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1、,導(dǎo) 語,要使我們的生活豐衣足食，就要學(xué)好經(jīng)濟與生活；,要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學(xué)好政治與生活；,要使我們的生活富有情趣，就要學(xué)好文化與生活；,要使我們的生活充滿智慧，就要學(xué)好生活與哲學(xué)。,生活與哲學(xué),如果你想成為有智慧頭腦的人，請學(xué)習(xí)哲學(xué)吧 如果你想成為科學(xué)家、軍事家，請研究哲學(xué)吧 如果你想成為辯論家，演講家，請運用哲學(xué)吧,【全書基本框架圖】,第一單元：,生活的智慧,第二單元：,第三單元：,第四單元：,生活的探求,生活的方法,生活的選擇,生活、實踐的觀點 （1哲學(xué)2哲學(xué)的基本問題3馬克思主義哲學(xué)）,如何認(rèn)識世界：從實際出發(fā)，實事求是 （4物質(zhì)5意識6實踐）,認(rèn)識世界的基本方法：矛盾分析的
2、方法 （7聯(lián)系8發(fā)展9矛盾10創(chuàng)新）,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀 （11社會歷史的真諦12價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）,(哲學(xué)概論),(唯物論 、認(rèn)識論),(辯證法),第一單元 生活智慧與時代精神,第一課 美好生活的向?qū)?1.1 生活處處有哲學(xué),一、哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生？,一、生活處處有哲學(xué),一切從實際出發(fā),高二選科文理分科,生活,哲學(xué),,成績的好與差,具體問題具體分析,,有很多寓言故事都包含了豐富的哲理，希望同學(xué)們平時多留心進行分析思考。,一、哲學(xué)就在我們身邊,個性與共性的關(guān)系,白馬非馬論,用靜止的觀點看問題，否認(rèn)運動,刻舟求劍,四 伯 樂 相 馬,對同一事物站在不同的立場看法不同,木桶原理,關(guān)鍵部分
3、對整體起著至關(guān)重要的作用,世界上沒有兩片完全相同的葉子,矛盾的特殊性原理,原油漲價生物能源漲價飼料漲價其他食品漲價,事物是普遍聯(lián)系的,豬肉漲價,有一艘船載著三個人，其中一個是著名的物理學(xué)家，另外兩個分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個人的生命，把損失降到最小，必須把一個人扔下去。 那么你應(yīng)當(dāng)把誰扔下去呢？,答案很簡單：把那個最胖的扔下去！,哲學(xué)要求人們在解決問題時從實際出發(fā),追尋生活智慧 感受哲學(xué)之光,人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么？如果不是，那么 哲學(xué)是從哪里來的？,人類的兩項基本活動：認(rèn)識世界； 改造世界。,認(rèn)識世界,改造世界
4、,（一）哲學(xué)的產(chǎn)生,1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,思考：這個故事給你什么啟示？學(xué)哲學(xué)有什么用？,一個船夫在湍急的河中駕駛小船， 船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動后， 哲學(xué)家問船夫：“你懂哲學(xué)嗎？” 船夫搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就 失去了一半的生命。”過了一會兒， 哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就失去了一半以上的生命。”正當(dāng)哲學(xué)家與漁夫繼續(xù)交談時，一陣大風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進河里。這時，船夫說：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎著回答道：“不會。”船夫說：“那你就失去了你的整個生命?！?哲學(xué)家與船夫哲學(xué)寓意： 認(rèn)識、改造世界是人類的兩項基本活動， -
5、 但認(rèn)識世界的目的則在于改造世界。, 哲學(xué)家與船夫故事：,（一）.哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）,1. 哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動,人類的兩項基本活動：,,認(rèn)識世界 改造世界,注意：,哲學(xué)上 講的世界,,自然界 人類社會 人的思維和意識,這不同于我們說的通常意義上的世界。,哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的,_____________,想一想： 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？,杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。,杞
6、人憂天的故事能夠給我們什么啟示？,分享我的體驗與感悟：,我抬頭望望天,你在抬頭望天空時，你都思考了哪些問題？為什么？,哲學(xué)：開始于仰望天穹,深空宇宙,你思考過下列問題： 世界的本質(zhì)是什么？是物質(zhì)還是精神？ 世界是有限的還是無限的？ 世界是怎樣存在和發(fā)展的？ 人是從那里來的？我是從那里來的？ 為什么我會死亡？ 死后會有我的靈魂嗎？ 有天堂和地獄嗎？ 有神仙（上帝）和鬼魂嗎？ 為什么我會害怕夜晚？為什么我會害怕鬼魂？,德國哲學(xué)家黑格爾說： 一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望； 一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。,,生活實踐,,迷惑、好奇,,哲學(xué),哲學(xué)不是從人們頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是
