《鼎湖山聽泉修改》PPT課件.ppt

上傳人:za****8 文檔編號:15275847 上傳時間:2020-08-06 格式:PPT 頁數(shù):36 大?。?.82MB
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1、鼎湖山聽泉,,鼎湖山是嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得名,后傳說軒轅皇帝 曾在此鑄過鼎,遂改為今名。也有一說,山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪 谷,總面積117平方公里,主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,現(xiàn)分為天溪、云溪、 天湖三個風(fēng)景區(qū),其中溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū),位于風(fēng)景區(qū)北部,有飛水 譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺等建筑。,天 溪,河 岸 林,天鵝湖,九龍湖,飛水潭,山 清 泉,白嫻鳥,學(xué)習(xí)難點 1學(xué)習(xí)和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。 2體會作者

2、由聽泉而生悟,領(lǐng)會文中深含的哲理。,給加點字注音: 肇慶zho 古剎 ch 遐想 xi 辟為P 一泓 hng 了無lio 菩提 p 繁衍yn 拾級sh 童稚zh 楹聯(lián) yng 悵惘 chng wng 污垢 gu 萬籟俱寂 li 泠泠lng 淙淙cng,拾級:逐步登階 盎然:氣氛趣味等洋溢的樣子 迥然:差別很大 渾然:完整不可分割 萬籟俱 寂:形容各種聲音都寂靜下來,題目中哪兩個字是關(guān)鍵 ?,聽泉,本文作者 著重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺 來感受,寫出了鼎湖山的獨特的美。,全文是在頌泉,而“聽”不過是認(rèn)識泉的手段。本文作者 著重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺 來感受,寫出了鼎湖山

3、的獨特的美。,貫穿全文的是“聽”字,還是“泉”字?,本文是一篇游記散文,請問同學(xué)們,游記散文一般都是按照什么順序來寫的?,按照游人的行蹤順序來寫。,岸邊寒翠橋山中補山 亭慶云寺(半山)。,作者這樣移步換景,就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。作者為了讓讀者了解當(dāng)時的環(huán)境和觀賞景物時的背景,還約略交代了時間的變化:,黃昏晚飯后夜間,課文在這兩條線索的組織下, 行文非常清晰,結(jié)構(gòu)層次分明,第一部分(第l段)初聞泉 聲; 第二部分(第23段)引發(fā)聯(lián)想; 第 三部分(第47段)回旋轉(zhuǎn)折; 第四部 分(第810段)得到感悟,瀏覽課文,請找出文中寫山泉的句子,“過了寒翠橋已入山中?!?(2) “進山方知

4、已不可得?!?(3)“安 詳厚重的鐘聲嬉戲忘返的孩 子?!?(4)“入夜泉水就是鼎湖山 的靈魂?!?說說這些句子的不同點和相同點,(1)初聞泉聲,如見泉姿;循聲而去, 漸人山中 (2)再睹泉蹤,正面寫泉, 以愛女作喻,表現(xiàn)出泉水的活潑 鐘泉之聲相應(yīng),顯現(xiàn)親情 (4)渾然一 片分清層次,從泉聲中悟出人生哲理,認(rèn)識鼎湖山之魂。,課堂互動探究:,1讀了鼎湖山聽泉,請你說一說它主要寫了什么?,這篇課文主要寫了作者游覽鼎湖山時的所見所聞所感,表達了作者對大自然的贊美之情。,2.作者在鼎湖山聽泉,他聽到了什么?,清朗的泉聲、鐘泉聲應(yīng)和、有層次的泉聲。,3作者描繪了鼎湖山怎樣的優(yōu)美景色?,樹、亭、寺 泉影,

5、課堂練習(xí)1:,(一) 1、zho lng cng mi chng g ch sh gu yn 2、錯別字:暇 尋 纜 炯 改正字:遐 循 攬 迥 3、D 4、 5、D 6、C(“千人鍋”是一個特別的稱謂,應(yīng)該 加引號) 7、D,閱讀理解、分析。 1“泉聲浸著月光”即月色中傳遞著清脆悅耳的泉水聲;“聽來格外清晰”,這里“清晰”既點名聽覺上泉聲清脆,又指明視覺上月光照在鼎湖山上,景物分明。由于在月光下看得分明,從而使人感覺到“格外清晰”。 2比喻排比這些樂器正好組成交響樂的各種聲部,為下面進一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。 3,4是鼎湖山的泉水,滋潤了蔥蘢的樹木,給了鼎湖山以生命的

