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1、你浪費(fèi)了閱卷老師的時(shí)間和精力，閱卷老師就會浪費(fèi)你的分?jǐn)?shù)！,學(xué)生作文開頭存在的弊病： 1、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。 2、語言粗俗，令人望而生厭。 3、東扯西談，不入主題。,4、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳又臭又長。,議論文 如何開好頭,,有人曾這樣說：“當(dāng)你讀一本小說的時(shí)候，假如它的前三頁無法吸引住你，那么這本小說就不值得你去讀?！? 萬事開頭難。議論文寫作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開卷之初，當(dāng)以奇句妙語奪目，使人一見而驚，不敢棄去。” 可見，文章的開頭猶如一支部隊(duì)的先鋒，好比一出戲劇的序幕，對整篇文章起著奠基的作用。倘若開頭
2、能夠頭順勢足，精彩奪目，必能先聲奪人，引人入勝。 4,“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽趕宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！比绱诵忝烙錁返募丫持校覅s拖著沉重的腳步邁進(jìn)了考試的殿堂。 考試的憂慮 5,高三的日子很乏味，非常非常的苦悶，大考小考特別特別的多，考得我們大家頭腦都發(fā)蒙了。這么多的考試讓我們承受不起，許許多多的考試也讓我們許多同學(xué)對考試產(chǎn)生了極度憂慮。 考試的憂慮 感嘆又要考試了，我們在考試中度過生活，現(xiàn)在，面對考試，只有憂慮。 考試的憂慮,“生于憂患，死于安樂?！鄙钣肋h(yuǎn)都不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜，因此，在我們生活的這片海
3、洋，我們必須勇敢面對現(xiàn)實(shí)，忍受驚濤駭浪，越戰(zhàn)越勇。因?yàn)槲覀儓?jiān)信自己會激起美麗的浪花。 考試的憂慮 7,那么，好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？ 第一，要明。 梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人?！焙玫拈_頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說：“首句標(biāo)其目”，主張開宗明義。李涂在文章精義里說：“文字起句發(fā)意最好?！笨傊?，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。 三國演義：天下大勢，合久必分，分久必合。,第二，要簡。 簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅
4、嗦了。既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對原材料“一言以蔽之”；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內(nèi)，超過六行就要分段。,9,第三，要美。 只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說，“好的開頭是成功的一半” 。 10,（一）
5、開門見山議論入題式,閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（直接申明主旨） （1）人生最寶貴的財(cái)富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財(cái)富是人，是人的本身。人，才是真正的無價(jià)之寶。人生最寶貴的財(cái)富 （2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。誠信,11,（3）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國論 （4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。相信自己與聽取別人的意見 （5）天空沒有不逝的彩虹，人
6、生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。圓滿與殘缺,12,規(guī)律總結(jié)： 所謂開門見山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。 開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力。,13,遷移訓(xùn)練 以“尊嚴(yán)”為話題寫一個(gè)開門見山式的開頭,14,參考答案 “尊嚴(yán)”,（1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫的人，一個(gè)頂天立地的人，一個(gè)“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。 （2）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。 （3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴(yán)就等于沒有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人，都是一個(gè)極其自尊的人。 （
7、4）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會尊重別人。,15,存在問題：這種寫法雖然看上去比較簡單，但操作起來也有一定的問題。首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開頭，其次，這個(gè)開頭本身語言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。 可在實(shí)際寫作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無文采的現(xiàn)象，可以說粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開頭，應(yīng)該能夠解決這個(gè)問題。,16,（二）名言引申式,閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句），另外，后兩
8、個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別。集群排比式 （1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤為一“誠”字。因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠信 （2）阿基米德說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)。 誠信,17,（3）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運(yùn)之上的人來說，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。自信 （4）同是高貴，
