(dòng)，人生是在動(dòng)，教育怎能不動(dòng)？并且是要?jiǎng)拥貌恍?，一歇就滅！怎樣?dòng)？向著哪兒動(dòng)？ 我們要想尋得教育之動(dòng)向，首先就要認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教育與生活教育之對(duì)立。一方面是生活教育向傳統(tǒng)教育進(jìn)攻；又一方面是傳統(tǒng)教育向生活教育應(yīng)戰(zhàn)。在這空前的戰(zhàn)場上徘徊、緩沖、時(shí)左時(shí)右的是改良教育。教育的動(dòng)向就在這戰(zhàn)場的前線上去找。 傳統(tǒng)教育者是為辦教育而辦教育，教育與生活分離。改良教育提出“教育生活化”和“教育即生活”的口號(hào)。生活教育者承認(rèn)“生活即教育”。好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，前進(jìn)的生活就是前進(jìn)的教育，倒退的生活就是倒退的教育。生活里起了變化，才算是起了教育的變化。我們主張以生活改造生活，真正的教育作用

5、是使生活與生活摩擦。 為教育而辦教育，在組織方面便是為學(xué)校而辦學(xué)校，學(xué)校與社會(huì)中間是造了一道高墻。改良者主張半開門，使“學(xué)校社會(huì)化”。他們把社會(huì)里的東西揀選幾樣，縮小一下搬進(jìn)學(xué)校里去，“學(xué)校即社會(huì)”就成了一句時(shí)髦的格言。這樣，一只小鳥籠是擴(kuò)大而成為兆豐花園①里的大鳥籠。但它總歸是一只鳥籠，不是鳥世界。生活教育者主張把墻拆去，承認(rèn)“社會(huì)即學(xué)?！?。這種學(xué)校是以青天為頂，大地為底，二十八宿為圍墻，人人都是先生都是學(xué)生都是同學(xué)。不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校；就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。 為學(xué)校而辦學(xué)

6、校，它的方法必是注重在教訓(xùn)。給教訓(xùn)的是先生，受教訓(xùn)的是學(xué)生。改良一下，便成為教學(xué)——教學(xué)生學(xué)。先生教而不做，學(xué)生學(xué)而不做，有何用處？于是“教學(xué)做合一”之理論乃應(yīng)運(yùn)而起。事該怎樣做便該怎樣學(xué)，該怎樣學(xué)便該怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。 教訓(xùn)藏在書里，先生是教死書，學(xué)生是讀死書。教死書、讀書死便不許發(fā)問，這時(shí)期是沒有問題。改良派嫌它呆板，便有討論問題之提議。課堂里因?yàn)橛辛烁哒勯熣?，覺得有些生氣。但是坐而言不能起而行，有何益處？問題到了生活教育者的手里是必須解決了才放手。問題是在生活里發(fā)現(xiàn)，問題是在生活里研究，問題是在生

7、活里解決。 沒有問題是心力都不勞。心力都不勞，是必須接受現(xiàn)成知識(shí)方可。先在學(xué)校里把現(xiàn)成的知識(shí)裝滿了，才進(jìn)到社會(huì)里去行動(dòng)。王陽明先生所說的“知是行之始，行是知之成”便是這種教育的寫照。他說的“即知即行”和“知行合一”是代表進(jìn)一步的思想。生活教育者根本推翻這個(gè)理論。我們所提出的是：“行是知之始，知是行之成?！毙袆?dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。有行動(dòng)之勇敢，才有真知的收獲。 傳授現(xiàn)成知識(shí)的結(jié)果是法古，黃金時(shí)代在已往。進(jìn)一步是復(fù)興的信念，可是要“復(fù)”則不能“興”，要“興”則不可“復(fù)”。比如地球運(yùn)行是永遠(yuǎn)的前進(jìn)，沒有回頭的可能。人只見春夏秋冬，周而復(fù)始，不知道它是跟著太陽以很大的速率向織女星飛跑，