7、源于人們的生活實踐，源于人們對實踐的追問和對世界的思考。,2.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 反思性,3.哲學(xué)影響人們的生活 生活處處有哲學(xué)，哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,生活實踐,（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。,一、生活處處有哲學(xué),（2）哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。,1、哲學(xué)就在我們身邊,上述兩點表明，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。,哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類實踐活動。,哲學(xué)的來源,哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。,,【提示】兩句話各有側(cè)重 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實踐，這是最根本性的。但人類的實踐活動并不能自發(fā)地生成哲學(xué)，只有人們在實踐
8、中自覺地思考和追問，哲學(xué)才會出現(xiàn)。,二、為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？,（二）、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),故事：一位先生收了兩個學(xué)生。一天傍晚，先生給每個學(xué)生一個銅錢，說：“你們立刻買樣?xùn)|西來，把這間黑暗的房間盡可能裝滿。” 一個學(xué)生買了許多干草， 很勉強地塞了一屋子。先生 搖搖頭，嘆了口氣。,思考：如果你是另外一位學(xué)生，你的做法是？,（為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)）,另外一個學(xué)生買了一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法。”,思考：為什么對同一個問題會有兩種不同的解決方法？ 思維方法在人們生活中 起著什么作用？,（1）（不同）主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。,（2）思維
9、方法在人們的生活中有重要作用。 正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用。,總結(jié)：人們對問題的高明認(rèn)識、解決問題的巧妙 方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起.,1、哲學(xué)的本義,【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛 智慧 愛智慧/思考的樂趣。,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,-----愛智慧或追求智慧。,注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的 哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，科學(xué)的哲學(xué)能指導(dǎo)人們更好的認(rèn)識和改造世界；非科學(xué)的哲學(xué)則會把人們引向歧途。,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),和哲學(xué)家比智慧
10、 好馭手 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻.他笑道：“如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋友呢？”,如果我能忍受了自己的老婆， 也就能忍受任何人了! 好的婚姻僅給你帶來幸福， 不好的婚姻則可使你成為一位 哲學(xué)家。 ----蘇格拉底,姑娘和火爐 一群年輕的學(xué)生在學(xué)習(xí)愛因斯坦的相對論時覺得非常難懂，就來找愛因斯坦，請他用最通俗的語言來解釋一下他的相對論。 愛因斯坦稍加思索，以十分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦：“當(dāng)你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個小時，你會感覺只過了一分鐘；但當(dāng)坐在一個
11、熾熱的火爐上，哪怕只坐一分鐘，也會覺得過了兩個小時。這就是相對論。,2、哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界,具體來說,,兩個看待,三個對待,正確看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展 用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發(fā)展 集體利益與個人利益進與退、得與失、名與利,如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)？,學(xué)習(xí)指導(dǎo):,（1）保持一顆好奇的心，探究世界 （2）細心觀察生活，思考人生，總 - 結(jié)人生智慧，自覺地應(yīng)用哲學(xué) （3）注重思維能力的訓(xùn)練 （4）閱讀有關(guān)的哲學(xué)書籍,寄語：,哲學(xué)的大門已經(jīng)開啟，希望哲學(xué)之光 能更好地指引你的積極人生
