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1、湖南省長沙市高考政治一輪基礎復習:專題41 尋覓社會的真諦
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 單選題 (共15題;共30分)
1. (2分) (2017高三重慶月考) 目前,個人所得稅改革備受關注。個稅起征點在過去提高過三次,由800元一路調(diào)高至3500元。提高起征點不再是這次改革的重點,重點應該是改革征收模式,解決個人所得稅公平程度不夠的問題。據(jù)此,下列說法正確的是( )
①個稅改革遵循了上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律
②個稅改革新舉措體現(xiàn)了價值觀的主題差異性特征
③個稅改革有利于人們實
2、現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一
④推動個稅改革堅持了人民群眾的社會歷史主體地位
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
2. (2分) (2017高二上無錫期中) 在人類文明發(fā)展的進程中,“創(chuàng)新設計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設計,引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會;以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設計,造就了信息網(wǎng)絡社會的生活方式。這說明( )
A . 創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展
B . 社會意識是對社會存在的反映
C . 創(chuàng)新促進思維方式的變革
D . 社會意識對社會存在具有反作用
3. (2分
3、) “晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當家;童孫未解供耕織,也傍桑蔭學種瓜?!边@首詩蘊含的哲理是( )
A . 社會存在是社會意識的反映
B . 社會存在決定社會意識
C . 人的意識與自然環(huán)境有關
D . 自然環(huán)境決定人的意識
4. (2分) 一般而言,法律修改草案經(jīng)全國人大常委會3次審議后表決,而作為25年來首次修改的環(huán)保法則經(jīng)歷4次審議,持續(xù)近3年時間,2次公開征求意見并數(shù)易其稿。材料體現(xiàn)的哲學道理有( )
①人民群眾是社會實踐的主體,要堅持群眾觀點和群眾路線
②一個正確認識的獲得需要多次反復
③真理是有條件的、具體的,總是在認識過程中不斷被推翻
④上層建筑適應經(jīng)
4、濟基礎就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
5. (2分) 隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀的道理是( )
A . 堅持具體問題具體分析
B . 物質(zhì)決定意識
C . 社會存在決定社會意識
D . 發(fā)展的觀點
6. (2分) (2018高二上武威期末) 《社會信用體系建設規(guī)劃綱要》強調(diào):“要完善獎懲制度,全方位提高失信成本,讓守信者處處受益、失信者寸步難行?!奔涌旖ㄔO社會信用體系的哲學依據(jù)是
5、( )
①生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展
②人民群眾是社會變革的決定力量
③上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況
④價值觀影響人們的行為選擇
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
7. (2分) 對歷史人物的評價,應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。這表明( )
①實踐是具有社會歷史性的活動
②順境中成功必然導致逆境中失敗
③人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者
④事物之
6、間都是相互影響、相互制約的
A . ①②
B . ①③
C . ②③
D . ①④
8. (2分) (2017高二下河北月考) 隨著就業(yè)競爭的日趨激烈和職場人自身健康的退化,“職業(yè)倦怠”悄然來襲,這導致不少職場人士工作效率低下,甚至對工作失去興趣。這表明( )
①社會存在決定社會意識
②社會意識具有相對獨立性
③社會意識決定社會存在
④社會意識真實地反映社會存在
A . ①②
B . ②③
C . ①④
D . ③④
9. (2分) 新一輪農(nóng)村改革,破除體制機制障礙,通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,從而確保改革紅利最大釋放并用
7、之于農(nóng)。從哲學角度看,這表明( )
①實踐基礎上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導
②生產(chǎn)力的發(fā)展要求決定了生產(chǎn)關系的變革
③適應經(jīng)濟基礎狀況的上層建筑就能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展
④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會規(guī)律內(nèi)在統(tǒng)一的要求
A . ①③
B . ②③
C . ①④
D . ②④
10. (2分) 我國古代婚禮分六個階段,稱為“六禮”,依次為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎,與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別。關于這種變化,說法不正確的是( )
①這種變化與生產(chǎn)力的發(fā)展無關 ②傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應順應社會生活的變遷 ③這種變化對社會發(fā)展起著積極作用 ④這種變化對人的發(fā)展起著消極作用
8、
A . ①②
B . ②③
C . ①③
D . ①④
11. (2分) 政府簡政放權是自我革命,是要觸動利益的,它不是剪指甲,是割腕,忍痛也得下刀。2015年我們必須繼續(xù)下更大力氣來推進簡政放權。之所以堅持簡政放權的根本原因是( )
①是生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求
②是解決經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾的需要
③事物的自我否定是事物發(fā)展的根本途徑
④可以厘清政府和市場的關系,激發(fā)市場活力
A . ①②
B . ②③
C . ①③
D . ①④
12. (2分) 馬克思說:“在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為這兩種利益是敵
9、對的、互相沖突的?!边@意味著( )
①人的社會價值和自我價值是統(tǒng)一的 ②社會價值和自我價值之間不存在矛盾 ③社會價值是自我價值實現(xiàn)的基礎 ④為人類造福需要實現(xiàn)自身的完美
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
13. (2分) (2017高二上重慶期末) 0.0015~0.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項目中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天,我們呼吁工匠精神,呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因為( )
A . 社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展
10、的歷史
B . 人民群眾是推動社會發(fā)展的決定力量
C . 群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的領導方法
D . 勞動群眾是我國人民群眾的主體部分
14. (2分) 下邊漫畫表明( )
A . 社會意識具有相對獨立性
B . 社會生活在本質(zhì)上是實踐的
C . 社會意識是社會存在的反映
D . 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
15. (2分) (2017高二下巴彥淖爾月考) “獲得感”作為政治理論體系中一個帶著新鮮生活氣息的詞匯,被黨和國家領導人在不同場合屢屢提及。之所以強調(diào)民眾的“獲得感”,是因為( )
①要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷
②人民群眾的根本利益是改革成敗的最高價值標準
③民眾獲得感的增強是經(jīng)濟社會建設的根本動力
④群眾路線是我們黨的根本的工作方法
A . ①②
B . ③④
C . ①③
D . ②④
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參考答案
一、 單選題 (共15題;共30分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、