6、活力;是鼎湖山的泉水,孕育了鼎湖山悠久的歷史文化,使之成為著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水,讓人感受到生命演進的旋律,是鼎湖山的泉水,讓人有一種心靈洗滌的感悟。陶冶情操,開拓眼界,知識就是人類的導(dǎo)師。(所寫句子必須與樣句的句式特點相一致,內(nèi)容健康即可) 5享受清幽環(huán)境,熱愛自然人生 6鼎湖山聽泉選文先總寫,再分寫,最后總結(jié)歸納。而王維的詩句則是側(cè)重視覺印象即動態(tài)和靜態(tài)畫面的描寫。他們的相同點:都寫出了靜謐的氣氛,都是清新明麗的畫面,都寄托了作者的人生感悟。 7略,作者在鼎湖山聽泉,聽到了什么?為什么他能聽出這樣的內(nèi)容?,作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活脫脫迸跳的姿影”“半含不露、欲近故遠的嬌

7、態(tài)”“歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長繁衍、死亡”等等;因為作者無比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進行對話。,作者借聽泉要闡述什么道理?,作者從歷史觀和美學(xué)觀的高度昭示人們:生生不息,就是歷史;孕育生機,就是美感。,復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,鼎湖山聽泉一文的作者是 ,從文章結(jié)構(gòu)來看,它是由兩條線索交織寫就的: 一條是游覽順序,另一條是 。后者從 、 、 、 這些詞語的運用中可以看出。,,1讀了鼎湖山聽泉,請你說一說它主要寫了什么?,這篇課文主要寫了作者游覽鼎湖山時的所見所聞所感,表達了作者對大自然的贊美之情。,2.作者在鼎湖山聽泉,他聽到了什么?,清朗的泉聲、鐘泉

8、聲應(yīng)和、有層次的泉聲。,深入思考: 1.作者為什么寫鼎湖山的景物時,著力刻畫山泉呢? 2.文中寫亭前仰觀和殿前漫步,直接寫泉的地方并不多,這是否偏離了中心? 提示:沒有。這為后面寫聽泉的獨特感受作了鋪墊。另外突出此山名樹之多,森林保護之好,有一定的時代意義。并且也是一個過渡。,朗讀第四部分,用文中的語句填充 1、泉聲的特點: 2、想象的具體情境: 3、感受: 4、過程:,柔曼、清脆、厚重、雄渾,草叢中淌過的小溪、石縫間漏下的滴泉、細流匯于空谷、激流直下陡壁,飛瀑落下深潭,,,相似點,本體,喻體提琴、彈撥、倍司、銅管,一曲奇妙的交響樂聽到孕育生機,滋潤萬物,泉水是鼎湖山的靈魂,是自我心靈凈化

9、的過程、是一次心靈之旅,作者借聽泉要闡述什么道理?,作者從歷史觀和美學(xué)觀的高度昭示人們:生生不息,就是歷史;孕育生機,就是美感。,本課小結(jié): 1.本文按照作者的游山蹤跡來寫作,把山泉當(dāng)做山的靈魂來寫,從自己對泉水的喜愛之情的不斷升華之中,透露出對人生的見解:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。 2.本文工于取材,移步換景??臻g轉(zhuǎn)換的過程中,又有時間的變化。語言典雅凝重,多用書面語,整散句夾雜,有變化,有節(jié)律感。,難點點撥:品味下列句子,思考問題(4-7節(jié))。,1亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內(nèi)一副楹聯(lián)“到此已無塵半點,上來更有碧千尋”,深得此中精神,令人點頭會意。 此中“精神”是什么樣的精神?,

10、“此中精神”是指鼎湖山山徑幽曲,竹木青翠,使進山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵。,2越向高處,樹越密,綠密越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。為什么“泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳”?,因為看不見泉影,視覺器官眼睛失去了作用,人的聽覺就會更加靈敏,所以“泉聲越發(fā)悅耳”。,3.其實,菩提本身并沒有什么高貴之處,將其置于鼎湖山萬木叢中,恐怕沒有多少人能夠分辨得出?!捌刑岜旧聿]有什么高貴之處”,那么“高貴之處”在哪里?,這兩棵菩提樹是二百多年前引自錫蘭國的,到如今仍“枝繁葉茂”,可以讓人想像得出鼎湖山森林保護之好。,第8節(jié)(大聲誦讀),文中寫到了哪些泉水? 提示:有從草叢淌過的,從石縫間漏下的