12、！,生活處處有哲學(xué),,哲學(xué)就在我們身邊,,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于 人類的實踐活動,哲學(xué)源于人們對 實踐的追問和對世界的思考,哲學(xué)是指導(dǎo)、人們生活得 更好的藝術(shù),,哲學(xué)的本義: 愛智慧或追求智慧 哲學(xué)的意義：二看三對待,哲學(xué)的任務(wù)： 是指導(dǎo)人們 正確地認(rèn)識世界和改造世界,,小結(jié),（生活也離不開哲學(xué)）,（哲學(xué)離不開生活）,1恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明 A哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B認(rèn)識世界需要智慧 C哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D 改變自然界，需要發(fā)展人的智力 2“哲學(xué)開始于仰望天穹?！边@句話生動、形象地
13、說明 A哲學(xué)的發(fā)展與大自然有關(guān) B哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 C哲學(xué)源于人們對世界的好奇之心 D認(rèn)識與改造世界從哲學(xué)開始 3恩格斯說：“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@表明 A辯證法是本來就客觀存在的 B哲學(xué)思想總是自覺不自覺地影響我們的生活 C思考的力量是巨大的 D哲學(xué)就是辯證法,,,,4馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是 A只有現(xiàn)世才有智慧 B人人都有智慧 C哲學(xué)是哲學(xué)家所獨創(chuàng)的 D哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 5哲學(xué)和我們生活之間的關(guān)系是 哲學(xué)和我們生活的關(guān)系不大生活需要智慧，需要哲學(xué)人人都懂哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好
14、的藝術(shù) ABCD,,,6、學(xué)校組織義務(wù)勞動，某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平。”一個女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動量才公平。”為此，大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（） 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 生活處處有哲學(xué) 哲學(xué)爭論的根源在于語言的含糊性 研究哲學(xué)問題可以指導(dǎo)我們更好地實踐 AB C D,B,1有人認(rèn)為，神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點 A是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問 C是
15、錯誤的，沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 D是錯誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動 2科學(xué)家說哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說哲學(xué)是藝術(shù)之母；社會學(xué)家說哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會秩序的掌舵者；詩人說哲學(xué)的終點往往是詩歌的起點。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點就是 A哲學(xué)并不能給我們的生活以指導(dǎo) B哲學(xué)是懸浮于空中的思想樓閣 C哲學(xué)總是和人們的主觀情緒聯(lián)系在一起 D哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,,,,（2009年深圳模擬）當(dāng)你聽說放鞭炮可以驅(qū)邪的時候，你為什么不驚訝？只要你驚訝，你就會產(chǎn)生聯(lián)想。你也許會問：鞭炮是什么？是怎樣生產(chǎn)制造的？其原料是什么？“邪”是什么
16、？“邪”被鞭炮驅(qū)走后，又到哪里去了？到外國去了？還是到月球去了？如果第二天“邪”又回來了，要不要再放鞭炮? 正如古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖曾在泰阿泰德篇中所說： “驚訝，這是哲學(xué)家尤其具備的一種情緒。”這一材料說明 A哲學(xué)是驚訝等情感因素的集合 B哲學(xué)就是驚訝、恐怖等一些情緒化的東西 C哲學(xué)產(chǎn)生于人類的生活與實踐 D哲學(xué)產(chǎn)生于有閑人對一些無聊問題的思考,C,2、（2010安徽模擬）“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 A哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能,D,單項選擇： 3、馬克思說：沒有哲學(xué)我就不能前進。這句話主要是強調(diào)（ ） A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家 B、哲學(xué)與生活是不可分割的 C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 D、不懂哲學(xué)的人就不能進步,課堂練習(xí),C,4、柏拉圖說：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。” 這說明（ ） A、驚訝，是一種正常的心理活動 B、驚訝才能滿足自己的好奇心 C、哲學(xué)開端于人們對實踐的追問和對世界的思考 D、驚訝和困惑也是一種哲學(xué),C,
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