8、今年地球所走的路絕不是它去年所走的路。我們只能向前開辟創(chuàng)造，沒有什么可復(fù)。時(shí)代的車輪是在我們手里，黃金時(shí)代是在前面，是在未來。努力創(chuàng)造?。? 【注】①兆豐花園：近代上海著名的租界公園，現(xiàn)稱中山公園。 （1） 簡要分析“學(xué)校即社會(huì)”和“社會(huì)即學(xué)?！眱蓚€(gè)主張的區(qū)別。 （2） 結(jié)合全段，談?wù)勎闹挟嬀€句的作用。 （3） 請(qǐng)簡要分析本文的論述層次。 5. （20分） (2017高一下淮安期末) 閱讀下面的作品，完成下列小題。 出神 陳毓 ①十幾年的光陰隨水流去，江河歸位，空氣中又能聞見成熟莊稼的芬芳?xì)庀?，孩子的笑鬧聲隨炊煙在村莊上空明亮升起…… ②禹覺得郁積在胸口的一股氣慢慢散開，

9、讓他的身子放佛要飄起來，又仿佛終于能夠放下似的覺得輕松。從山巔向下望，陽光照耀著河流，照耀著村莊，照耀著田里勞作的男女。那些人，他們現(xiàn)在在路上遇見他，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)站住，靜靜垂下雙臂，把頭偏向一邊，微微地向他笑，低低地喚他一聲“禹爺”，然后目送他走遠(yuǎn)。那景象讓禹有點(diǎn)幸福、有點(diǎn)疲憊，還有點(diǎn)莫名的感傷。人民的擁戴聲和歡呼聲讓他心驚，他只能微笑 ， 可笑著笑著笑容就失了溫度，僵在臉上冷冷的，使人難受了。 ③他越來越不愛出門，無聊地躺在石榻上，看著墻上裂縫中一株雨季里長出后又枯死的灰白的草發(fā)呆。呆著，不覺想到了來世，今生似乎沒甚可想了，那來世呢？若是真有來世，還作一個(gè)治水的賢人么？禹獨(dú)自呵呵地笑了。 ④

10、來世？自己倒愿意變作一棵樹，禹想。不做激流中的石頭，不做可以輕松飛過湍急流水的飛鳥，就做一棵蒼蒼的枝深葉茂的樹，長在人跡不能至的山之凹，自在之外，順便給遠(yuǎn)行的飛鳥停停腳，讓勞頓的獸在它的枝干上蹭蹭癢…… ⑤呵呵，禹感覺快樂、感覺寬慰，再次笑了。他聽見耳邊颯颯的、簌簌的、淅淅的聲響，恰似風(fēng)吹樹葉的聲息，樹枝沐在雪中雨中的聲息，多么好啊。禹仿佛真的感覺到鼻息之間那樹葉清苦的潮潤氣息，聞見當(dāng)風(fēng)到來雨到來雪到來時(shí)，樹散發(fā)的各個(gè)不同的美好氣息。 ⑥被這種念頭擰著心，禹不覺并攏了雙腳，伸直身子，雙手合十，用力向上提升身體，同時(shí)向右旋轉(zhuǎn)。禹慢慢旋轉(zhuǎn)，慢慢把重心轉(zhuǎn)到一只腳上，并且越來越快地旋轉(zhuǎn)，快到自己感