11、,匯于空谷的,直下陡壁的,還有繞過樹根的,拍打卵石的。 作者在寫泉水時用到了哪些動詞?這樣寫你認(rèn)為好嗎? 提示:有淌過、漏下、匯于、直下、落下、繞過、拍打等;這些動詞準(zhǔn)確生動地寫出了泉水的情態(tài)。,,1.作者采用什么方式來表現(xiàn)泉聲的?從哪些角度來表現(xiàn)的?,2.為什么先舉樂音,再舉本體?,這一段文字虛實結(jié)合,主要是借助設(shè)喻來完成的。作者從聲音的不同層次來表現(xiàn)的:柔曼、清脆、厚重、雄渾,先舉樂音,再舉本體,主要是為突出泉聲給人聽覺上的感受,激發(fā)讀者的聯(lián)想和想像。,3作者如何把泉景與人生感悟聯(lián)系在一起的?,4“一支看不見的指揮棒”指的是什么?,作者把這些泉聲匯聚起來,組合起來,比之為交響樂------

12、各種樂聲交融到一起,并且描寫了樂曲的起伏變化,用對樂曲的闡釋道出作者對人生規(guī)律乃至社會和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟。,“一支看不見的指揮棒”指的是作者的心以及大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。,總結(jié):本文的關(guān)鍵在一個“聽”字。從全文來看,“聽”有一個過程,起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時隱時現(xiàn),作者由泉影的變幻不定,聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),把鐘聲與泉聲化為老人與孩子成為兩個時代的象征,點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間,由聽泉生悟,寫出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉,而“聽”只是認(rèn)識泉的一個手段。,課堂演練: chngwng ch 詳稚錦穆躍循 欣賞大自然的同時,要保

13、護好大自然。 淅淅瀝瀝的雨聲,猶如貝多芬的曲子般清脆美妙,我好像進入仙境,陶醉在雨水的歌唱之中。雨是大自然孕育的小精靈,你聽,滴滴嗒嗒的雨聲,匯成一曲奇妙的鋼琴曲,在這曲子之中,靈魂得到洗禮,得到升華,清新柔美的感覺遍布全身。,(二)1、“尋夢”: 與都市“充滿漂白粉的味道”的水、“齷 得令人窒息”的空氣、“鋼骨水泥森林遮蔽著”的“麗日藍天”相比,周莊成了都市人尋找慰藉的夢。 周莊的長街曲巷、黛瓦粉墻,牽出了記憶深處的印象,一種似曾相識的感覺使人仿佛進入了夢境。 “圓夢”:被現(xiàn)代文明“攪擾”的人們在這個自然與歷史融合得了無痕跡的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),似乎找到了“失去的一切”。 2.、“牽”字表現(xiàn)了水的“衣

14、帶般”的質(zhì)感,表明游客的思緒不由自主地被引發(fā),突出了水巷令人心動的魅力。 3、 (略) 4、 周莊的婦女為圓水鄉(xiāng)的夢而付出了沉重的代價,她們的奉獻精神是最值得人們珍視和贊美的。 5、(1)人家盡枕河;(2)水港小橋多。 或(1)君到姑蘇見,人家盡枕河。 (2)古宮閑地少,水港小橋多。 6、D,本文的語言典雅、凝練、和諧、具有 音樂美和情韻美。,感受本文優(yōu)美的語言: 劃出文中你認(rèn)為寫得優(yōu)美的語句,小組交流; 說說自己的所畫的句子為什么寫得好; 朗讀這些優(yōu)美的句子;,體驗活動:,我們走進鼎湖山,感受到鼎湖山的清新秀美,我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進行詩意地說,相信你會比例子中說的更精彩。 我聽到山泉在說:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。 我聽到(樹木、石頭、小草、白云)在說:,語文活動:小小辯論會,本文對慶云寺引來大批旅游者,“反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的提示。今天有什么現(xiàn)實意義?從拉動經(jīng)濟發(fā)展、刺激消費等角度而設(shè)立的五一、 國慶長假制度,與自然環(huán)境、文物古跡的保護日益形成的沖突將如何解決?,語文活動:,結(jié)合課文內(nèi)容,為鼎湖山寫一個廣告語或擬寫一副對聯(lián)。,

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