9、陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。高貴,18,規(guī)律總結(jié),采取拿來主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。 在平日要有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時(shí)方恨少。,19,遷移訓(xùn)練 根據(jù)下面的話題寫一個(gè)格言警句式開頭（1） 以“尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個(gè)開頭段,士可殺而不可辱。禮記 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。李白
10、 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。明馮夢龍東周列國志 喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無望的民族。陳祖芬 自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動力。毛姆（英國作家） 仰不愧于天，俯不怍于人孟子 威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。孟子 佛爭一柱香，人爭一口氣俗語 人要臉，樹要皮。俗語,20,參考答案 禮記云：士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時(shí)，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。 喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒有出息的人；喪失了自尊心
11、的民族，是一個(gè)無望的民族。尊嚴(yán)是立國立人的無價(jià)之寶。,21,（2） 以“成與敗”為話題，自選警句寫一個(gè)開頭段。,22,相關(guān)名言警句,不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。鄒韜奮 失敗，對強(qiáng)者是個(gè)逗號，對弱者是個(gè)句號。蔣筑英 拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。法拉第 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。培根 失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值。愛默生 不會從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。拿破侖 光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。拿破侖 失敗是成功之母。諺語 沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。尼采 成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，
12、灑滿了犧牲的血雨。冰心,23,參考答案： “成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。 失敗，對強(qiáng)者是個(gè)逗號，對弱者是個(gè)句號。面對失敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一蹶不振。其實(shí)失敗和成功對我們一樣有價(jià)值。不會從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。 叔本華說：“一個(gè)人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具?！蹦岵梢舱f：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花?！笔∫彩俏覀兯枰?，因?yàn)樗统晒ξ覀円粯佑袃r(jià)值。,24,2011年全國卷高考作文優(yōu)秀范文： 巍巍高
13、山，有誠乃大 --守候心靈的凈土 言必信，行必果。這句話從司馬遷的史記中翩然而下，落到了我的心坎里。面對現(xiàn)代社會的花花綠綠，盡管有些人會嘲笑我的愚蠢。但是，我依然守候著我的原則，守候著我心靈的凈土。 有些人活著，但是他已經(jīng)死了，有些人死了，但是他還活著。舍棄信義的人，或許會獲得眼前的利益，但是他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)，是無法與巍巍高山般的賢人們相提并論的。人生短暫，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。東坡美文流傳至今，但是其人“而今安在哉?”面對如此珍貴短暫的生命，難不成我們要在污點(diǎn)中度過?你這輩子到底在追求什么?金錢?權(quán)位?百年之后，盡歸塵土。能夠流傳下來的，唯有一世清明。世
14、人們所贊嘆從來不是什么“小聰明”。而是那,25,巍巍高山般的人品。汪精衛(wèi)背信棄義，出賣祖國，即使留名史冊，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們，卻可以因誠助人，永遠(yuǎn)活在受到蔭護(hù)的人們心中。即使留名史冊，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們，卻可以因誠助人，永遠(yuǎn)活在受到蔭護(hù)的人們心中。 面對誠信與非誠，你會選擇什么?這么多年來，在學(xué)校里，在網(wǎng)絡(luò)上。我總是充當(dāng)一個(gè)受騙者的角色。有人說我，我太輕信人了，答應(yīng)的事情都會兌現(xiàn)，但是對方可不一定，所以，做人還是要成熟一點(diǎn)啊。面對這樣的言論，我不予爭論，我依然會守候著我心靈的凈土。我想，那些不誠者是因?yàn)槲铱梢砸虿徽\而獲利，卻可以不受到懲
15、罰?？墒撬麄冇帜睦镏溃耸怯袣赓|(zhì)的。,26,一個(gè)人不誠信，一次也好，兩次也好，久而久之，這輩子都擺脫不了一種低俗的氣質(zhì)了，而我是祖國的未來，我的目標(biāo)是巍巍高山，而不是一座小土丘。這個(gè)世界上，善良的人總比惡人多，我堅(jiān)持誠信，我周圍聚集起來的人都是誠信者，我們會一起散發(fā)出耀目的光芒，我們終究會點(diǎn)亮整個(gè)世界。 我待人真誠，做事可靠，我是要受到大家們的贊美與敬仰，我生當(dāng)立壯志，我是高山，我是雄鷹，我要翱翔。我不會做出任何不誠的事情，因?yàn)槲业母甙?，更因?yàn)槲业淖宰?。面對不誠者，我不會去指責(zé)他們，我要因我的言行去感化他們。哪怕我會去做一輩子的受騙者我也心甘情愿。因?yàn)槲蚁嘈牛覀兘K將會點(diǎn)亮整個(gè)世界。 春意散去，夏意歸來。巍巍高山，有誠乃大。 誠者，立身之根本也!,27,
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