11、覺都要飛起來了。他真的是飛起來了嗎？禹聽見身體中噼噼啪啪的聲響，仿佛體內(nèi)正在開花，在一聲緊似一聲的噼啪聲中，他感到上半身越來越輕，而他的雙腳似乎合二為一了，那么牢靠、那么扎實(shí)地和大地親密相融。他真切地感到腳下泥土松軟的溫?zé)釟饬恕? ⑦驚喜和幸福漲滿內(nèi)心，讓禹有點(diǎn)昏暈，他順其自然地昏暈了半刻鐘。隨后他慢慢從那種昏暈里醒過來。低頭打量自己的身體，他看見自己的下半身已然是一截蒼蒼樹木了，他將信將疑地沿著樹身向上看，他看見自己的頭上正頂著一棵高大茂盛的樹冠，巨大的幸福感沖擊著禹的頭，使他沉沉睡去。 ⑧醒來的第一個(gè)念頭，禹就是熱切的等待妻子。他一心一意地等妻子到來，他一定要說服她也變成一棵樹。想當(dāng)年三

12、過家門不入，的確使她頗受了些冷落和委屈，現(xiàn)在，如果妻子也愿意變成一棵樹，那他從此將根根葉葉、枝枝杈杈地終日與她廝守一起，還有什么遺憾呢。再說，單是變樹時(shí)的美妙感覺，無論如何，也要說服她試一試。 ⑨要是她不肯聽他的呢？那就一把抱住她，哄她、教她——收攏雙腳，雙手合十。幫她旋轉(zhuǎn)。飛升。看，變成樹了吧。變樹的感覺如此美妙，體會(huì)到了，她也不會(huì)埋怨的吧。 ⑩可是，妻子怎么還不到來呢？禹打算像一棵樹那樣伸展身體，向著遠(yuǎn)處張望張望。卻只聽見腳底下“啪”的一聲，猶如瓦缽摔碎在地的聲響。禹惶然低頭，卻看見自己依然端坐的神龕上，在終日繚繞，從不肯有片刻歇息的香燭煙霧里。禹仿佛做夢(mèng)似的長久地發(fā)了一回呆。 ?被

13、常年的煙火熏灸，禹感覺自己的眼睛是那樣腫脹，他的肩背僵硬如同死了一般，治水時(shí)落下的腿病使他的雙腿沉重，沒有一絲想要?jiǎng)訌椧幌碌挠? ?收回視線，端正目光，從深沉的恍惚中清醒，禹還是在神龕上盡力地坐正自己的身子。 （1） 文題“出神”一語雙關(guān)，請(qǐng)對(duì)此予以解說。 （2） 文中三處劃線句中的“笑”，分別體現(xiàn)了禹什么樣的心理？ （3） 請(qǐng)賞析第六段文字的表達(dá)特色。 （4） 統(tǒng)觀全文，探究作者的創(chuàng)作意圖。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 6. （11分） (2016廣州模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。 皮龍榮，字起霖，一字季遠(yuǎn)，潭州醴陵人。淳祐四年進(jìn)士。歷官主管吏

14、部架閣文字，遷宗學(xué)諭，授諸王宮大小學(xué)教授兼資善堂直講。入對(duì)，請(qǐng)“以改過之實(shí)，易運(yùn)化之名，一過改而一善著，百過改而百善融?！边w秘書郎，升著作郎。入對(duì)，因及真德秀、崔與之廉，龍榮曰：“今天下豈無廉者，愿陛下崇獎(jiǎng)之以風(fēng)天下，執(zhí)賞罰之公以示勸懲?！钡垡詾槿弧＜姹坷晒?、差知嘉興府。 召赴闕，遷侍右郎官兼資善堂贊讀。又遷吏部員外郎兼直講。入對(duì)，言：“忠王之學(xué)，愿陛下身教之于內(nèi)?！钡奂渭{。遷將作監(jiān)兼尚右郎官，秘書少監(jiān)兼吏部郎中，宗正少卿、起居郎兼權(quán)侍左侍郎，兼給事中，吏部侍郎兼贊讀，封醴陵縣男。遷集賢殿修撰、提舉太平興國宮。召見，進(jìn)刑部侍郎，加寶章閣待制、荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使，權(quán)刑部尚書兼翊善。景定元年四月，

15、拜端明殿學(xué)士、簽書樞密院，進(jìn)封伯。權(quán)參知政事兼太子賓客。二年，拜參知政事，仍兼太子賓客，封壽沙郡公。三年，罷為湖南安撫使，判潭州。四年，以資政殿大學(xué)士提舉洞霄宮。以右正言曹孝慶論罷。 咸淳元年，以舊職奉祠。殿中侍御史陳宗禮、監(jiān)察御史林拾先后論劾，削一官。它日，帝偶問龍榮安在賈似道恐其召用陰諷湖南提點(diǎn)刑獄李雷應(yīng)劾之雷應(yīng)至官謁龍榮龍榮托故不出；既退又斥罵之或以語雷應(yīng)不能平遂疏其罪又謂“每對(duì)人言有吾擁至尊于膝上之語詔徙衡州居住。湖南提刑治衡州，龍榮恐不為雷應(yīng)所容，未至而歿。 龍榮少有志略，精于《春秋》學(xué)，有文集三十卷。性伉直，似道當(dāng)國，不肯降志。又以度宗舊學(xué)，卒為似道所擯。德祐元年，復(fù)其官致仕。

16、二年，太府卿柳岳乞加贈(zèng)謚，未及行而宋亡。 （節(jié)選自《宋史?皮龍榮傳》） 【注】①忠王，趙禥。宋理宗無子，收其為養(yǎng)子，后被立為太子。景定五年繼位，即度宗。 （1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 雷應(yīng)至∕官謁龍榮∕龍榮托故不出∕既退∕又斥罵之∕或以語∕雷應(yīng)不能平∕遂疏其罪∕又謂每對(duì)人∕言有吾擁至尊于膝上之語 B . 雷應(yīng)至官∕謁龍榮∕龍榮托故∕不出既退又斥罵之∕或以語雷應(yīng)∕不能平遂∕疏其罪∕又謂每對(duì)∕人言有吾擁至尊于膝上之語 C . 雷應(yīng)至∕官謁龍榮∕龍榮托故∕不出既退∕又斥罵之∕或以語∕雷應(yīng)不能平∕遂疏其罪∕又謂每對(duì)人∕言有吾擁至尊于膝上之語 D

17、. 雷應(yīng)至官∕謁龍榮∕龍榮托故不出∕既退∕又斥罵之∕或以語雷應(yīng)∕不能平∕遂疏其罪∕又謂每對(duì)人言∕有吾擁至尊于膝上之語 （2） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 進(jìn)士，在宋代是指參加科舉考試通過了由皇帝主持的“殿試”的人；明清時(shí)期，進(jìn)士第一名稱為狀元，第二、三名分別稱為探花、榜眼。 B . 入對(duì)，指古代臣子進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問；在官員任職、國家有重大事件、皇帝有疑難問題等時(shí)候，臣子可能會(huì)被要求入對(duì)。 C . 男、伯，都是中國古代的爵位；爵位是對(duì)宗室及功臣的封賜，據(jù)記載，周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵位制度則因朝代而異。 D

18、 . 致仕，指古代官員正常退休，有時(shí)也指官員提前辭職歸家；一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前；亦稱為致事、致政、休致等。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確一項(xiàng)是（ ） A . 皮龍榮敢于直言上諫。他向皇上請(qǐng)求用改正過失的實(shí)際行動(dòng)，取代運(yùn)行教化的虛名，獲得皇帝認(rèn)可并晉升官職，其后也多次因諫言獲得皇帝嘉許。 B . 皮龍榮盡責(zé)于皇子教育。他先后擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授兼資善堂直講、太子賓客等教育皇子的官職，還勸諫皇帝要在宮中用自己的言行教導(dǎo)忠王。 C . 皮龍榮屢次被同僚彈劾。景定四年，皮龍榮因被曹孝慶彈劾而罷官；咸淳元年，皮龍榮以舊職做負(fù)責(zé)祠廟祭祀的官，又先后被陳宗

19、禮、林拾彈劾。 D . 皮龍榮有才略且性格剛直。皮龍榮精通《春秋》，且著有三十卷文集，還曾任度宗的老師；他不肯屈從于賈似道，也不同意柳岳封贈(zèng)謚號(hào)的請(qǐng)求。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①今天下豈無廉者，愿陛下崇獎(jiǎng)之以風(fēng)天下，執(zhí)賞罰之公以示勸懲。 ②帝偶問龍榮安在，賈似道恐其召用，陰諷湖南提點(diǎn)刑獄李雷應(yīng)劾之。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 7. （7分） (2019高二下齊齊哈爾期末) 閱讀下面這首詞，完成下面小題。 好事近席上和王道夫賦元夕立春 辛棄疾 彩勝①斗華燈，平地東風(fēng)吹卻。喚取雪中明月，伴使君行樂。 紅旗②鐵馬響春冰，老去此情薄。惟有前村梅

20、在，倩一枝隨著。 【注釋】①彩勝：又稱幡勝。《續(xù)漢禮儀志》有：“立春之日，立青幡于門外?！雹凇凹t旗”句：蘇軾《上元夜》有“牙旗穿夜市，鐵馬響春冰”的詩句。 （1） 下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 詞人描寫了元夕的盛景，青播與華燈交相輝映，大地上春風(fēng)送來暖意。 B . “喚取”兩字賦予月人的情感，讓它伴隨著州的長官一起欣賞花燈，饒有情趣。 C . 在立春這熱鬧的節(jié)日里，年老的詞人對(duì)紅旗鐵馬的征戰(zhàn)生活的向往之情已淡薄了。 D . 本詞不同于《永遇樂京口北固亭懷古》的沉郁悲壯，體現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)，婉約含蓄的風(fēng)格。 （2） 本詞最后兩句構(gòu)思巧妙，委婉曲折。請(qǐng)從結(jié)構(gòu)安

21、排和情感表達(dá)方面談?wù)勥@兩句有什么作用？ 五、 默寫 (共1題；共6分) 8. （6分） 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《逍遙游》中，“________， ________”兩句寫宋榮子看淡了世間的榮辱。 （2） 《登高》中，“________， ________”兩句抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)涵著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛? （3） 《阿房宮賦》中，“________，________”兩句強(qiáng)調(diào)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜。 六、 語言表達(dá) (共1題；共3分) 9. （3分） (2016高三上肇慶月考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意

22、完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。 中醫(yī)認(rèn)為，七情與五臟有著密切的維系。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚會(huì)使人的內(nèi)臟失調(diào)。如心在志為喜為驚，過喜或過驚則傷心；肝在志為怒，①________；脾在志為思，過度思慮則傷脾；肺在志為悲為憂，過悲則傷肺；腎在志為恐，過恐則傷腎。反過來，②________。如肝氣虛則恐，實(shí)則怒；心氣虛則悲，實(shí)則笑不休等?！都t樓夢(mèng)》里面的林黛玉就是太過于悲傷，以至于得了肺癆，后來咳血而逝。所以，③________ ， 不以物喜不以己悲。這樣，我們的身心就會(huì)和諧，身體自然會(huì)健康。 七、 作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2019高二下柳州期中)

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。 ——周國平 世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。 ——羅曼?羅蘭 這是一組令人振奮的數(shù)據(jù)：北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的核心技術(shù)攻關(guān)團(tuán)隊(duì)，平均年齡33歲；首艘國產(chǎn)航母的研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，平均年齡36歲；長征五號(hào)運(yùn)載火箭總裝團(tuán)隊(duì)近七成是“90”后，平均年齡還不到28歲…… 要求：綜合三則材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。 第 12 頁 共 12 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 7-1、 7-2、 五、 默寫 (共1題；共6分) 8-1、 8-2、 8-3、 六、 語言表達(dá) (共1題；共3分) 9-1、 七、 作文 (共1題；共5分) 10-1、